
中国雑技芸(簡体字:杂技艺术、繁体字:雜技藝術、ピンイン:zá jì yì shù)は、中国の一座が伝統的に演じてきたアクロバット、バランスをとる演技、その他の身体能力のデモンストレーションなど、さまざまな芸を指す。これらの芸の多くは中国で長い歴史があり、現在でも演じられている。
サーカス対バラエティアート
英語の「Chinese circus」という用語は、西洋の最も古い歴史書でも中国のさまざまな芸術を説明するために使われてきましたが、東洋では中国語の「サーカス」(馬戲)という用語を、まったく別の西洋風のショーと見なしています。道化師や大きな動物などの要素は、西洋のサーカスにのみ属します。東洋の要素には、たとえば、 少林寺の僧侶、京劇の登場人物、孫悟空などがあります。
歴史

中国の舞台芸術には長い歴史がある。バラエティショーは秦の時代(紀元前221-207年)かそれ以前に存在していたことが知られている。秦と漢の時代には、角抵(角)または百戲(百戲)というバラエティショーが庶民に人気があった。角抵はもともと、角をつけた男たちが雄牛のように互いに突進する娯楽だったが、漢の時代には百戲と互換的に使われる一般的な用語となり、大衆娯楽を指すようになった。[ 1]角抵は、手品、アクロバット、レスリング、音楽演奏、ダンス、格闘技、馬術、ジャグリング など、さまざまな演目から構成されていた。[2] [3]東漢の時代 には、学者の張衡が『西京賦』の中で、王宮でのアクロバットなテーマショーについて初めて説明した人物の一人である。この行事では、東海黃公(とうかいこうこう)、魚龍蔓衍(ぎょうりゅうつう)、仙人の集まり(せんじょう)などのショーが披露され、鄭氏はナイフを飲み込んで火を吐くことや、別の生き物に変身する生き物、高い棒の上でアクロバットをする子供たちなどを描写した。[1]紀元前108年には漢の武帝によって外国の客のために 壮大なアクロバットショーが開催された。 [4]
パフォーマンスはより精巧になり、唐の時代(618-907 年) には、宮廷でパフォーマンスが人気を博し、演技はより洗練されました。最終的に、宮廷でのパフォーマンスは人気を失い、庶民の手に渡り、ほとんどのパフォーマーは路上でパフォーマンスを披露しました。宋の時代、バラエティ ショーは瓦子(瓦の意味) と呼ばれる娯楽センターで上演されることがあります。明の時代(1368-1644 年) の終わりごろ、パフォーマーは路上を離れ、舞台でパフォーマンスを披露し始めました。清の時代(1644-1911年) の終わりごろ、宮廷で再び人気を博し、今日まで人気の芸術形式となっています。
1949 年に中華人民共和国が建国されて以来、この芸術形態は新たな評価を得ています。各省、自治区、特別市に劇団が設立され、バラエティ芸術専用の劇場が設けられています。劇団の中には、国内および海外ツアーで満員の観客を前に公演を行い、世界的に有名になったものもあります。
しかし、この芸術形式が完全なテーマショーとしてパッケージ化されたのは1990年代になってからでした。1994年のショー「金色西南風」は、芸術全体を再宣伝することに成功しました。[4]
公演

以下はバラエティ アートで楽しめるパフォーマンスの一覧です。より標準的なものもあれば、より地域的なものもあります。常に新しい革新が起こっています。
- 転がる球体やボールの上で獅子舞をする
- 綱渡り
- 曲芸
- 中国ヨーヨーでバランスを取る
- 飛び道具に抵抗する少林寺の僧侶たち
- エクストリームカンフーデモンストレーション
- 一輪車とボウルバランス
- 多板スピニング
- 小動物を使ったトリック
- 火を吐く
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曲芸
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自転車でバランスを取る
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多板スピニング
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少林寺の僧侶
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体操競技
フェスティバル
参照
参考文献
- ^ フェイ・チュンファン・フェイ編 (2002)。孔子から現代までの中国の演劇とパフォーマンスの理論。ミシガン大学出版局。pp. 24–25。ISBN 978-0472089239。
- ^ リチャード・グンデ(2001年)。『中国の文化と習慣』グリーンウッド、104ページ。ISBN 978-0313361180。
- ^ 王克芬 (1985)。『中国舞踊の歴史』、中国書籍・定期刊行物、pp. 20–27、ISBN 978-0835111867。
- ^ ab 「The acrobatic Theme show and its origin in the Hundreds Entertainment」。2005年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月25日閲覧。
