連合組織評議会

連合組織評議会( COFO )は、ミシシッピ州で活動する主要な公民権運動組織の連合体でした。COFO は、州内の有権者登録やその他の公民権活動を調整および統合し、有権者教育プロジェクトからの資金の分配を監督するために 1961 年に結成されました。ミシシッピ自由民主党の結成に重要な役割を果たしました。COFO の加盟組織には、全米黒人地位向上協会などがありました。

ミシシッピ州における公民権運動の序章は、第二次世界大戦後、メドガー・エヴァース、その兄弟チャールズ・エヴァース、アーロン・ヘンリー、アムジー・ムーアなどの退役軍人がナチスドイツとの戦いから帰国したときに始まった。これらの退役軍人は、州全体で全米黒人地位向上協会（NAACP）の解散した支部を率いて再活性化した。 ^[1]

戦後、エヴァーズは保険のセールスマンとして働き始めた。彼はミシシッピ州の田舎の最も貧しい地域を旅した。食費もほとんど払えない家族に保険を売ろうとしたことに対する罪悪感から、彼は 1950 年代初頭に NAACP に入会した。彼はすぐに 1954 年にこの組織の初代事務局長になった。友人で、退役軍人で、薬剤師でもあるアーロン ヘンリーも NAACPのミシシッピ州クラークスデール支部を設立し、初代会長に就任して活動の指揮を執った。ヘンリーは地元のグループを組織して、2 人の白人男性を 2 人の黒人少女の誘拐と強姦で起訴した。2 人は無罪となったが、起訴されただけでもこの若い組織にとっては大きな勝利だった。エヴァーズは 1950 年代を通じて組織活動にフラストレーションを感じていた。この活動には主に、州中を旅して地方支部に「激励」をしたり、人種差別を動機とした殺人事件を調査したりすることが含まれていた。限られた成功にもかかわらず、ライバル関係というテーマはこれらの初期段階で再び現れた。エヴァース、ヘンリー、および NAACP の同僚指導者であるアムジー・ムーアは、 1951 年に NAACP 全国本部からの反対にもかかわらず、地域黒人指導者協議会(RCNL) に参加した。ヘンリーが「地元育ち」と呼んだ NAACP に参加したことに加えて、エヴァースとヘンリーは、南部キリスト教指導者会議(SCLC)の組織会議のためにルイジアナ州ニューオーリンズを訪れた。NAACP の全国ディレクターであるロイ・ウィルキンスは、新しい組織の指導者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニアのカリスマ的なリーダーシップに脅威を感じた。エヴァースは、両組織の目標が「同一」であるという理由で全国本部の懸念に反対したが、全国指導者を尊重し、SCLC がミシシッピ州ジャクソンに事務所を置くという話には反対した。しかしヘンリーはSCLCの理事に留まり、1960年に州会長に選出された。皮肉なことに、この初期の対立はNAACPがミシシッピ支部により多くの時間と注意を払うことに繋がった。^[2]

NAACP が新しい考えをなかなか受け入れなかったため、1960 年にアムジー・ムーアはアトランタで学生会議に参加することになった。ミシシッピ州クリーブランド支部の会長で NAACP の州副会長でもあったムーアは、規律的で動きの遅い全国本部に不満を抱き、国内の他の地域での新しい学生運動の理想主義と献身を尊敬していた。アトランタでムーアは、ニューヨーク市ハーレム出身の若い教師、ボブ・モーゼスと出会った。ハーバード大学卒のモーゼスは、1960 年 2 月のノースカロライナ州の学生座り込みに感銘を受けた。その夏、モーゼスはアトランタの SCLC 事務所の一角で、新設された学生非暴力調整委員会(SNCC) の小さなスタッフとともにボランティア活動をした。モーゼスは、SNCC の秋の会議に向けて若者をリクルートするために、アラバマ州、ミシシッピ州、ルイジアナ州を回った。このツアーで、ムーアはモーゼスとビジョンを共有しました。そのビジョンには、学生が先頭に立って州全体で草の根運動による有権者登録運動を行うことが含まれていました。国内での家族や仕事のことを心配していたモーゼスは、1年後にムーアの夢を受け入れることに同意しました。しかし、1961年の夏にモーゼスが戻ったとき、ムーアはまだモーゼスを受け入れる準備ができていなかったため、モーゼスはNAACPメンバーのCCブライアントとともにミシシッピ州マコームのさらに南にいました。マコームの運動は、有権者登録クラスと地元の学生の抗議で構成されていました。マコームでの活動はすぐには成果をもたらさなかったが、モーゼスと彼に従ったSNCCの労働者にとって貴重な訓練となりました。彼らは次に、新しい経験と評判を携えてミシシッピデルタに向かいました。^[3]

SNCC と NAACP のマコーム プロジェクトは、人種平等会議(CORE)が後援したフリーダム ライドの初期の頃と一致していました。フリーダム ライダーは、CORE 活動の学生とベテラン参加者の統合グループであり、ワシントン DC からルイジアナ州ニューオーリンズまで一緒に自転車に乗ることで、地元の人種差別法に異議を唱え、州間移動に関する新しい連邦法を試そうとしていました。最初の 13 人の学生がアラバマで暴力によって阻止された後、SNCC のダイアン ナッシュはテネシー州ナッシュビルから学生を募集し、ライドを完了させました。地元の暴力とケネディ政権による抗議が続いた後、これらの新しいライダーは 1961 年 5 月 24 日にジャクソンに到着しました。ロス バーネット知事はケネディ家に平和を約束し、州と地元の警察に法律を施行するよう命じました。フリーダム ライダーは速やかに逮捕され、裁判にかけられ、パークマンにある悪名高い州立刑務所に送られました。すぐに交代要員が州中に殺到し、パーチマンにも派遣された。これらの「交代要員」の一人はニューオーリンズのデイブ・デニスだった。デニスとモーゼスの将来の友情は、すぐにCOFO連合を維持する重要な接着剤となった。^[4]

州規模の COFO グループの設立の背景となる出来事がいくつかあった。司法省のジョン・ドアは、投票を妨げられた人々の申し立ての調査を開始するためにミシシッピ州に到着し、地元のアーロン・ヘンリーから支援を得た。フリーダム ライダーズがミシシッピ州ジャクソンに集結すると、ヘンリーとクラークスデール NAACP はバーネット知事との会合を設定しようとした。知事が公民権団体との会合を拒否したため、彼らは会合のためにクラークスデール連合組織評議会を設立した。この新しい名前の下で、クラークスデールの活動的な中流階級は、進行中の有権者登録運動を継続することになった。キングはジャクソンに短時間現れ、フリーダム ライダーズを支持する演説を行った。これは再び NAACP 全国事務所を心配させたが、エバーズはミシシッピ州の強力な支部が学生運動が地元で勢力を伸ばすのを阻止すると彼らを安心させた。エバーズの声明に反して、学生運動はすぐにジャクソンを席巻した。トゥーガルー大学の学生はSNCCの労働者と連携して非暴力行動グループを結成し、非暴力哲学に関するワークショップを後援し、地元での座り込みやデモを行った。エヴァーズと黒人ジャクソン派はこれらの「部外者」を軽蔑していた。さまざまなグループ間の対立は「世代的、組織的、イデオロギー的」なものだった。^[5]

エバーズは、1961年から1962年にかけての若い活動家たちの献身的な活動に徐々に心を動かされ、全国本部に直接行動の支持を求めた。これらの活動は、裁判で解決を図り有権者登録を推進するというNAACPの伝統的な慣行に反するものであり、その要請はすぐに却下された。エバーズは全国指導者たちに非常に不満を抱き、組織を脱退することを考えた。全国からの反対にもかかわらず、ヘンリーはアトランタのキングとCOREのトム・ゲイザーにクラークスデールの登録運動とボイコットへの支援要請を送った。ゲイザーとモーゼスは協力して、ミシシッピ州全域で黒人が人口の45パーセントを占める地域を中心に協調的な有権者登録運動を行うことについて、SNCCとCOREの全国本部にメモを送った。エバーズとヘンリーは、ロサンゼルスへの旅行中に、活動の重複ではなく団結の必要性を確信した。旅行中、ミシシッピ州の活動家たちは、共通の目的のために調和して活動している地元のユダヤ人グループを目にした。すぐにヘンリー、エヴァース、モーゼス、デニスはジャクソンで会合し、ミシシッピ州全体での協調的な取り組みの可能性について話し合った。^[6]

全国的に、司法省の多くのメンバーは、自由乗車運動の後、敵対的な南部諸州に対して復讐的な態度をとった。アトランタに本拠を置く南部地域評議会は、この新たな攻撃性が有権者教育プロジェクト(VEP)の創設に役立ったと考えた。VEP は、司法省の監督の下、南部全域で登録活動に資金を提供した。エヴァース、ヘンリー、モーゼス、デニス・ジャクソンの会合の直後、VEP ディレクターのワイリー・A・ブラントンとSCLC のジェームズ・ベベルはクラークスデールに赴き、ジャクソンの計画者やミシシッピ州の他の指導者と会った。ブラントンは、地元の活動家が VEP が提供できる協調的な取り組みや助成金に前向きであると感じた。主な反対者は、再び NAACP 全国事務所のロイ・ウィルキンスであった。彼はミシシッピ州を NAACP の領土とみなしており、SNCC のようなグループを通じて組織の資金が使われることを望まなかった。各全国組織の長はVEP資金に関する決定において拒否権を持っていたため、ブラントンは、地方のグループが協力できるものの、独立した全国グループの干渉を避けるための煙幕組織を提案した。この必要性とジャクソン会議で議論されたビジョンから、州全体の連合組織評議会（COFO）の改革が生まれた。^[7]

新しい組織の指導者には、ヘンリー会長、プログラム ディレクターのモーゼス、プログラム ディレクター補佐のデニス、ジャクソンの弁護士である秘書のカーシー ホールが含まれていました。会長職は各主要組織の長の間で交代することになっていたが、ヘンリーは「他に誰も興味がなさそうだった」ためその役割を維持しました。メンバーには、RCNL、ジャクソン非暴力グループ、ホームズ郡有権者連盟などの 4 つの全国組織と地域グループが含まれていました。^[8] COFO のスタッフ メンバーは組織への所属を維持し、SNCC がほとんどのスタッフを提供しました。個々の組織の活動も、ほとんどの場合、COFO の傘下になりました。SNCC と CORE は、モーゼスとデニスの友情と緊密なパートナーシップによって特に結びついており、その活動は「区別がつかない」ものでした。協調的な取り組みにより、いくつかの重要な成果が達成されました。それは、若い学生を年長の尊敬されるリーダーと結びつけることで、彼らの活動を正当化しました。これにより、SNCC と CORE の労働者に長年確立されたネットワークが開かれました。さらに、調整により、長年にわたり大衆の努力を妨げてきた年齢、経済、組織上の対立が解消されました。^{[8] [9]}

COFO の新しいスタッフが州全体で組織化活動を開始すると、彼らは主にミシシッピ デルタに集中することにしました。この地域は州内で最も黒人人口が多く、小作農の人口が自然な支持基盤を提供しました。新しい組織には 2 つの主な目的がありました。連邦政府の支援をさらに集めることと、真に草の根的な運動を起こすことです。直接行動のデモもいくつかありましたが、焦点は連邦政府によって保護されている大規模な有権者登録でした。SNCC と CORE の活動家は、ヘンリーやムーアのような年配の活動家をメンターとして見いだしました。これらのより確立されたリーダーは、新しく到着した人々が必要とする道筋を提供し、地元のリーダーの育成に重点を置くことを気に入りました。真に草の根的な運動は、ミシシッピ州が自らの立場を守るためによく利用していた外部の扇動者という神話を覆すでしょう。これらの新しいメンバーの多くは 10 代の若者や若者でした。モーゼスのような例では、サム ブロック (地元の学生) は、レフロア郡保安官に挑む勇気と、これらの挑戦を続ける規律を見つけました。ファニー・ルー・ヘイマーのような女性も、この新しいリーダーシップの春の重要な部分でした。伝統的に、NAACP と SCLC は女性をオフィスや裏方として配置していましたが、エラ・ベイカーのような指導者は SNCC の労働者に永続的な影響を与え、接触した地元の女性にも影響を与えました。女性と若者の活用が増えたことで、COFO の貢献団体の間に緊張が生じましたが、それはその後に続く多くの意見の相違の 1 つに過ぎませんでした。^[10]

州全体での労働者の募集と新規登録活動は、白人の間で騒動を引き起こした。これは地元の黒人や公民権運動家の間で恐怖を引き起こしたが、活動を遅らせることはなかった。ジャクソン、クラークスデール、グリーンウッドで企業のボイコットが始まり、暴力は続いた。銃の所有はミシシッピ州の田舎では生活の一部だった。非暴力の「外部」の組織者は、この事実と非暴力を両立させることを学ばなければならなかった。非常に目立ち、声高なハマーやエド・キング（トゥーガルー大学の白人牧師）を含む労働者への残忍な攻撃の後、非暴力の加入者は、武装した自己防衛は必要であり、非暴力の哲学と両立するとさえ認めるようになった。1963年のNAACPニュースレターには、「私たちは決して暴力的な最初の一撃を放つことはありません。私たちは白人の攻撃者に、将来…あなたはすぐに報復されるだろうと指摘します」と書かれていた。^[11]

暴力は新たな高みに達し、1963 年 6 月 12 日に再び全国的な注目を集めました。真夜中過ぎ、多くの人々にとってミシシッピ運動の象徴であったエバーズは、集会から戻った後、自宅の私道で暗殺されました。葬儀後に小規模な暴動が起こり、その後、州全体で座り込みや抗議活動が増加しました。これは白人によるさらなる暴力行為に遭遇しました。フラストレーションを避けるため、COFO の労働者はミシシッピ州知事選挙に合わせて自由投票を組織しました。これは黒人人口に焦点を当て、連邦政府に地元の黒人は投票を許可されれば投票するだろうと示しました。この大規模な模擬選挙の大会がジャクソンで開催されました。ヘンリーとエド キングが知事と副知事の候補者に選ばれました。スタンフォードとイェールから約 70 人の白人学生が 1 週間連れてこられ、「有権者」を「登録」しました。これらの学生の多くは嫌がらせを受けましたが、大きな暴力事件はありませんでした。白人ボランティアの活用については議論が続いていたが、多くの人はこうした外部の労働者は有益で必要だと信じていた。デニスは自由投票後、「黒人社会では公民権活動に参加することへの恐れが減った」と信じていた。^[12]

この新たな大胆さは、2 つのまったく異なる行動につながった。COFO の計画担当者は、1964 年の夏に実際の有権者登録のためにボランティアを大量に呼び込むことを検討し始めた。これらの活動とさらなる行動の噂に応えて、クー・クラックス・クラン (KKK) は1963 年後半から 1964 年初頭にかけて復活を遂げた。計画を容易にするために、COFO をより強固な組織にする措置が講じられた。規約が採択され、ジャクソンで毎月の会議が開催された。モーゼス、デニス、その他の人々は、自分たちの役職を地元の指導者に引き渡す計画について議論した。SNCC の全国事務所は、強化された COFO に反対した。この反対は、NAACP との資金をめぐる競争に関連していた。VEP が資金提供を打ち切った後、この反対は激化した。VEP は、州内で人気があったにもかかわらず、自由投票の重要性を理解していなかった。モーゼスは、SNCC 執行委員会への忠誠を再確認した。ローレンス・ギヨーは、「ミシシッピでは SNCC は COFO である」と主張して彼を擁護した。 COFO は夏季のボランティア募集に関しても権限を主張した。北部の白人活動家アラード・ローウェンスタインは、自由投票のつながりを利用して夏季プロジェクトのための募集ができると考えていた。モーゼスらは急いでローウェンスタインに「ボランティアに関するすべての決定はジャクソンで行われる」と伝えた。^[13]

夏が近づくにつれ、白人による暴力は激しさを増した。ボランティアは主に北部の白人キャンパスから募集され、有権者登録の勧誘員やフリーダムスクールの教師になった。COREスタッフのマイケル・シュワーナーと妻のリタは、新しいボランティアを迎える準備のため春にミシシッピ州メリディアンに到着した。シュワーナーは地元の黒人活動家ジェームズ・チェイニーと親しくなった。チェイニーとシュワーナーは、ボランティアの訓練のため他のCOFO職員と共にオハイオ州オックスフォードに向かう数日前に、ネショバ郡のマウント・ザイオン・メソジスト教会で講演した。このオリエンテーション中に、KKKはマウント・ザイオン教会を焼き払った。この知らせを聞いたチェイニーとシュワーナーは、早めにミシシッピに戻ることを決めた。彼らは、シュワーナーがプロジェクトのために個人的に勧誘した アンドリュー・グッドマンを含む6人のボランティアを連れてメリディアンに向かった。

翌日、チェイニー、シュワーナー、グッドマンは教会の火災の調査のためネショバ郡へ向かった。ミシシッピ州フィラデルフィア郊外で交通違反で止められた３人は逮捕され、地元の刑務所に連行され、数時間拘留された。^[14]釈放された後、車で町を出ようとした３人を、警察などが尾行した。ネショバ郡を出る前に、３人の車は停車させられ、拉致されて別の場所に連れて行かれ、至近距離から射殺された。その後、遺体は土手へ運ばれ、そこで埋葬された。^[14]密告により、２ヵ月後に発見された。捜査中、地元のクー・クラックス・クラン（KKK）のホワイト・ナイツ、ネショバ郡保安官事務所、ミシシッピ州フィラデルフィア市警察が事件に関与していたことが明らかになった。^[14]彼らの逮捕、誘拐、殺害は、到着するボランティアたちを威嚇するためのものだった。むしろ、それはすでに決意を固めていた「外部の扇動者」を活気づけ、国家に国際的な注目を集めた。^[15]

夏季の新入生には、ストークリー・カーマイケルのような経験豊かな活動家もいた。彼はグリーンウッド夏季プロジェクトの責任者となった。グリーンウッドや州の他の地域での夏季プロジェクトでは、主に地元の人々の家庭にフリーダム・スクールが設立され、その地域の黒人学校の不足を補った。教育によってより多くの知識豊富な有権者が生まれると信じられていた。州全体で41のフリーダム・スクールが開催され、2100人以上の生徒が参加した。これらの学校では、教師が生徒と時事問題について話し合い、生徒は新聞を発行した。州の多くの地域で、これらの「フリーダム・ペーパー」が公民権ニュースの唯一の情報源だった。白人ボランティアをめぐる議論だけでなく、ボランティアの間には別の競争もあった。有権者登録は最も人気の高い仕事と考えられていた。これらの「幸運な」労働者の多くは、フリーダム・スクールの教師を自分の立場より劣っていると考えていた。教師の仕事は「女性の仕事」と考える者もいた。これらの小さな競争は、進行中の暴力によって悪化した、すでに緊張していた感情に拍車をかけていた。^[16]

COFO の指導者たちは、自由投票の前に、民主党が政権への最良の道であると決定した。1964 年 3 月 15 日の会議で、 8 月 24 日に開催される民主党全国大会に州代表団を挑むために代替政党を結成することが決定された。これがミシシッピ自由民主党(MFDP)の誕生である。7 月までに、夏のプロジェクトの焦点は大会の準備に移り始めた。モーゼスは州全体の労働者に「自由学校で働いていない人は全員、大会への挑戦に向けて組織作りに全力を尽くす」という通告を送った。8 月 6 日、MFDP はジャクソンで州全体の大会を開催した (チェイニー、シュワーナー、グッドマンの遺体が発見された 2 日後)。ヘンリーを議長、エド・キングを副議長として68名の代表団が結成され、資格審査委員会に通常の州代表団の不当な慣行を納得させ、MFDPこそが真のミシシッピ代表団であることを納得させることが目的だった。モーゼスはジャクソンの中流階級の代表者たちがハマーや代表団の貧しい田舎のメンバーを見下していると感じていた。^[17]

元知事バーネットは、民主党の正規メンバーとして初めて懸念を表明した。彼は、黒人は「投票資格がない」とし、「無知な人々に我々の役人を選ばせるのは信じない」と述べた。他の南部諸州の代表団は、MFDP が真剣にもてなされるなら大会から退席すると脅した。党内のさまざまな派閥を満足させようと苦心していたリンドン・ジョンソン大統領は、ウィルキンスに連絡を取った。ウィルキンス (MFDP の議長を見守っていたのは彼の組織の州会長だった) は、NAACP の挑戦への参加は象徴的なものであり、州内での面目を保つための動きであるとジョンソンに保証した。アトランティック シティに到着すると、MFDP は大会会場の内外でさまざまな抗議活動を行ったが、最も有名なのはハマーの「これがアメリカか?」という演説だった。ジョンソンはこの事件に激怒し、恥ずかしく思ったため、演説の終わりを中断して、ベトナムの最新情報を国民に伝えた。 副大統領候補指名がMFDPの混乱への「対応」にかかっていたヒューバート・ハンフリーは、資格委員会の妥協案をモーゼス、ヘンリー、エド・キング、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア（MFDPの支持者）に持ち込んだ。ヘンリーとエド・キングは大会会場で2つの「一般」席を獲得し、1968年の大会では差別禁止基準が導入された。エド・キングは、より代表性の高い農業労働者に席を譲ることを申し出た。ハンフリーは（ハマーを念頭に置いているのではないかと恐れて）「大統領は、あの無学な女性が大会会場で話すことを許可しないだろう」と返答した。これによりモーゼスはいかなる妥協にも反対するようになったが、グループは提案をMFDP代表団に持ち帰った。ヘンリー、エド・キング、および代表団の中流階級メンバーの大半は、妥協案に賛成した。 SNCCの労働者に支援された代表団の地方メンバーはハマーに投票したが、ハマーは「我々は2議席のためにここまで来たわけではない」と答えた。拒否を聞いたウィルキンスはハマーに「君たちは無知だ、政治について何も知らない...ミシシッピに戻ったらどうだ?」と言った。さらにデモを行った後、代表団はまさにその通りにしたが、その前にシカゴのウィリアム・L・ドーソン下院議員が妥協案を受け入れて「指導者に従う」よう最後に訴えた。^[18]

大会後、憎しみが芽生えた。中流階級は、COFO の指導部にいる貧しい代表者たちに対してさらに憤慨した。多くの労働者は後に、この大会が運動の政治的側面とより過激な活動家たちとの分裂の始まりであると考えた。SNCC の労働者クリーブランド・セラーズは、大会後、「運動は公民権ではなく解放を求めるものになった」と指摘した。モーゼスは特に民主党を恨むようになった。民主党は、貧しい黒人が公民権法の恩恵を受けることを容認しながらも、意思決定には参加させないと感じた。^[19]

アトランティックシティ大会で多くの人が失敗と見なしたにもかかわらず、MFDP はミシシッピ州で支持を集め続けた。多くの中流階級や「確立された」黒人指導者は、妥協の欠如について SNCC (彼らはこれを COFO と同一視した) を非難した。主要な資金源であった北部のリベラル派は、現在独立した MFDP に支持を移した。NAACP 支部長のクロスター・カレントは、COFO が NAACP の領域を奪い、SNCC が若者を敵に回しているとウィルキンスに不満を述べた。11 月、州支部は COFO への支持を撤回した。ヘンリーは COFO 会長のままで、翌月の州大会で対決した。彼は、NAACP が多くの活動の計画から除外され、「人々が刑務所に入った後にだけ」呼び出されたと不満を述べた。また、COFO スタッフのカジュアルな服装と態度は、伝統的指導者にとって不快であると述べた。ハマーは、地元の意思決定が優先されており、カジュアルな服装が若者を引き付けていると答えた。^[20]

モーゼスは大会後、ひどく失望した。MFDP の成功は彼を勇気づけなかった。彼は、党が「国家計画に従っている」(有権者登録の試み、党大会の継続) と感じ、貧しい人々を疎外していると思った。彼は 1964 年後半に COFO を辞職し、1965 年初頭に州を去った。デニスも大会とチェイニー、シュワーナー、グッドマンの殺害後に憤慨していた。彼は、コストが高く、目に見える利益が限られていることを考えると、COFO の戦術が効果的かどうか疑問に思い始めた。彼は 1965 年初頭にニューオーリンズに戻り、CORE での仕事を続けようとした。すぐに辞職し、自分の法律事務所を開設した。MFDP がほとんどの政治活動を引き継いだため、残った COFO スタッフは医療サービスのスポンサーとなり、地方で法的支援を提供し始めた。これにより、もともと乏しかった資金がさらに不足した。白人ボランティアとスタッフの役割をめぐるSNCCの継続中の議論は、州内での同組織の弱体化を招き、その結果、すでに分裂していたCOFOがさらに弱体化した。SNCCの執行委員会で、ジム・フォアマンは、NAACPの脱退とMFDPの政治的影響力の増大を理由に、COFOの解体を求めた。彼はまた、士気の低下、モーゼスの離脱後の活発なプロジェクトと効果的なリーダーシップの欠如についても懸念を表明した。トゥーガルーで行われた7月のCOFO州会議が最後の会議となった。メンバーは組織の廃止に投票した。スタッフには、残りのプロジェクトも引き受けるMFDPの職が提供された。COFOの消滅後、COREとSNCCの活動は低下した。当初から意見の相違はあったが、MFDP代表団の復帰後に最も注目を集めたようである。モーゼスと同様に、多くの労働者は、COFO連合の廃止は間違いだったと考えていた。彼はそれがミシシッピ州の黒人コミュニティ全体を代表する唯一の組織であると感じていた。^[21]

ミシシッピ州における COFO の役割に関して、歴史家や研究者の間では「国家」的見解と「地方」的見解の 2 つの見解があるようです。国家的見解は、テイラー ブランチのParting the Watersで示されています。彼の記述では、ワイリー ブラントンが、資金分配のみを目的とした VEP クラークスデール会議での COFO の構想を提示しています。これは、組織としての COFO が 1960 年代初期の活動でいかに簡単に忘れ去られたかを説明しています。ほとんどの歴史的記述は、SNCC の活動と MFDP のアトランティック シティ大会への旅行に焦点を当てています。他の記述では、その存在は認めていますが、SNCC と CORE が COFO の支援の下で協力していたと述べているだけです。1990 年代半ばには、ミシシッピ州の取り組みについて、現在では標準的な 2 つの著作が書かれました。ジョン ディットマーのLocal Peopleとチャールズ ペインのI've Got the Light of Freedom は、地元の活動家と先住民の指導者の貢献を生き生きと描き出しています。ディットマーは伝統的な見解を認めているが、多くの参加者がこの考えに反対したことは明らかである。特にモーゼスとデニスは、COFO の主な役割は、ミシシッピ州出身者に、彼らが管理できる独自の組織を提供することだと考えている。ペインは「地元の見解」を自分の著作に完全に取り入れているため、COFO の創設や維持における VEP 基金の影響についてはほとんど触れていない。同様に、ヘンリーとモーゼスは自伝の中で、COFO の創設を州内のすべての組織を統合する取り組みと見なし、外部の影響については一切触れていない。より広範なミシシッピ運動の文脈では、COFO は共通の目標を達成するための論理的かつ必要なステップとしか見なせない。公民権運動全体と同様に、COFO の最終的な有効性は議論されているが、一時期、ライバルや対立する哲学を持つ人々を結集して、より良い社会を築いた。^[22]

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• 連邦組織評議会 (COFO) ~ 公民権運動アーカイブ