クレメンティア

ローマ神話と古代宗教において、クレメンティアは慈悲、寛大、慈悲、許し、懺悔、贖罪、赦免、無罪放免、救済の女神である。^[1]

説明

彼女は、特に紀元前 49 年からポンペイウスとの内戦の後、忍耐力で有名だったユリウス・カエサルの称賛された美徳と定義されました。紀元前 44 年、おそらくカエサルがこの美徳を持っていることを示したかったため、ローマ元老院によって彼女のために神殿が奉献されました。

友人のアティクスに宛てた手紙の中で、キケロはカエサルの寛大さについて論じている。「君は彼らが恐れていると言うだろう。私は彼らが恐れていると言うだろうが、彼らはカエサルよりもポンペイウスを恐れているに違いない。彼らはカエサルの巧妙な寛大さに喜び、相手の怒りを恐れているのだ。」キケロは『デイオタロス王のために』でもカエサルの寛大さの美徳について論じている。

カルト

クレメンティアの崇拝については、あまり情報がありません。彼女は、カエサルとローマ国家への崇拝と結びついて崇められていた、特定の美徳の抽象化に過ぎなかったようです。クレメンティアは、リーダーの優れた特質と見なされ、ラテン語で「人間性」または「忍耐」を意味します。これは、残忍さと流血を意味するサエビティアとは対照的です。しかし、彼女は、アテネに神殿があったギリシャの慈悲と許しの女神エレオス^{[要出典] (}ソテリアと混同しないでください)のローマ版でした。