C. H. ドッド | |
|---|---|
| 生まれる | チャールズ・ハロルド・ドッド 1884年4月7日 |
| 死亡 | 1973年9月21日(享年89歳) ゴリング・オン・テムズ、イギリス |
| 国籍 | ウェールズ語 |
| 聖職者としての経歴 | |
| 宗教 | キリスト教(会衆派) |
| 叙階された | 1912 |
| 学歴 | |
| 母校 | |
| 影響 | |
| 学術研究 | |
| 規律 | 聖書研究 |
| サブ分野 | 新約聖書研究 |
| 機関 | |
| 博士課程の学生 | W.D.デイヴィス[3] |
| 注目すべきアイデア | 実現された終末論[4] |
| 影響を受けた | |
チャールズ・ハロルド・ ドッド(1884年4月7日 - 1973年9月21日)は、ウェールズの新約学者であり、影響 力のあるプロテスタント 神学者であった。[5]彼は「実現された終末論」を推進したことで知られており、これはイエスが神の王国について言及したことは、将来の終末ではなく現在の現実を意味しているという信念である。彼はマルティン・ハイデッガーとルドルフ・オットーの影響を受けていた。
人生
ドッドは1884年4月7日、ウェールズのデンビーシャー州レクサム[6] で生まれた。歴史家のA・H・ドッド、古典学者のP・W・ドッド、教師のE・E・ドッドの兄である。1902年からオックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジで古典学を学んだ。 1906年に卒業後、ベルリンで1年間過ごし、著名なアドルフ・フォン・ハルナックに師事した。
彼はオックスフォード大学マンスフィールド・カレッジで牧師になるための勉強をし、1912年に叙階された。 [7]学問の世界に入る前、ウォーリック大学で3年間会衆派教会の牧師を務めた。 [8] 1915年から[要出典]オックスフォード大学で新約聖書のイェイツ講師を務めた。[ 8] 1930年にマンチェスター・ヴィクトリア大学の聖書批評と釈義のライランズ教授となった。 [9] 1935年からケンブリッジ大学のノリス・ハルス神学教授[2]となり、 1949年に名誉教授となった。ケンブリッジ大学時代の教え子にはデイヴィッド・ドーブとW・D・デイヴィスがいる。3人はそれぞれ自身の研究を通じて新約聖書研究に変化をもたらし、それがパウロに対する新しい見解とデイヴィスの学生E・P・サンダースの学問につながった。
彼は1950年から新英語聖書翻訳者の仕事を指導した[10]。
1946年に英国学士院会員に選出された。[11] 1961年に英国名誉勲章を受章した。[12]
ドッドは1973年9月21日にイギリスのオックスフォードシャー州ゴーリング・オン・テムズで亡くなった。彼の娘レイチェルは1951年に 旧約聖書学者のエリック・ウィリアム・ヒートンと結婚した。
作品
書籍
- ドッド、チャールズ H. (1920)。『パウロの今日的意義』ロンドン: アレン・アンド・アンウィン。OCLC 263558031 。
- ——— (nd). 新約聖書における福音。ロンドン:全国日曜学校連合。
- ——— (1929). 聖書の権威。建設的神学の図書館。ロンドン: ハーパーコリンズ。OCLC 559048103 。
- ——— (1931).聖書とその背景. ロンドン: ジョージ・アレン・アンド・アンウィン. OCLC 931312025.
- ——— (1932)。『パウロのローマ人への手紙』。モファット新約聖書注解。ニューヨーク:ハーパー&ロウ。OCLC 2685372 。
- ——— (1932).福音書物語の枠組み。エディンバラ: T & T Clark。OCLC 643640621。
- ——— (1932)。『There and Back Again』、Tales、その他。ロンドン:Hodder & Stoughton。OCLC 559049636 。
- ——— (1933). 『ポールの心:心理学的アプローチ』 マンチェスター:ジョン・ライランズ図書館。OCLC 1027034524。
- ——— (1935).聖書とギリシア人. ロンドン: ホッダー&スタウトン. OCLC 362655.
- ——— (1935).王国のたとえ話. ロンドン: ニスベット. ISBN 9780006251941. OCLC 815611100.
- ——— (1935)。使徒的説教とその発展:終末論と歴史に関する3つの講義:終末論と歴史に関する付録付きの3つの講義。ニューヨーク:ハーパー。OCLC 301542028。[13]
- ——— (1937). 『ヨハネの第一の手紙と第四福音書』 マンチェスター: マンチェスター大学出版局。OCLC 15165498。
- ——— (1938). 歴史と福音。ニューヨーク: チャールズ・スクリブナー・サンズ。OCLC 865693 。
- ——— (1941). 『福音書の読み方』 ロンドン: 教会議会出版局。OCLC 611543091 。
- ——— (1946). 『今日の聖書』 ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. OCLC 474984013.[14]
- ——— (1946).ヨハネによる福音書。モファット新約聖書注解。ロンドン: ホッダー・アンド・スタウトン。OCLC 1068159111。
- ——— (1950). 『福音書について』 ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。OCLC 2928350。
- ——— (1951)。『キリストの到来:待降節のための4つの放送演説』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。OCLC 65014900 。
- ——— (1951)。『福音と法:初期キリスト教における信仰と倫理の関係』コロンビア大学バンプトン講義第3巻。ニューヨーク:コロンビア大学出版局。OCLC 383749 。
- ——— (1952)。『聖書に従って:新約聖書神学の基礎構造』ロンドン:ニスベット。OCLC 382427 。
- ——— (1952)。キリスト教と諸国家の和解。バージ記念講演、1951年。ロンドン:SCMプレス。OCLC 3579446 。
- ———; Bratsiotis、Panagiotis I.;ルドルフ・ブルトマン;アンリ・クラヴィエ(1953年)。新約聖書によれば、神の設計にある人間。 Studiorum Novi Testi Societas の総会、ベルン、1952 年。ニューカッスル・アポン・タイン: Studiorum Novi Testi Societas。OCLC 2057337。
- ——— (1952)。『新約聖書における旧約聖書』。1952年3月4日、ロンドン大学で行われたエセル・M・ウッド講演。ロンドン:アスローン・プレス。
- ——— (1953).第四福音書の解釈. ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 9780521095174. OCLC 383172.
- ——— (1953).新約聖書研究. マンチェスター: マンチェスター大学出版局. OCLC 4644418.
- ——— (1956).彼の受難の恩恵ニューヨーク: アビンドン・プレス。OCLC 1375926 。
- ——— (1958)。『リーダー:イエスの生涯の最後の年を鮮やかに描いた作品』ロンドン:インディペンデント・プレス。OCLC 810737417 。- フィクション
- ——— (1965)。『新約聖書三連祭壇画:キリストの到来、福音、受難について』シンシナティ、オハイオ州:フォワードムーブメント出版。OCLC 4596408 。-背表紙に三連画と呼ばれる
- ——— (1963).第四福音書における歴史的伝統。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521291231. OCLC 383174.
- ——— (1968). More New Testament Studies . マンチェスター: マンチェスター大学出版局. ISBN 9780719003332. OCLC 468418.
- ——— (1970).キリスト教の創始者. ロンドン、オンタリオ州: マクミラン. ISBN 9780020846406. OCLC 150285484.[15]
ジャーナル記事
- ——— (1932). 「福音書物語の枠組み」.エクスポジトリータイムズ. 43 (9): 396–400. doi :10.1177/001452463204300903. S2CID 171035798.
- ——— (1936年1月)。「新しい福音」。ジョン・ライランズ図書館紀要。20 (1): 56–92。doi : 10.7227/BJRL.20.1.3 。
- ——— (1937 ) . 「ヨハネの第一の手紙と第四福音書」。ジョン・ライランズ図書館紀要。21 (1): 129–156。doi :10.7227/BJRL.21.1.5。
- ——— (1938 ) . 「歴史としての福音書:再考」。ジョン・ライランズ図書館紀要。22 (1): 122–143。doi :10.7227/BJRL.22.1.5。
- ——— (1954年9月)。「福音書における対話形式」ジョン・ライランズ図書館紀要。37 (1):54–67。doi :10.7227/BJRL.37.1.4。
参考文献
脚注
- ^ ペインター2013、259頁。
- ^ ab Caird 1974、504ページ。
- ^ ウィーンズ1984年、43ページ。
- ^ バーリー2017、436頁。
- ^ ディリストン 1977年。
- ^ ケアード1974年、497ページ。
- ^ ケアード1974年、498-499頁。
- ^ ab Caird 1974、499ページ。
- ^ ドッド1965年、3ページ。
- ^ ケアード1974年、506ページ。
- ^ ケアード1974年、508ページ。
- ^ 「ページ 4143 | Supplement 42370、1961 年 6 月 2 日 | London Gazette | the Gazette」。
- ^ 「使徒的説教とその発展:終末論と歴史に関する3つの講義:終末論と歴史に関する付録付きの3つの講義」。2006年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月1日閲覧。
- ^ “The Bible Today”. 2006年9月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年5月1日閲覧。
- ^ “キリスト教の創始者”. 2006年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年5月1日閲覧。
文献
- バーリー、ミケル(2017)。「終末論の転位?実現され た終末論の評価」ソフィア。56 (3):435–452。doi :10.1007 / s11841-016-0534-0。ISSN 1873-930X。
- ケアード、ジョージ B. (1974)。「チャールズ・ハロルド・ドッド、1884-1973」( PDF )。英国アカデミー紀要。60 :497-510。ISBN 978-0-19-725958-0. 2021年10月24日閲覧。
- ディリストン、F.W.(1977)。C.H .ドッド:新約聖書の解釈者。
- ドッド、C. H. (1965)。『聖書によれば』。フォンタナブックス。
- ペインター、ジョン(2013)。「第四福音書とキリスト教の創始者:C. H. ドッドの著作における歴史的伝統の位置」。サッチャー、トム、ウィリアムズ、カトリン H. (編)。ヨハネの福音書に関する C. H. ドッドとの関わり:60 年間の伝統と解釈。ケンブリッジ、イギリス:ケンブリッジ大学出版局。pp. 257–284。doi :10.1017 / CBO9781139565165.017。ISBN 978-1-107-03566-9。
- ウィーンズ、アデリア・グレース・ニューフェルド (1984)。「キリストの律法」はキリスト教の倫理的責任に対するパウロのラベルである: C. H. ドッドと W. D. デイヴィスの議論の再考(修士論文)。マニトバ州ウィニペグ: マニトバ大学。hdl : 1993/24257。
さらに読む
外部リンク
- クルト・エルレマン (2005)。 「CHドッド」。バウツ、トラウゴット編(編)。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 24. ノルトハウゼン:バウツ。列。 516年から518年。ISBN 3-88309-247-9。
- 伝記(ウェールズ国立図書館)
- 過激な信仰
- 初期教会における説教と教え福音と律法:初期キリスト教における信仰と倫理の関係(1951年)第1章
