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カラサン（インドネシア語: Candi Kalasan、ジャワ語: ꦕꦟ꧀ꦝꦶꦏꦭꦱꦤ꧀、Candhi Kalasan）、別名Candi Kalibeningは、インドネシアのジャワ島にある8世紀の仏教寺院です。ジョグジャカルタから東へ13キロメートル（8.1マイル）の地点、プランバナン寺院へ向かう途中、ジョグジャカルタとスラカルタを結ぶ主要道路、ジャラン・ソロ（インドネシア国道15号線の一部）の南側に位置しています。行政上は、スレマン県カラサン地区（カパネウォン）に属しています。
西暦778年のカラサン碑文（プラナガリ文字でサンスクリット語で書かれている）によると、この寺院はグル・サン・ラージャ・サイレンドラヴァムチャティラカ（サイレンドラ家の至宝）の意志によって建立された。彼はマハラジャ・テジャプルナパナ・パナンカラン（碑文の別の箇所ではカリヤーナ・パナンカランとも呼ばれている）を説得し、女神（菩薩）ターラーのための聖なる建物であるタラバヴァナムを建設させた。[ 1 ]： 89
さらに、シャイレーンドラ王朝の領地の仏教僧のためにヴィハーラ（僧院）が建てられました。パナンカランはカラチャ村をサンガ（仏教僧団）に与えました。[ 2 ]この碑文の日付によると、カラサン寺院はプランバナン平原に建てられた寺院の中で最も古いものです。
オランダ植民地時代に改修や一部再建が行われたにもかかわらず、この寺院は現在、状態が悪い。プランバナン、セウ、サンビサリといった近隣の他の寺院と比べると、維持管理が行き届いていない。
この寺院は、一辺14.20メートルの正方形の地下室の上に建っています。寺院の平面図は十字形で、12角形の多角形として設計されています。四方の各方位には、カラ・マカラで飾られた階段と門があり、3.5平方メートルの部屋があります。北、西、南に面した小さな部屋には像は見当たりませんが、蓮の台座があることから、かつては菩薩像が安置されていたと考えられます。寺院は菩薩やガナなどの仏像で豊かに装飾されています。南側の扉の上にあるカラの顔は写真に撮られ、千年前の中部ジャワの芸術家による石彫の芸術性を示すために、数人の外国人学者が著書で使用しています。寺院の内外には、像が安置されていたと思われる壁龕があります。壁龕には、神々、アプサラ、ガンダルヴァの天上の宮殿であるスヴァルガローカを描いた場面で、カーラ、神々、神々が精巧に彫刻された外壁が飾られていた。
寺院の屋根は3つの部分に分かれて設計されています。下部は依然として多角形の本体の形状に従っており、蓮の上に座る菩薩像のある小さな龕があります。これらの龕はそれぞれストゥーパで覆われています。屋根の中央部分は八角形（8辺）です。龕で飾られたこれらの8つの辺には、2体の立像の菩薩に挟まれた禅定仏の像があります。 [ 3 ]屋根の最上部はほぼ円形で、1つの大きなダゴバで覆われた8つの龕があります。構造の八角形の側面は、初期のボロブドゥールの構造に関するいくつかの解釈と同様に、寺院に非仏教的な要素があるという憶測につながっています。
寺院は東向きで、東側の部屋は中央の本堂への入口としても機能している。広い本堂には、蓮の台座と、メンドゥット寺院で見つかった大日如来の玉座に似た、マカラ、ライオン、象の像が彫られた玉座がある。カラサン碑文によると、この寺院にはかつて、大きな（おそらく高さ4メートルに達する）菩薩デーヴィ・ターラー像が安置されていた。玉座のデザインから、女神像は座った姿勢で青銅で作られていた可能性が高い。[ 4 ]現在、この像は行方不明で、おそらくセウ寺院の青銅仏像と同じ運命をたどり、何世紀にもわたってスクラップ金属として略奪されたのだろう。
寺院の外壁には、ヴァジュラレパ（文字通り「ダイヤモンド漆喰」）と呼ばれる漆喰の痕跡が見つかった。同じ物質は近くのサリ寺院でも発見されている。この白っぽい黄色の漆喰は寺院の壁を保護するために塗られていたが、現在は剥がれ落ちている。
この寺院は、考古学的に豊かなプランバナン平原に位置しています。カラサン寺院から北東にわずか数百メートルのところにサリ寺院があります。サリ寺院は、おそらくカラサン碑文に記されている僧院だったと考えられます。さらに東には、プランバナン複合遺跡、セウ寺院、プラオサン寺院があります。
南緯7度46分1秒 東経110度28分22秒/南緯7.76694度 東経110.47278度/ -7.76694; 110.47278