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ボブ・モーゼス | |
|---|---|
 2014年のモーゼス | |
| 生まれる | ロバート・パリス・モーゼス 1935年1月23日 ハーレム、ニューヨーク市 |
| 死亡 | 2021年7月25日（享年86歳） アメリカ合衆国フロリダ州ハリウッド |
| 教育 | ハミルトン大学( BA ) ハーバード大学( MA ) |
| 職業 |
|
| 組織 | 学生非暴力調整委員会(SNCC) 連合組織評議会(COFO) |
| 知られている | 自由の夏の 代数プロジェクト |
| タイトル | コーネル大学 フランク・HT・ローズ1956年卒業 教授 |
| 動き | 公民権運動 |
| 配偶者たち） | ドナ・リチャーズ ジャネット ・ジェモット |
| 子供たち | 4 |
| 受賞歴 | マッカーサーフェローシップ（1982年） 戦争抵抗者連盟平和賞（1997年）人間の条件に対する ハインツ賞（1999年） 創造的市民に対するパフィン/ネイション賞（2001年） マーガレットチェイススミスアメリカ民主主義賞（2001年） ジェームズブライアントコナント賞（2002年） アルフォンスフレッチャーシニアフェローシップ（2005年）スワースモア大学 名誉学位（2007年） |
ロバート・パリス・モーゼス（1935年1月23日 - 2021年7月25日）は、アメリカの教育者、公民権活動家であり、公民権運動中にミシシッピ州での有権者教育と登録に関する学生非暴力調整委員会（SNCC）のリーダーとしての活動、およびミシシッピ州自由民主党の共同設立者として知られている。4つの主要な公民権団体（SNCC、 CORE、NAACP、SCLC ）のミシシッピ州支部の連合体である連邦組織評議会（COFO）での活動の一環として、彼はフリーダムサマープロジェクトの主催者でした。[1]
ハーレムで生まれ育った彼は、ハミルトン大学を卒業し、後にハーバード大学で哲学の修士号を取得した。[2] 1960年代には公民権運動や反戦運動に携わり、1966年に徴兵されて国を離れ、その後の10年間の大半をタンザニアで過ごし、教育省で教鞭をとりながら働いた。
1982 年に米国に戻った後、モーゼスはマッカーサー フェローシップを受賞し、代数プロジェクトの開発を開始しました。この数学リテラシー プログラムは、幅広いコミュニティ組織と保護者、教師、生徒との協力に基づいて、少数派の生徒に代数スキルを教えることを重視し、大学や就職の準備を改善することを目的としています。
若いころ
ロバート・パリス・モーゼスは1935年1月23日、ニューヨーク市で生まれた。[3]両親のグレゴリー・H・モーゼスは用務員、ルイーズ（パリス）・モーゼスは主婦で、公営住宅団地ハーレム・リバー・ハウスで3人の子供を育て、子供たちは公立図書館によく通った。[3] 1952年にスタイヴェサント高校を卒業[4]し、1956年にハミルトン大学で学士号を取得した。 [5]ハミルトン大学では哲学とフランス語を専攻し、バスケットボールをプレーした。[3] 1957年にハーバード大学で哲学の修士号を取得し[2]、博士号取得に向けて勉強していたが、母親の死と父親の入院によりニューヨーク市に戻り、1958年[5]にニューヨーク市ブロンクス区のホレス・マン・スクールで数学を教え始めた。[3]また、1958年には、ティーンエイジャーズの歌手フランキー・ライモンの家庭教師を務めており、ドゥーワップ・グループと一緒に数多くの町の黒人居住区を訪れた経験から、国中に散らばる独特の都市型黒人文化の出現に気づいたと述べている。[6]
公民権運動
| 外部ビデオ | |
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 「アイズ・オン・ザ・プライズ：ロバート・モーゼスとのインタビュー」は、1986 年にアイズ・オン・ザ・プライズドキュメンタリーのために行われたもので、モーゼスが公民権運動に参加した理由や他の活動家との協力関係について語っています。 |
モーゼスは、1960年の春に叔父であるハンプトン大学の建築学教授ウィリアム・ヘンリー・モーゼス・ジュニアを訪ね、座り込み運動の一環としてハンプトンの学生たちが大学からバージニア州ニューポートニューズまで行進するのを目撃したときに公民権運動を始めたと述べている。 [ 7 ] [8]モーゼスはその後、学生非暴力調整委員会（SNCC）の現地書記になった。[9]エラ・ベイカーの指示に従い、[10]ミシシッピ州で活動を始め、1961年にSNCCのミシシッピ・プロジェクトの責任者となり、パイク郡とアミット郡を訪れて、黒人有権者の登録を試みる草の根活動家のネットワークを構築した。[9] 20世紀前半の大移動で多くの人々が去ったにもかかわらず、両郡の過半数を占める黒人は、1890年以降、人頭税、居住要件、主観的な識字テストによって政治プロセスから完全に締め出されていた。黒人が登録して投票することはほとんど不可能だった。ジム・クロウ法の下での数十年間の暴力と抑圧の後、1960年代までには、ほとんどの黒人は登録しようとはしなかった。1965年には、アミット郡の5500人のうち、投票登録していたアフリカ系アメリカ人は1人だけだった。[11]モーゼスは、有権者登録運動、座り込み、自由学校を発足、組織し、[12] SNCCに「戦術的非暴力」に従事するよう働きかけた。これは、著書「誰が黒人を代弁するのか?」の中でロバート・ペン・ウォーレンとのインタビューで論じた問題である。[13]
モーゼスはほぼ容赦ない暴力と当局の脅迫に直面し、アミテ郡で殴打され逮捕された。[14]彼は郡内で白人の暴力に異議を唱えた最初のアフリカ系アメリカ人であり、襲撃者を暴行罪で告訴した。[14]全員が白人の陪審員は男を無罪とし、裁判官はモーゼスに彼を守ることはできないと告げ、郡境まで護送した。 [14] モーゼスの周囲では、ハーバート・リーのような運動に参加していた人々やルイス・アレンのような目撃者が殺害された。 [ 14 ]
1964年までにモーゼスは、ミシシッピ州で活動する主要な公民権団体（SNCC、CORE、NAACP、SCLC）の統括組織である連邦組織評議会（COFO）の共同理事となった。SNCCの主要リーダーである彼は、ミシシッピ州で黒人の広範な有権者登録を達成し、最終的には人種による選挙権剥奪を終わらせることを目的としたCOFOのフリーダムサマープロジェクトの主要組織者であった。彼らは、アフリカ系アメリカ人の投票意欲を示すために、教育、組織化、および簡素化された登録システムを企画した。モーゼスは、グループの集中力を維持した冷静なリーダーの一人でした。[1]
6月21日、多くの新しいボランティアが落ち着き、非暴力抵抗の訓練を受けている最中、3人が殺害された。地元のアフリカ系アメリカ人のジェームズ・チェイニーと、ニューヨーク市出身のユダヤ人の共同リーダー、アンドリュー・グッドマンとマイケル・シュワーナーの2人である。残っていたボランティアは恐怖に陥り、モーゼスは彼らを集めて彼らが直面している危険について話し合った。彼は、彼らが何が起こるかを直接見た今、彼らには家に帰る権利があり、彼らが去ったとしても誰も責めないだろうと言った。[15]これは南部で活動家が殺害された最初のケースではなかったが、公民権運動は全国メディアからますます注目されていた。多くのアフリカ系アメリカ人ボランティアは、犠牲者の2人が白人の北部人であるという報道に基づいているように思われたことに憤慨した。モーゼスは緊張を和らげるのを助けた。ボランティアたちは非暴力、黒人と白人が協力すること、および関連する問題という考えに苦しんでいた。モーゼスのリーダーシップは、多くのボランティアが留まるための大きな結束要因であった。[16]
モーゼスは公民権運動の黒人指導者の一人となり、草の根と地域に根ざしたリーダーシップのビジョンを持っていました。[17]モーゼスのリーダーシップスタイルはマーティン・ルーサー・キング牧師のそれとは異なっていましたが、キング牧師はモーゼスが運動に貢献したことを高く評価し、その貢献を「感動的」と呼びました。[18]
モーゼスはミシシッピ自由民主党の組織化に尽力した。この団体は、 1964年の党大会で同州の白人のみで構成される民主党正規代表に異議を唱えた。[3]民主党正規代表は数十年にわたりミシシッピ州の政治プロセスからアフリカ系アメリカ人を排除していたため、MFDPは、白人のみで構成される民主党代表団ではなく、自らが選出した代表団が大会に出席することを望んだ。この異議申し立ては全国メディアで報道され、同州の公民権運動に光を当てた。[19]それにもかかわらず、リンドン・ジョンソンと民主党指導部は、MFDP代表団が大会で投票することを阻止し、公式議席をジム・クロウ正規代表団に与えた。[20]モーゼスとSNCCのその他の活動家たちは、この決定に深く幻滅した。[3]モーゼスはまた、COFOに招き入れたリベラル民主党員らが評議会の意思決定を中央集権化しようと画策したことにも動揺していた。この取り組みはSNCCの草の根の参加型民主主義を損なうもののように思われた。[21]
1964年後半、モーゼスはCOFOでの役職を辞任した。後に彼は、自分の役割が「あまりに強力で中心的になりすぎたため、必要のない人々が私に頼り、私を支えとして使うようになった」と語っている。[3]これは、他の人に指導的役割を担わせることに重点を置いた彼の組織スタイルに反するものだった。[10]彼は一時的に姓を捨て、代わりにミドルネームのパリスを使用し、[22]ベトナム戦争を終わらせる活動に参加し始めた。[3] 1965年4月17日のワシントン記念塔でのデモで演説したモーゼスは、反戦運動と公民権運動とのつながりを指摘した。[3]反戦運動にますます関わるようになると、彼は自分の意見を共有しないメンバーとの衝突を避けるためにSNCCを休職した。[23] 1965年のアフリカ旅行の後、モーゼスは黒人の自立した闘争の必要性を確信し、1966年までに白人活動家、さらには元SNCC活動家との活動をやめた。[18]
1966年、モーゼスは徴兵通知を受け取ったが[24]、年齢制限を5歳上回っていたため、政府機関の介入を疑った。[3]彼はカナダに移住し[24] 、その後タンザニアに移り、そこで妻のジャネットと1969年から1976年まで暮らし[25]、4人の子供のうち3人をもうけた。[3] [10]モーゼスは数学教師として働き、教育省でも働いた。[3] [25]
代数プロジェクト
ジミー・カーター大統領が徴兵拒否者に恩赦を与えた後、モーゼスはアメリカに戻り[3]、ハーバード大学で哲学の博士号を取得した[25] 。彼は娘から学校で代数学を教えていないことを聞き、マサチューセッツ州ケンブリッジの公立高校で高校数学を教え始めた[26] 。
1982年、モーゼスはマッカーサー・フェローシップを受賞した。[3]彼はその賞を利用して、娘のクラスを皮切りに、少数民族の数学教育の向上を目的とした代数プロジェクトを立ち上げた。 [3]モーゼスはミシシッピ州ジャクソンのラニエ高校で数学を教えたこともある。彼はラニエの教室を代数プロジェクトの方法とアプローチを開発するための実験学校として使い、プロジェクトに保護者、教師、地域社会の支援を得た。[27]
モーゼスにとって、数学リテラシーの向上は公民権運動の次の段階であり、自由の夏季運動が投票権を求めて闘ってきたように、質の高い教育を受ける公民権を保証するものだった。[28]「国の経済的に最下層の子供たちにとって、教育は依然として基本的にジム・クロウ法のままだ」と彼は2013年に語った。[28]モーゼスは、代数学は特に重要な「門番」科目であると信じていた。代数学を習得することは、中学生が数学、テクノロジー、科学の分野で進歩するために必要であり、代数学なしでは大学に行けないからだ。[24]代数学プロジェクトは、州の数学テストで最も低い点数を取る生徒を対象に、高校4年間の数学コースを2倍にすることで、高校卒業までに大学レベルの数学に備えさせることを目指している。[28] 2006年のラニエ高校では、代数学プロジェクトのカリキュラムを履修した生徒の55%が州の試験に一発合格したのに対し、通常のカリキュラムを履修した生徒の合格率は40%だった。[24]中学校では、代数プロジェクトのカリキュラムに従った生徒の方が、標準カリキュラムに従った同級生よりも標準テストで高い得点を獲得し、より高度な数学の授業に進みました。[24]そのため、彼らは大学入学や将来の良い仕事に就くための要件をよりよく満たすことができ、[24]低賃金で低スキルの仕事に追いやられることはありませんでした。[28]
1982年以降、モーゼスはアルジェブラ・プロジェクトをより多くの学校に拡大し、地域社会、特に歴史的に十分なサービスを受けられなかった人々の間で利害関係者の連合を構築することで、持続可能で生徒に焦点を当てたモデルを開発しました。[29]「問題を解決するには、1960年代に南部を変えたのと同じようなコミュニティ組織化が必要だと私は信じています」と、彼は2001年にニューヨークタイムズに語っています。[27]たとえば、アルジェブラ・プロジェクトは、若者プロジェクトと呼ばれる協力プロジェクトを開発しました。 [30]これは、生徒が学習プロセスとコミュニティに参加できるようにするためのものです。「YPPは、数学リテラシーをツールとして使い、コミュニティの教育の質と生活の質を根本的に変える若いリーダーと組織者を育成し、すべての子供が人間の可能性を最大限に発揮する機会を持つようにします。」[31]
2006年10月、代数プロジェクトは代数Iの教材開発を改善するために国立科学財団から助成金を受けました。 [31]米国では4万人以上の学生がこのプログラムを使って指導を受けています。[32]
教育分野での継続的な取り組み
2001年、モーゼスと仲間の活動家でジャーナリストのチャールズ・E・コブ・ジュニアは、モーゼスの生涯と公民権と教育における活動について書いた「 Radical Equations: Civil Rights from Mississippi to the Algebra Project 」を出版した。 [32] ニューヨーク・タイムズ紙は「モーゼス氏のミシシッピでの冒険の第1章が投票についてだとすれば、第2章は代数学についてである。この2つは彼の新しい本の中で融合している...平等、エンパワーメント、市民権といったテーマはリボンのように波紋のように広がり、2つの経験を同じ長期にわたる闘いに結びつけている」と評した。[27]
2006年、モーゼスはミシシッピ州ジャクソンとフロリダ州マイアミで高校の数学を教えていた。[24]その年、彼はコーネル大学のフランク・HT・ローズ・クラス・オブ・'56教授に任命された。[33]プリンストン大学の客員研究員として、彼は2012年春学期にテラ・ハンター教授とともにアフリカ系アメリカ人研究の授業を教えた。 [34]
彼は「マイヒーロープロジェクト」によって教育界のヒーローとして認められた。[35]
死
モーゼスは2021年7月25日日曜日に亡くなった。[36]彼の死はアルジェブラ・プロジェクトのスタッフによって確認されたが、詳細は明らかにされていない。[37]彼の葬儀はケンブリッジの聖マリア・オブ・ザ・アサンプション・カトリック教会で行われた。[38]
作品
- ラジカル方程式—ミシシッピ州から代数プロジェクトまでの公民権（チャールズ・E・コブ・ジュニアとの共著）（ビーコン・プレス、2001年）[34] ISBN 0807031275
- 共同編集者、憲法上の権利としての質の高い教育：公立学校を変革するための草の根運動の創出（ビーコン・プレス、2010年）[34] ISBN 0807032824
遺産と栄誉
- 1982年、マッカーサーフェローシップ[3]
- 1991年、ハミルトン大学名誉人文学博士号[39]
- 1997年、戦争抵抗者連盟平和賞[40]
- 1999年、第6回ハインツ人間条件賞[41] [42]
- 2001年、ミシシッピ大学ファイ・ベータ・カッパ支部創立会員[43]
- 2001年、パフィン/ネイション創造市民賞[44]
- 2001年、マーガレット・チェイス・スミスアメリカ民主主義賞[45]
- 2001年、グリネル大学名誉人文学博士[46]
- 2002年、ジェームズ・ブライアント・コナント賞[47]
- 2004年、プリンストン大学名誉法学博士[48]
- 2005年、アルフォンス・フレッチャー・シニアフェローシップ[49]
- 2006年、ハーバード大学名誉理学博士[2]
- 2007年、進歩教育に対するジョン・デューイ賞[50]
- 2007年、スワースモア大学名誉学位[40]
- 2016年、オハイオ州立大学名誉理学博士[51]
- 2016年、ミズーリ大学名誉人文学博士[52]
参照
参考文献
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さらに読む
- ブランチ、テイラー（1998年）。『Parting the Waters: America in the King Years 1954–63』サイモン＆シュスター。ISBN 9781416558682。
- ブランチ、テイラー（1998年）。『火の柱：1963年から65年の王の時代のアメリカ』サイモン＆シュスター。ISBN 9781416558705。
- ブランチ、テイラー（2006年）。カナンの端で：1965年から1968年の王朝時代のアメリカ。サイモン＆シュスター。ISBN 9781416558712。
- ヒース、ウィリアム (2014)。ボブ・モーゼスが率いる子供たち。ニューサウスブックス。ISBN 9781603063357。
- ペイン、チャールズ（1996年）。『私は自由の光を得た：組織の伝統とミシシッピ自由運動』カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520207066。
外部リンク
ウィキクォートにはボブ・モーゼス (活動家)に関する引用句があります。
- SNCC デジタル ゲートウェイ: ボブ モーゼス、SNCC レガシー プロジェクトとデューク大学が作成したドキュメンタリー ウェブサイト。学生非暴力調整委員会と草の根組織化のストーリーを内部から伝えます。
- The Real News の 9 部構成のインタビュー
- ロバート・モーゼスの口述歴史ビデオ抜粋、ナショナル・ビジョナリー・リーダーシップ・プロジェクト
- UVA 芸術科学部黒人リーダーシップ探究ビデオインタビュー「影響力のある人々: ビルおじさんの人種差別との遭遇」