ボスタナイ

ブスターナイ בוסתנאי بوستني
ラス・アル・ジャルート
ブスタナイの書道的描写
ラシドゥン・カリフ国の亡命政権
治世	642–670
前任者	ヘマン
後継	久代1世
生まれる	c.西暦 599年 クテシフォン、サーサン朝
死亡	c.  670 (70 ～ 71 歳) メディナ、ヒジャズ、アラビア
埋葬	ラマラ、パレスチナ、ラシドゥン カリフ
配偶者	アダイ・ビント・アサド・イブン・ハシム イズドゥンダッド（シャールバヌの妹）
問題	久代1世 ハニナイバーアダイ シャフリヤール
王朝	ダビデ王朝
父親	ハニナイ・ベン・ホフナイ (クルトゥム・アル・ラビ)
宗教	ユダヤ教
'アラビア語名
個人的（主義）	ハニ
父称（ナサブ）	ハニー・イブン・クルスーム・アル・ラビ

ボスタナイ（ヘブライ語：בוסתנאי）は、ブスタナイまたはブストナイとも音訳され、個人名のハニナイ（アラビア語ではハニ）でも知られ、アラブ支配下における最初の亡命者（メソポタミアのユダヤ人コミュニティの指導者）であった。^[1]彼は7世紀前半から中頃にかけて生き、西暦670年頃に亡くなった。^[2]この名前はペルシャ語のbustanまたはbostan （ペルシャ語：بوستان）からアラム語化され、「庭」を意味する。^[3]ボスタナイは、脚注以上のことが知られている唯一の暗黒時代のバビロニア亡命者であり、ユダヤ人の伝説の題材となることが多い。

マーセ・ベト・ダヴィドによれば、ボスタナイは656年以前にカリフ・アリーによって亡命大管長としての地位を承認された。カリフは彼に、民事裁判官と、スーラ、プンベディタ、ネハルディアのラビアカデミーの長を任命する権限を与えた。^[4]

ボスタナイは、かつての亡命政府長官ハニナイと、セデル・オラム・ズッタ^[5]で「ハナニアの娘」として知られているその妻の死後に生まれた息子であるが、この二人については歴史的にほとんど何も知られていない。

ハイ・ベン・シャリーラ^{[6]はボスタナイをハニナイと同一視しているようで、ハニナイは}サーサーン朝の ホスロー2世（628年死去）の娘を、ラシドゥーン・カリフの ウマル（644年死去）から妻に与えられたと述べている。 ^{[7] [8]} しかし、アブラハム・イブン・ダウド^[9]は、娘をボスタナイに与えたのはサーサーン朝最後の皇帝ヤズデギルド3世（624年生まれ、651-652年死去^[10]）であったと述べている。しかし、その場合、亡命君主をこのように称えたのはウマルではなく、カリフ・アリー（656-661）だけだった可能性がある。^[11]また、アリーが同時代のガオン・イサクを友好的に迎えたことが知られている。 ^[12]したがって、彼がユダヤ人の公式代表者として亡命君主を何らかの形で称えた可能性が非常に高い。

彼のユダヤ人の妻の名前はどの記録にも残っておらず、彼の子供の名前に関しては矛盾した報告がある。あるラビ・ザッカイは、トゥデラのベンジャミンによって彼の息子として言及されているが^[13]、それはほんの一言に過ぎない。もう一人の息子、ハスダイ1世は、セデル・オラム・ズッタの中で亡命主の職を継承したと言及されており、バラドイも彼のユダヤ人の妻の子供である。ボスタナイはペルシャ人の妻との間に3人の子供をもうけたとされ^[14] 、少なくとも1人の息子はシャフリヤール^[15]と名付けられ、その後他の亡命主の祖先となる。

ボスタナイは後年、プンベディタのラビ学校のガオンの役割を引き継ぐことになる。^[16]

^{ボスタナイと「ダラ」 [17]}または「アズダド・ワル」^[18]と呼ばれるペルシャの王女との関係は、家族にとって不愉快な結末を迎えた。亡命王は彼女と結婚せずに同居していたが、ラビの法によれば、彼女は戦争捕虜となってアラブの奴隷となり、そのようにしてボスタナイに引き渡されたため、以前に「自由の身分証明書」を受け取っていたはずであった。

ボスタナイの死後、相続問題として、彼と彼女との間に生まれた子供たちの嫡出性が問題となった。^[19]彼のユダヤ人妻の子供たちは、王女とその息子は依然として奴隷であり、したがって自分たちの所有物であると主張した。裁判官の意見は分かれたが、最終的に、亡命者の嫡出子らが王女とその息子に解放状を与え、彼らの解放を証明するべきであると決定した。この決定は、ボスタナイがこの女性とおそらく合法的な結婚生活を送っていたこと、そして証拠はないが、おそらく最初に解放してから彼女と結婚したという根拠に基づいていた。

それにもかかわらず、王女の子孫は300年後も正統な子孫として認められなかった。^[20]ゲニザの見本（以下の参考文献を参照）の記述は、亡命王に対する敵意から書かれたものであることは間違いない。アブラハム・イブン・ダウドの記述^[​​21]は、逆に亡命王に有利な偏見を持っている。しかし、シェヒターが出版したゲニザの断片と比較してほしい。^[22]

「ボスタナイ」という名前から、次のような伝説が生まれました。ユダヤ人に敵対していた最後のササン朝皇帝ホルミズド 6世は、ダビデ王家を滅ぼすことを決意しました。ダビデ王家には、結婚後まもなく夫が殺され、子供を出産しようとしていた若い女性以外には誰も残っていませんでした。その後、王は美しい庭園 (「ボスタン」) にいるという夢を見ました。そこで木を根こそぎにし、枝を折りました。小さな根に向かって斧を振り上げていたとき、老人が斧を奪い取り、危うく死ぬところだった一撃を加えました。「私の庭園の美しい木々を破壊しただけでは飽き足らず、今度は最後の根まで破壊しようとしているのか。本当に、あなたの記憶は地上から消えて当然だ」。そこで王は、庭園の最後の植物を慎重に守ることを約束しました。一人の老いたユダヤの賢者だけがその夢を解釈することができ、彼はこう言った。「園はダビデ家の血統を表している。あなたはその子孫を一人の女とその生まれていない男の子を除いてすべて滅ぼした。あなたが見た老人はダビデであり、あなたはその男の子によって彼の家が新しくなるように世話をすると彼に約束した。」若い女性の父親であるユダヤの賢者は彼女を王のもとに連れて行き、彼女は王子の豪華さで飾られた部屋に割り当てられ、そこで男の子を出産した。その男の子は王が夢で見た園 (「ボスタン」) にちなんで「ボスタナイ」という名前を授かった。

この記述の信憑性はシェリラ・ベン・ハニナによって異論が唱えられた。彼は自身の家系がボスタニア以前のダビデ王朝の支流に遡ると主張した。^[23]

亡命王の紋章に描かれたスズメバチの図は、別の伝説の題材にもなった。王は賢い少年に魅了され、ある日彼と過ごしたとき、彼が目の前に立っていると、スズメバチが彼のこめかみを刺した。血が少年の顔に流れ落ちたが、彼は虫を追い払う素振りをしなかった。これに驚いた王に、少年は、彼が来たダビデの家では、彼ら自身が王位を失ったので、王の前で笑ったり手を上げたりせず、じっと敬意を表して立つように教えられていると告げた。^[24]これに心を動かされた王は、彼に恩恵を与え、亡命王に任命し、ユダヤ人の裁判官と、ネハルデア、スーラ、プンベディタの3つのアカデミーの長を任命する権限を与えた。これを記念して、ボスタナイは亡命政権の紋章にスズメバチを導入した。

ゲニザ断片によれば、スズメバチの事件は、16歳のボスタナイが、亡命大管長が未成年だったときにその職に就き、その後その職を譲ることを拒否したシェイクと争ったカリフ・オマールの前で起きた。ペルシャがアラブ人の手に落ちたとき、ボスタナイは亡命大管長だった。アリがバビロンに来たとき、ボスタナイは豪華な従者を連れて彼に会いに行った。カリフは大変喜び、ボスタナイの祝福を求めた。カリフは、ボスタナイが結婚していないことを知ると、ペルシャ王の娘であるダラを妻として与えた。亡命大管長は、彼女をユダヤ人にし、合法的に結婚することを許された。彼らには多くの子供がいたが、彼らの正当性は、父親の死後、亡命大管長の他の息子たち（「マアセ・ボスタナイ」、異なる称号で何度も印刷された^[25]）によって攻撃された。この伝説は 16 世紀になって初めて知られるようになりましたが ( Isaac Akrishと比較)、9 世紀初頭に作られたSeder 'Olam Zuṭṭaには、庭とスズメバチの伝説が引用されています ( Mar Zutra II を参照)。

キリスト教の文献では、ペルシャの王女の「ダラ」という名前はホスローの娘の名前としても登場する。^[26]ボスタナイを讃える伝説はおそらくバビロンに由来し、一方、ボスタナイの子孫は全員非嫡出で、奴隷の子孫であり、高官に就く資格がないとするゲニザ断片はパレスチナに由来する。後者の見解はもちろん誤りであり、前述のハイの発言からもわかるように、ボスタナイ派以降の亡命貴族の家系は王女の子孫ではない。しかし、ボスタナイ派が学者や敬虔な人々から嫌われていたのは事実であり、おそらくカライ派の創始者アナンがボスタナイの子孫だったからだろう。^[27] トゥデラのベンジャミンは、プンベディタ近くのボスタナイの墓を見せてもらったと語っている。

エルサレム市内のカタモン地区には亡命者ボスタナイにちなんで名付けられた通りがある。 ^[28]

• ハスダイ・I・ベン・ブスタナイ、シリア、スーラのアカデミーの亡命者兼ガオン（ヘブライ語）
• ダヴィド2世、亡命統治者
• ソロモン・ベン・ヒスダイ、亡命者
• ハニナイ二世ベン・バラドイ、追放者
• ジョセフ・ベン・ヤコブ、スーラのガオン
• アナン・ベン・デイビッド、カライ派ユダヤ教の創始者^[29]
• ヒゼキヤ・ガオン、プンベディタの追放者およびガオン
• ナルボンヌのマキール、ユダヤ人学者
• サムエル・イブン・ナグリラ、セファルディムの詩人、政治家
• グラナダの宰相ヨセフ・イブン・ナグレラ
• ヒヤ・アル・ダウディー、アンダルシアの詩人、ガオン
• ヤイシュ・イブン・ヤヒヤ、ポルトガル国王アフォンソ1世の顧問
• ヤヒア・ベン・ラビ、ポルトガルの騎士
• ヤヒア・ベン・ヤヒ三世、ポルトガルの首席ラビ
• 16世紀のプラハのユダヤ人街の市長、モルデカイ・マイゼル

• ブスタナイ・ベン・ハニナイ –ユダヤ人仮想図書館
• ボスタナイ –ユダヤ百科事典
• ユダヤのおとぎ話と伝説 - ボスタナイの物語 – Sacred-texts.com