エレオス

古代アテネでは、エレオス（古代ギリシャ語 Ἔλεος m.）またはエレア^{[要出典]は}慈悲、寛大さ、同情、哀れみの擬人化であり、ローマの女神クレメンティア^[要出典] に相当する。パウサニアスは彼女を「すべての神々の中で、あらゆる変遷の中で人間の生活に最も役立つ」と評した。^[1]

パウサニアスは、アテネにエレオスに捧げられた祭壇があり、^{[2] [1]}ヘラクレスの子供たちがエウリュステウスの訴追から逃れるためにそこに避難したと述べています。^{[3] [検証に失敗]} アドラストスも、テーベに対する七人の敗北後にこの祭壇に来て、戦いで亡くなった人々が埋葬されるように祈った。^[要出典]エレオスはアテネでのみ認識され、祭壇で髪を切ったり衣服を脱いだりすることで敬意を表しました。^{[4] [5]}

テーバイド（1世紀）のスタティウスは、アテネのクレメンティアの祭壇について次のように述べている（ラテン語の文法上の性に基づいてエレオスを女性として扱っている）。「[アテネの]街の真ん中に、権力の神に属さない祭壇があった。優しいクレメンティア（クレメンシー）[エレオス]がそこに座り、惨めな者たちがそれを神聖なものにした」^[6]

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• (正義の女神): アストレア、ディク、テミス、プルデンシア
• (不正の女神): アディキア
• (正義の側面): (参照:三位一体の神/三位一体の女神 (ネオペイガニズム) )
  • (正義)テミス/ディケ/ユスティティア(正義の女神)、ラグエル (正義の天使)
  • (リトリビューション)ネメシス/ラムヌーシア/ラムヌーシア/アドラステイア/アドレスティア/インヴィディア
  • （贖罪）エレオス/ソテリア/クレメンティア、ザドキエル/ザカリエル（慈悲の天使）

• アポロドーロス、 『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
• ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス、『ヒュギヌスの神話』より、メアリー・グラントが翻訳・編集した Fabulae。カンザス大学人文科学研究出版物。オンライン版は Topos Text Project にあります。
• パウサニアス『ギリシアの記述』、WHSジョーンズ博士と HA オーメロッド博士による英訳、全 4 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム ハイネマン社、1918 年。ISBN 0-674-99328-4。オンライン版は Perseus Digital Library でご覧いただけます。 
• パウサニアス、グラエキアエの説明。 3 巻。ライプツィヒ、トイブナー。 1903 年。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
• スタティウス『テーバイド』、ジョン・ヘンリー・モズリー訳。ローブ古典図書館。オンライン版はトポステキストプロジェクトにあります。