コドリントン・カレッジ

コドリントン・カレッジは、クリストファー・コドリントンの遺贈による利益で設立されました。^{[ 1 ]}コドリントンは1710年に亡くなった後、サトウキビ農園であるコドリントン・プランテーションの一部とバルバドス島とバルブーダ島の土地を、バルバドスに神学校を設立するために、海外福音伝道協会に遺贈しました。協会と大学は、サトウキビ農園の奴隷制度から利益を得ていました。^{[ 3 ]コドリントンは協会への遺贈に加えて、1万ポンド（現代の貨幣価値で約120万ポンド） [ 4 ]}と約1万2千冊の本を母校であるオックスフォード大学オール・ソウルズ・カレッジに寄贈しました。^{[ 5 ]}

コドリントンは遺言で次のように記した。

「第8項、項目：私はバルバドスにある私の2つの農園を、私の亡き良き主君であるウィリアム3世によって設立され確立された、外国におけるキリスト教布教協会に遺贈する。私の希望は、農園を完全に維持し、少なくとも300人の黒人をそこに留め置き、適切な数の教授と学者をそこに維持することである。彼らは全員、清貧、貞潔、服従の誓いを立て、神学だけでなく医学と外科も研究し実践する義務を負う。前者が全人類にとって明らかに有用であることによって、彼らは人々に貢献し、肉体の世話をしながら人々の魂に善行を施すより良い機会を得ることができる。ただし、組織の詳細については、善良で賢明な人々で構成される協会に委ねる。」^{[ 5 ]}

コドリントンの遺贈は、当時としては異例で、白人プランテーション所有者階級に利益をもたらす植民地の学校ではなく、バルバドスのアフリカ系カリブ人住民に利益をもたらすことを目的としていた。^{[ 5 ]}ワイルダーは、コドリントンが慈善遺贈の一部をバルバドスの奴隷人口の教育に直ちにまたは直接使用するよう指示したが、この条項は事実上、他のプランテーション所有者の反対によって阻止されたと指摘した。^{[ 6 ]}さらに、コドリントン農園を引き継いだ協会は奴隷労働を継続し、所有する奴隷の胸に「協会」という文字を焼き印した。^{[ 7 ]}バルバドスにおける奴隷制度は、1833年の奴隷制度廃止法が制定されたときに終焉を迎えた。当時、 1837年の奴隷補償法に従って、協会は411人の奴隷の労働力の喪失に対する補償として8,823ポンドを受け取った。^{[ 8 ]}

大学の建設は1714年に始まり、最終的に1745年9月9日に12人^{[ 9 ]}または16人^{[ 10 ]}の男子学生で開校しました。建物の完成が遅れた理由の一部は、土地と関連する負債に関する紛争（そしておそらくワイルダーが上で指摘した政治的反対）によるものです。その後、1780年10月10日にハリケーンが建物をひどく損傷しました。それに加えて経済情勢の悪化により、学校は1780年から1797年の間閉鎖されました。1831年に歴史は繰り返され、敷地はハリケーンによってほぼ完全に破壊されましたが、再建されました。1926年に火災で大学は全焼しました。^{[ 5 ] [ 10 ]}

同校は当初、中等教育レベルで一般教養と数学教育を提供しており、そのカリキュラムは当時のイギリスの文法学校と似ていた。当時バルバドスには他に学校がなかったので、学生を大学教育に備えさせる必要があった。^{[ 5 ]}マーク・ニコルソン牧師は1797年にコドリントン・カレッジの校長に任命され、1821年までその職を務め、同校を発展させた。^{[ 5 ] [ 9 ]} 後に西インド諸島の植民地省顧問となったイギリスの地主階級出身の博学者トーマス・ムーディは、 1797年から1805年までコドリントン・カレッジの数学教師^{[ 11 ]}、作文教師^{[ 12 ]}、副校長^{[ 13 ]を務めた。 [ 12 ] [ 9 ] [ 11 ]}

1824年頃から、新設されたバルバドスおよびリーワード諸島の初代司教ウィリアム・ハート・コールリッジの影響を受け、コドリントン・カレッジは大学レベルの教育を行うために設立された。^{[ 5 ]} 1748年以来、こうした研究は一部提供されていたが、それらは主に地主階級の子息に限られており、彼らは自宅で家庭教師による追加の指導を受けてイギリスの大学に進学する準備をしていた。最初の卒業生は1759年に叙任された。

1820年代には、グラマースクールはチャプレンのロッジに移され、ロッジスクールとして知られるようになり、カレッジは大学レベルの研究に専念することができました。1830年9月9日、コドリントンカレッジは正式に開校し^{[ 5 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} 、聖職者になるための学生の訓練を開始しました。これにより、同校は英国国教会の最初の神学校の1つとなりました。セントデイビッドカレッジランペター、セントビーズ神学校、ジェネラル神学校、バージニア神学校だけが、同校より前に設立されました。

1875年、コドリントンはイギリスのダラム大学と提携することで新たな段階に入り、コドリントンの卒業生は古典学または神学のいずれかでダラム大学の学位を取得できるようになった。したがって、コドリントンはイギリスの大学から学位を授与する権利を持つ最初の海外の教育機関となった。この提携は1958年まで続き、その時点で283人のコドリントン卒業生がダラム大学の学位を取得していた。^{[ 5 ]}提携条件は（一部抜粋すると）以下の通りである。

1. バルバドスのコドリントン・カレッジおよびシエラレオネのフーラ・ベイ・カレッジの学生は、所属カレッジの学長、またはその代理として権限を与えられた者が、ダラム大学の各学部への入学に必要な試験と同様の試験に合格したことを学寮長に証明すれば、同カレッジの入学登録学生として大学の登録簿に名前を記載することができる。 2. 提携カレッジの学生は、入学登録を済ませれば、各学部の学位、免許、および学術的地位に進むために必要な試験および公開試験を受けることができる。ただし、所属カレッジにおいて、居住、講義への出席、および規律の遵守に関して、入学資格のある他の大学学生に求められる条件を満たしたことを証明する証明書を学寮長に提出しなければならない。居住期間は、所属カレッジの入学試験に合格した時点から計算される。^{[ 5 ]}

1912年頃、コドリントンはアンステイ校長の指導の下、教員養成を開始した。教員養成機関は、以前の校長にちなんでロール養成研究所と呼ばれた。当初は男性のみを受け入れていたが、1、2年後に女性も受け入れるようになった。ロール養成研究所は、バルバドス人だけでなく、西インド諸島の他の地域出身者にも教員養成を提供した。ロール養成研究所は、1948年に設立されたエルディストン教員養成大学の前身であり、コドリントンの教員養成への関与の終焉とロール養成研究所の閉鎖を意味した。^{[ 10 ]}

1940年代後半から1950年代初頭にかけて、コドリントン・カレッジとダラム大学の提携について議論するに至った要因がいくつかあった。その一つは、西インド諸島大学の前身である西インド諸島大学カレッジの設立である。この大学は、ジェームズ・アーバイン卿が議長を務める西インド諸島小委員会を通じて、アスキス委員会^{[ 17 ]}の勧告により1948年に設立された。 ^{[ 18 ]}アスキス委員会は、イギリス植民地における高等教育の提供を調査するために1943年に設立された。当初はロンドン大学と特別な関係にあった当時の西インド諸島大学カレッジ（UCWI）は、ジャマイカのキングストンから約5マイル離れたモナに拠点を置いていた。大学は、戦争中に避難してきたジブラルタル人が使用していたジブラルタル・キャンプに拠点を置いていた。^{[ 19 ] [ 20 ]}

新設の教育機関がジャマイカに設立され、委員会の最終報告書にコドリントンについて一切言及がなかったという事実は、その存在意義に疑問を投げかけた。さらに、ダラム大学はコドリントンで提供される教育の質を懸念していた。^{[ 5 ]}その理由の一つは、両機関間のコミュニケーションが極めて少なかったことである。コドリントンへの手紙は、日常的に返信されないままだった。実際、同協会は依然としてコドリントン・カレッジの運営と資金提供に関与していた。同協会が、カレッジは復活共同体の兄弟たちによって運営されると報道で発表したとき、ダラム大学の関係者は知らされておらず、報道でその取り決めを知ったことに動揺した。^{[ 5 ]}最終的に、ダラム大学が神学の学位のみを授与するように提携協定を変更することが決定され、これはコドリントンの研究の焦点と一致することになった。西インド諸島大学カレッジの設立は、カリブ海における非宗教研究が新設の教育機関に集中することを意味した。そのため、コドリントン校は神学の研究に重点を置いた。コドリントン校は新設の大学カレッジとの提携を模索するものと見られていた。

1965年以来、コドリントンは西インド諸島大学ケイブヒル校と提携している。同年、神学のライセンシエイト課程が初めて開設され、続いて1971年にはケイブヒル校と提携して神学のBA課程が開設された。^{[ 10 ]}コドリントンは1978年にパートタイム制で神学のディプロマ課程の提供を開始した。この課程は、日中の学校で宗教を教え、教会で重要な役割を担う一般信徒向けに設計された。1989年には大学院課程の提供を開始した。^{[ 21 ]}

同大学は現在、西インド諸島の教会に関するいくつかのアーカイブを保管している。マイクロフィルムコレクションには、協会、教会宣教協会、バプテスト宣教協会、トリニダード・グレナダ長老派教会の記録が含まれている。^{[ 21 ]}

1976年、コドリントン・カレッジとコドリントン・エステートの両方のガバナンスに変更が加えられました。エステートとカレッジの2つの理事会が設立されました。こうして、両方の日常的な運営は西インド諸島聖公会の管轄下に置かれました。^{[ 10 ]}その後、コドリントン・トラスト法により、法的管理権は協会（現在はユナイテッド・ソサエティ・パートナーズ・イン・ザ・ゴスペルと呼ばれています）から完全に西インド諸島のグループに移管されました。これは、政府が1879年にロッジ・スクールと呼ばれるグラマー・スクールの資金を引き継ぎ、敷地を100年間リースした結果です。リース期間満了後、政府はUSPGの支援を受けて、コドリントン・トラストを完全に地元住民の管理下に置くべき時が来たと判断しました。^{[ 10 ]}

神学研究ディプロマ。この2年間のプログラムは、教会で指導者として活躍する信徒を対象としています。パートタイム制のこのプログラムは、2年間で6つのモジュールを履修します。授業は、従来の対面形式、または非同期型コンテンツと講師との同期型オンラインセッションを組み合わせたオンライン形式で受講できます。コース内容は、組織神学、旧約聖書、新約聖書、キリスト教史、キリスト教倫理、比較宗教学などです。修了証はコドリントン神学校より授与されます。

神学学士（L.Th）。神学学士（L.Th）の学位は、聖公会の司祭になるための準備を目的としています。入学要件は、高校卒業資格から大学卒業資格まで多岐にわたります。このプログラムでは、幅広いコースが提供されています。学位は西インド諸島大学から授与されます。

神学学士（BA）。BA（神学）学位は、聖公会の牧師を目指す学生のための準備課程でもあります。学生は3年制または4年制のプログラムを選択でき、入学要件は西インド諸島大学ケイブヒルキャンパスの人文教育学部への入学要件と同じで、基本的に高校卒業またはコミュニティカレッジ/準学士号の資格が必要です。このプログラムでは幅広いコースが提供されています。学位は西インド諸島大学から授与されます。

神学副専攻。神学の副専攻として、聖書学、歴史・牧会学、組織・宗教学の3つの分野から選択することも可能です。学位は西インド諸島大学から授与されます。

牧会学ディプロマ。学生ハンドブックには牧会学ディプロマについて記載されています。このディプロマは、神学学士（BA Theology）または神学修士（Licentiate in Theology）に含まれない専門的な訓練を提供するものと思われますが、ハンドブックには「候補者は、上記の[ディプロマ]コースの一部をL.Th.またはBA Theologyのコースとして受講できる」と記載されています。このディプロマのコースには、説教学、牧会学、霊性、および管理職が含まれます。

神学の修士号（M.Phil.）と博士号（Ph.D.）も取得可能です。このレベルの主な研究分野は、聖書学、教会史と神学、牧会学と典礼学、組織神学と哲学です。これらのプログラムへの入学には、修士課程の場合は学士号、博士課程の場合は修士号、またはそれに相当する資格（通常は神学）が必要です。これらの学位は西インド諸島大学（UWI）によって授与されます。