共同買収(co-option、co-optation 、 cooption、cooptationとも表記される)は、一般的に3つの意味を持つ用語です。以下のいずれかを指す場合があります。
1979年にハーバード・ビジネス・レビュー誌に掲載された記事の中で、コンサルタントのジョン・コッターとレナード・シュレジンジャーは、新しい経営プログラムに抵抗する従業員に対処するための「操作の一形態」として、従業員の取り込み(コオプテーション)を紹介した。
個人を巻き込む場合、通常は変更の設計または実施において望ましい役割をその人に与える。グループを巻き込む場合は、そのグループのリーダーの一人、または尊敬する人物に、変更の設計または実施において重要な役割を与える。しかし、これは参加の形ではない。なぜなら、発起人は巻き込まれた人の助言を求めているのではなく、単にその人の賛同を求めているからである。[ 4 ]
共同選任の一般的な用途は 2 つあります。1 つ目は、既存のメンバーにはいない、グループが必要とする特定のスキルや能力を持つメンバーを採用することです。2 つ目は、通常のプロセス (通常は選挙) では埋められなかった空席を埋めることです。たとえば、後から適切な候補者が現れた場合などです。共同選任されたメンバーは、グループの規則に応じて、グループの選出されたメンバーと同じ権利 (動議に対する投票権など) を持つ場合と持たない場合があります。社会学者のウィリアム・ガムソンは、共同選任を「挑戦者が公共政策プロセスへのアクセスを得るが、実際の政策変更は達成しない」と定義しました。[ 5 ]
金融業界は伝統的に白人男性の職場であったため、非白人男性は業界に反発し、よりフェミニスト的な視点を求めてきた。そのため、業界は少数派の採用を目的としたインクルージョンプログラムを開始し始めた。現在の覇権は白人男性の同質なグループによって形成され、反対派は追加グループであるため、これは一種の取り込みである可能性がある。意図は不明だが、金融業界は多様性のある候補者を取り込むためにいくつかのメカニズムを使用している。その1つは、多様性のある候補者に一般の求人広告の前に仕事のオファーを与える加速採用であり、これにより彼らは最良の候補者との競争にさらされることになる。[ 6 ]多様な採用は、多様なチームがより優れたパフォーマンスを発揮し、成長と利益を生み出すというビジネスケースとしてメディアの議論で宣伝されている。 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
金融業界は反対派を取り込むことで、部外者にとって魅力的な存在となり、少数派グループからの批判を弱める威信を獲得し、かつて反対派であったグループを支配する手段となっている。金融業界の魅力は、批判を弱める一種の取り込みである。[ 6 ]
中国は、両者間の多くの紛争の結果、最も厳重に警備されている地域の一つとなった新疆ウイグル自治区に対する支配力を主張しようとしてきた。不安を軽減するために、中国はウイグル人を警察に採用し、ウイグル地域をパトロールさせ始めた。つまり、敵対勢力をエリート集団に取り込んで管理させているのである。雇用契約では、退職が制限され、正規の政府雇用よりも高い給与が提示され、教育レベルも低く抑えられていた。[ 10 ]
伝統的な資本主義は現在の経済秩序であり、利子を禁止することで競争ではなく協力を促進することで自らを区別しようとするイスラム銀行によって挑戦を受けている。金融事業は、イスラムで認められていない利子や不確実性を含まない利益と損失の分配によって資金調達される。利益と損失の分配システムは、借り手が財務状況について提供する情報や事業を実行する能力に関して信頼できるかどうかわからないため、銀行にとってリスクが高く、利用されない。そのため、資金調達は、伝統的な資本主義に関連する新しい資金調達方法が導入されたため、利子などの避けられない市場メカニズムによって取り込まれている。[ 11 ]イスラム銀行は初期段階で、 LIBORや国際財務報告基準に準拠したAAOIFIの設立などの覇権的なシステムを採用するために銀行システムを組み込んだ西洋の銀行家からコンサルティングを求めた。[ 11 ]
資本が乏しい国々の起業家精神は、輪番型の貯蓄信用組合を利用してきた。この組合では、各メンバーが合意された金額を定期的に拠出し、その資金は順番に一人の人物に分配される。このような組合は、個々の事業利益に応じて拠出額が異なるあらゆるレベルの起業家で構成される。銀行融資と比較すると、信用組合は利用しやすい。銀行は融資の担保として既存の資本を要求することがあるからである。歴史的に、信用組合の参加者は小規模であり、そのメンバーは共同体的な環境から構成されていた。これはグループ間の信頼を意味し、信用組合の当初の目標は曖昧で、成長、慈善、祝祭行事に基づく野心を示す証拠がある。[ 12 ] [ 13 ]しかし、組合はより専門的になり、壮大な起業家的野心を持つようになり、内部サークル外のメンバーを獲得し、制度的介入を受けない独立した組織でありながら、複雑な規則の秩序を維持するために弁護士に頼らざるを得なくなっている。[ 14 ]
特定の選挙区を代表するメンバーに基づいて選出または任命されたグループの場合、欠員を補充するための共同選任は不適切です。なぜなら、既存のメンバーによって選ばれたメンバーは、欠員となったメンバーが代表していたグループの利益を必ずしも代表するとは限らないからです。この場合、欠員は、補欠選挙など、規則に定められた仕組みによって補充することができます。例:
社会学者のフィリップ・セルズニックは、テネシー渓谷開発公社(TVA)の文脈で、この形態を「形式的取り込み」と表現した。[ 15 ]
これは、最初の意味から派生したものだと言えるでしょう。このような取り込みの結果は個々のケースによって異なり、取り込み側と取り込まれる側の相対的な力、両者の利害の一致度、そしてメンバーがそれらの利害を追求する意欲の度合いによって左右されます。例えば、企業が環境への影響を根本的に改善することなく、環境保護主義のトーンを取り込むことで自社のブランドをグリーンウォッシュする場合、環境保護活動家も一般市民も、グリーンウォッシュされた結果にどのように対処するか(あるいは対処しないか)を決定しなければなりません(全面的に受け入れるか、ボイコットするか、別の角度から圧力をかけるか、無視するか、あるいは他の道を選ぶか)。
セルズニックは、テネシー渓谷開発公社[ 15 ]の文脈で、この形態を「非公式な取り込み」と表現したが、彼が説明するプロセスは、政治的影響力の不正な売買とほとんど区別がつかない。

エールワイフとは、中世イングランドで主に家庭用としてエールを醸造していた女性のことで、安価で栄養価が高く、簡単に作れるためでした。しかし、余ったエールを売って追加収入を得ることもできましたが、ほとんどのエールワイフは結婚していて夫の支配下にあったため、それが主な職業ではありませんでした。1330年代、エドワード3世はエールワイフの商売を夫の責任とする法律を制定し、夫は妻のエールの品質のばらつきに対して責任を負うことになり、この商売は独身女性に任されることになりました。1400年代には、アルコール飲料が社会不安を引き起こすようになり、エールワイフがその責任を負わされました。その後、女性は商売から排除され、禁止されました。[ 16 ]自力で生計を立て、子孫を残さず、伝統的な価値観に従わない反覇権的と見なされていた独身女性は、市場シェアの大部分を女性が占めていたため、この商売の価値が高まっていました。 1500年代、男性たちは木版画、版画、詩などを利用して、ビール醸造の女性を魔女として描き、この商売を乗っ取り始めた。その結果、男性がこの商売を主に支配するようになり、女性は退行的なエールを醸造することで悪魔を崇拝していると見なされるようになった。こうして、醸造は家庭で消費するための自家製生産に比べて、より専門的なものになった。[ 17 ]
スペクタクル文化を支配する者たちが、最も明白にマスメディアに体現する形で、革命的な思想を無力化した形で公表し、あらゆる革命的な思想を取り込み、反対運動の戦術を文字通りイデオロギーに変えてしまう過程。シチュアシオニスト・インターナショナル(SI)は、革命的な戦術が改良主義的な要素として吸収され、無力化されるという脅威を指摘した。SIは、資本主義的制度が反対運動の条件を自らの都合の良いように転覆させるという、ますます顕著になっている問題を指摘し、その回復は広告、学術界、公共の政治言説、左派派閥の周縁的言説など、あらゆる方面で行われた。
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