比較歴史

比較歴史とは、同じ時代に存在した、または同様の文化的条件を共有していた異なる社会を比較することです。

社会の比較史は、モンテスキュー、ヴォルテール、アダム・スミスなどに代表されるように、18世紀の啓蒙主義の知識人の間で重要な専門分野として登場しました。19世紀の社会学者や経済学者も、アレクシ・ド・トクヴィル、カール・マルクス、マックス・ウェーバーに代表されるように、比較史を頻繁に研究しました。^[1]

20世紀前半には、多くの読者が（ドイツの）オスヴァルト・シュペングラー^[2]、（ロシア系アメリカ人の）ピティリム・ソローキン^[3]、（イギリスの）アーノルド・J・トインビー^[4]らの比較歴史学を読み漁っていた。しかし、1950年代以降、比較歴史学は一般の人々の目から消え、今では専門の学者が独立して研究する領域となっている。^[5]

上記の人々以外にも、近年の比較歴史学の代表的人物としては、アメリカの歴史家ハーバート・E・ボルトンやキャロル・クイグリー、イギリスの歴史家ジェフリー・バラクロフなどがいます。また、バリントン・ムーア、 SNアイゼンシュタット、^[6] シーモア・マーティン・リプセット、チャールズ・ティリー、^[7] スティーブン・O・マレー、マイケル・マンなど、社会学者もこの分野で有名です。^[8]

歴史家は一般的に、異なる社会における特定の制度（銀行、女性の権利、民族的アイデンティティ）の比較を受け入れているが、1950年代のトインビーに対する敵対的な反応以来、何世紀にもわたる世界の広い範囲をカバーする包括的な比較研究にはあまり注意を払っていない。^[9]

古代中国帝国と古代ローマ帝国は、戦争国家から世界帝国へと同時に類似した発展を遂げたため、よく比較されます。

大西洋史は、近世の大西洋世界を研究する学問です。16世紀にヨーロッパと新世界との継続的な接触が始まった後、大西洋に面した大陸、つまりアメリカ大陸、ヨーロッパ大陸、アフリカ大陸が、全体として研究できる地域システムまたは経済・文化交流の共通圏を形成したという考えに基づいています。

そのテーマは、ヨーロッパ（特にイギリスとフランス）と新世界の植民地との複雑な相互作用です。人口、社会、経済、政治、法律、軍事、知的、宗教の幅広いトピックを大西洋の両側から比較しながら扱います。宗教復興はイギリスとドイツ、そしてアメリカ植民地の第一次大覚醒を特徴づけました。移民と人種/奴隷制も重要なトピックでした。^[10]

^{比較的新しい分野ではありますが、特に18世紀の南北アメリカ、ヨーロッパ、アフリカにおける思想、 [11]}植民地主義、^[12]奴隷制、経済史、政治革命などに関する比較歴史研究の大きな刺激となりました。^[13]

19世紀後半のドイツとフランスの社会学者に始まり、伝統的な社会から近代社会、さらにはポストモダン社会への移行の順序を示す近代化モデルが開発されてきた。この研究は特に1960年代に盛んになり、プリンストン大学では中国、日本、ロシアなどの国の近代化プロセスを比較するセミナーが開催された。^{[14] [15] [16] [17]}

近代化の理論と歴史は、中国のように急速に発展したいと切望する国々にとって、明確に指針として使われてきた。実際、中国では近代化が世界史の最も有用な枠組みとして提案されてきた。なぜなら、後発発展途上国の一つとして、「中国の近代化は他国の経験と教訓に基づかなければならない」からである。^[18]

比較歴史学の分野は、比較政治学として知られる政治学の分野としばしば重複する。^{[19] [20]}これには「トランスナショナル」歴史学^[21]が含まれ、時には国際史も含まれる。^[22]

モルデハイ・ザケンは、クルディスタンにおける2つの非イスラム少数派、ユダヤ人とアッシリアのキリスト教徒と、19世紀と20世紀のイスラム支配者および部族長との関係を比較した。彼の比較研究は、クルディスタンとその周辺の少数派の地位と支配層との関係について、より明確なイメージを与えた。彼の博士論文とその基となった本は広く普及し、クルディスタンとその周辺の現地語に翻訳されている。^[23]

軍事史家は、さまざまな国の軍隊の組織、戦術的・戦略的アイデア、リーダーシップ、国家的支援を頻繁に比較してきました。^{[24] [25]}

歴史家たちは、戦闘や将軍だけにとどまらず、より広範囲な比較分析を行う必要性を強調してきた。^{[26] [27]}

古代から19世紀までを比較視点から捉えた奴隷制の研究は、1960年代以降、多くの歴史家の関心を集めてきた。^[28]

近年の経済史の多くは、比較データ分析に時折興味を示すモデル構築経済学者によって行われてきた。2009年にケネス・ポメランツが始めた「大分岐」論争については、歴史家によってかなりの研究がなされてきた。 ^[29]問題は、なぜヨーロッパは1700年以降急速に進歩したのに、アジアはそうではなかったのかということである。^[30] より伝統的な研究方法論は、例えばヨーロッパの商人ギルドの比較において、計量経済学と組み合わされてきた。^[31]

ソローキンの研究^[32]以来、比較歴史学の学者、特に社会学者や政治学者は、定量的データや統計データを用いて複数の社会を複数の次元で比較することが多くなった。^{[33] [34]}数学的な動的モデルを構築するための努力もいくつかなされてきたが、これらは比較歴史学の主流には入っていない。^[35]

• アナールズ・スクール
• 比較歴史研究
• 比較社会史研究、学術雑誌
• 普遍的な歴史
• 世界史

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