ウィリアム・コールリッジ

ウィリアム・ハート・コールリッジ大司教（1789年6月27日 - 1849年12月20日）は、1824年から1842年まで バルバドスの初代司教であった。

彼は1789年6月27日に生まれた。デヴォンシャー州ソーバートン出身のルーク・ハーマン・コールリッジと、エクセター出身のリチャード・ハートの三女サラの一人息子だった。彼の父（サミュエル・テイラー・コールリッジの兄弟）は彼が幼少の頃に亡くなり、彼は叔父でオタリー・セント・メアリーの文法学校の校長であるジョージ・コールリッジ牧師に教育を受けた。彼はオックスフォード大学クライスト・チャーチ校に平民として入学し、シリル・ジャクソンのもとで学び、「熱心な勉強と礼儀正しさ」で注目された。彼は1811年11月21日にBA、 1814年6月1日にMA、1824年6月17日にBC、1824年6月18日にDDを卒業した^。[1]

大学を去って間もなく、彼はホルボーンのセント・アンドリュー教会の助任牧師の一人となり、その後キリスト教知識促進協会の書記となった。また、イーリー・プレイスにある全国協会の礼拝堂で説教者も務めた。

1824年、彼はバルバドスの司教に叙階された。1829年1月29日の入教時には、トラファルガー広場から聖ミカエル大聖堂までのバルバドスのブリッジタウンの通りには、ジョージ・ウォルロンド少佐（ウェルズ男爵の共同相続人）が率いる王立民兵隊の4個中隊が並んでいた。彼は教区の状態が不十分であると感じた。聖職者と教会の数は不十分で、毎日行われる学校や日曜学校はほとんどなかった。最初の命令（1830年に与えられた）で、司教は特に黒人住民の状態が改善されたと指摘した。黒人住民は、死者に対する遠吠えや墓への食物の提供などの習慣をほぼ完全に放棄していた。 1838年7月、西インド諸島の奴隷解放が法的に認められる直前に行われた告発で、彼は黒人住民が「教会や礼拝堂に集まり」、「礼儀正しい振る舞い」、「身なりもきちんとしている」と述べている。この時期、聖体拝領者の数は異常に多かった。教区には99人の聖職者、42の学校、53の教区教会があった。1831年8月11日にバルバドスを襲ったハリケーンで破壊された後、7つの教会が再建されていた。^[1]

1842年、約16年間の熱心な活動の後、コールリッジは健康上の理由で司教座を辞任せざるを得なくなった。その後、広大な司教区は分割され、バルバドス、アンティグア、ギアナの3つの大司教区が別々の司教区として設置された。^[1]

カンタベリーにセントオーガスティン宣教師大学が設立されると、コールリッジは初代学長に任命され、1849年12月21日にオタリー・セント・メアリーのサルストンで突然亡くなるまでその職を務めた。^{[2] [3]}コールリッジは1848年3月27日から亡くなるまでカンタベリー協会の会員であった。 ^[3]

彼は1825年に、ウィンチェスターの司祭であり寺院の長であったトーマス・レンネル博士の長女と結婚した。彼女は判事のウィリアム・ブラックストン卿の孫娘であった。彼は彼女との間に息子と娘をもうけ、彼らは彼の死後も生き続けた。^[1]

コールリッジの出版された著作には以下のものがある。

• 『バルバドス教区の聖職候補者への演説』など、ロンドン、1829年、12か月。
• 『堅信礼後の若者への演説』ロンドン、1829年、12か月。
• 「バルバドスおよびリーワード諸島の教区の聖職者への告発と演説、特定の公的行事における祈り、聖職候補者への演説など（バルバドス教区の状況などに関する表形式の声明などを含む付録付き）」ロンドン、1835年、8冊。
• 「英領ギアナの聖職者への訓戒」など、デメララ、1836年、8冊。
• 「1838年7月25日に行われた説教」ロンドン、1838年、第8巻第6号。さまざまな説教などは別途出版されている。^[1]

帰属

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Wroth, Warwick William (1887)。「Coleridge, William Hart」。Stephen , Leslie (ed.)著。Dictionary of National Biography。第 11 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

• 「ウィリアム・ハート・コールリッジ」。プロジェクト・カンタベリー。 2013年6月29日閲覧。
• グッドリッジ、セホン・シルベスター（1981）『解放の課題に立ち向かう：ウィリアム・ハート・コールリッジ、バルバドス初代司教の牧師活動の研究、1824-1842年』ブリッジタウン：シーダー・プレス
• 貴族