市民の無関心

市民的無関心とは、都市の公共空間において、見知らぬ人を好奇心や意図の対象として扱うことなく、敬意をもって認識することである。^{[ 1 ]： 110}市民的無関心は、互いに関わりを持たずに相手の人格を認識することを確立する。例えば、通りすがりの人々は、通常、互いにちらりと視線を交わし、気づいてから注意をそらす。この最小限の認識は、人種差別主義者の「憎悪の視線」や物乞いを無視するといった他の相互作用とは対照的である。市民的無関心は、アーヴィング・ゴフマンが日常生活における公共的行動の儀式を分析する際に用いた最も有名な概念の一つである。 ^{[ 2 ]： 32}

市民的無関心は、特に「他者」と近距離で生活しながら無関心を示すという都市生活の課題を克服するための戦略である。このような行動は、見知らぬ人を物として考えるなど、疎外感につながる可能性がある。しかし、都市生活は個人の自由を拡大する。農村や部族の文化は、親族関係や緊密な社会的つながりに基づく共同体意識と、見知らぬ人との交流がほとんどまたは全くないことに基づいている。^{[ 3 ]}

都市文化において、見知らぬ人同士が遭遇する問題を避けるためには、礼儀正しく振る舞いながらも見知らぬ人であることを維持するには、無関心でいることが求められる。よく研究される状況は、公共交通機関を利用したり、エレベーターに乗ったり、待合室にいたりするなど、見知らぬ人同士が通常よりも近い距離で公共空間を共有しなければならない場合である。^{[ 4 ] [ 5 ]}他人を無視したりじろじろ見たりするのではなく、無関心でいることは、中立的な交流を可能にするために、目立たず穏やかに他人を観察することである。^{[ 6 ]： 396、276見知らぬ人であることを維持するために観察される典型的な行動には、}じろじろ見たり話したりしないことが含まれる。^{[ 7 ]}

一見（実際はそうではないが）容易なように見えるが、^{[ 8 ]： 385}このような礼儀正しさは、公の場で他者を個人的な主張から守る方法である。^{[ 9 ]： 264}

市民の無関心は孤独感や疎外感につながり、他者の幸福に対する責任感を低下させる。都市部に新しく移住してきた人々は、こうした日常の非人間的な側面にしばしば衝撃を受け、密集した数百万人の平和的な共存に不可欠なものとしてではなく、冷淡で無関心なものと捉えるかもしれない。^{[ 10 ]： 156}

公共の場でマスクを着用することは、市民の不注意に対して課題を生じさせる。なぜなら、マスクは、他者の存在を認めつつも不適切な関心がないことを示すことで、そのような不注意を伝える顔のニュアンスや表情の多くを隠してしまうからである。顔の他の部分の存在を示すことができないため、そのようなメッセージは不明瞭になる可能性がある。^{[ 11 ]}

見知らぬ人に対してコメントや騒音を発する街頭ハラスメントは、時に市民の無関心の規範の違反とみなされる。市民の無関心が敬意の表れであるならば、ハラスメントは危険ではなく、無礼な注目を浴びる人（通常は女性）の地位を低下させるため有害である。^{[ 12 ]}こうしたハラスメント（「キャットコール」とも呼ばれる）の蔓延は、男性が地位の低下を認識したことへの反応だと考える人もいる。^{[ 13 ]}

• ギデンズ、アンソニー；サットン、フィリップ・W.（2021）。社会学（第9 版）。ポリティ・プレス。
• バウマン、ジグムント；メイ、ティム（2001）。社会学的思考（第2 版）。ブラックウェル出版。
• ゴフマン、アーヴィング（1984）[原著は1959年刊行]。『日常生活における自己呈示』。ハーモンズワース：ペンギン。{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)
• Kim, Esther (2012年7月16日) [2012年7月16日にオンラインで初公開]。「非社会的一時的行動：グレイハウンドバスでの社会的離脱」。シンボリック・インタラクション。35 (3): 267–283。doi : 10.1002 /symb.21。