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| 菩提ニャーナ寺院 | |
|---|---|
 菩提ニャーナの瞑想ホール | |
| 宗教 | |
| 所属 | 仏教徒 |
| 宗派 | タイの森の伝統 |
| 所有 | 西オーストラリア仏教協会 |
| リーダーシップ | アジャン・ブラーム（修道院長） |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | サーペンタイン、西オーストラリア |
| 国 | オーストラリア |
  西オーストラリア州内で表示  菩提ニャーナ修道院（オーストラリア） | |
| 地理座標 | 南緯32°24′54″ 東経116°0′28″ / 南緯32.41500° 東経116.00778° / -32.41500; 116.00778 |
| 建築 | |
| 設立年月日 | 1983年12月1日 |
| 敷地面積 | 242エーカー |
| Webサイト | |
| https://bswa.org/location/bodhinyana-monastery/ | |
菩提ニャーナは、西オーストラリア州パースから南東に車で約60分のサーペンタインにある、タイの森の伝統に基づく上座部 仏教の 僧院です。 [1] 1983年に設立され、西オーストラリア仏教協会によって運営されています。
歴史
設立
1981年、西オーストラリア仏教協会（BSWA）を代表する仏教徒の代表団がタイ北東部を訪れ、タイ森林伝統の僧侶を西オーストラリアに移住するよう招請した。この旅の結果、1982年にオーストラリアの僧侶2人、アジャン・ジャガロ（当時ウボンラチャタニのワット・ナナチャットの住職）とプリソ師がパースに移住した。パース到着から菩提ニャーナの設立までの間、この2人の僧侶はノースパースを拠点に活動した。[2] 1983年には、アジャン・ブラームもBSWAの招待を受けてタイからパースに来た。[3]
1983年、BSWAはダーリング断崖の森にあるサーペンタイン近くの農地を購入しました。[3]その後、1983年12月1日にボディニャーナが設立されました。[4]この寺院は、アチャン・ジャガロとプリソ尊者の師であったアチャン・チャーにちなんで名付けられ、彼の僧侶の称号プラ・ボディニャーナテラ（タイ語：พระโพธิญาณเถร）に由来しています。[5]寺院の建物の建設は僧侶の協力を得て行われ、配管工事はアチャン・ジャガロとアチャン・ブラームによって行われました。[3]
成長
当初、この寺院は僧侶と一般の人々の両方のための隠遁センターとなることを意図していました。しかし、アジャン・ジャガロは、一般の人々のためではなく、僧侶と修道生活に重点を置くように寺院を変更しました。[2]ボディニャーナで訓練を受けた著名な僧侶には、2007年にブリスベンにダンマギリ・フォレスト・エルミタージュを設立し、初代住職となったアジャン・ダマシハがいます。[6]ボディニャーナの初代住職は、1995年に僧衣を脱ぐまでアジャン・ジャガロでした。住職の役割は彼の副住職であるアジャン・ブラームに引き継がれ、彼が現在もボディニャーナの住職を務めています。[2]
1987年、ボディニャーナ寺院はタイの高僧から正式な聖化を受け、高位の戒律を授かる許可を得た。[7]以来、この寺院はパースのメディアから注目されるようになった。[8]また、山火事の脅威にもさらされており、[9] 1991年には寺院を壊滅させる火災が発生した。現在、寺院では全面的な火気および喫煙禁止となっている。[7]
ボディニヤナは2000年6月1日にサーペンタイン・ジャラデール地方の遺産に登録された。[7]
2010年にマードック大学が再生可能エネルギーと仏教寺院の関係について行った研究では、菩提ニャーナをケーススタディとして取り上げた。[4]
比丘尼論争
2009年10月22日、ブラーム師は比丘尼の叙階式を執り行い、4人の女性仏教徒、アチャン・ヴァヤマ師、ニローダ師、セリ師、ハサパンナ師が西方上座部比丘尼僧団に叙階された。尼僧の叙階の問題は仏教において議論の的となっており、狭い性別役割期待に対する性差別と本質主義がますます強調され、伝統的慣習に固執されている。叙階式はアチャン・ブラーム師の菩提ニャーナ僧院で行われた。 2009年10月22日の行動により、2009年11月1日、タイのウボンラチャタニにあるワット・パー・ポンで行われたタイ僧侶僧伽の上級メンバーの会合で、ブラフマンはアチャン・チャー森林僧伽の系統から外され、タイの主要な寺院であるワット・パー・ポンや、アチャン・チャー伝統の他の西洋森林僧伽支部寺院のいずれとも関係がなくなった。[10] [11] [12] [13] [14]
活動
2009 年までアチャン チャーの伝統を受け継ぐ分派寺院であったボディニャーナは、僧侶の訓練施設を提供し、僧侶と在家信者の伝統的な相互関係を可能にするために設立されました。限られた数のゲストが寺院に滞在し、瞑想を実践し、一般的な支援を行うことができます。食事は施し者によって提供され、金銭的な請求はありません。
2010年にアジャン・ブラフマリ（同寺院の高位僧侶）が語ったところによると、菩提ニャナを訪れる人の数は1日当たり10人から2,000人の間で変動し、平均は約20人である。訪問者数は通常、ヴィサカ・ブチャなどの仏教の祝日にピークを迎える。[4]
参照
参考文献
- ^ 「西オーストラリア仏教協会 - BSWA 情報」。2007 年 1 月 17 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007 年1 月 18 日閲覧。
- ^ abc 「ワ仏教協会の歴史」西オーストラリア仏教協会。 2024年6月19日閲覧。
- ^ abc 「アジャン・ブラーム伝記」。西オーストラリア仏教協会。 2024年6月19日閲覧。
- ^ abc Ngamprapasom, Peeti (2010). 「仏教寺院における再生可能エネルギー技術」(PDF) . CORE . 2024年6月19日閲覧。
- ^ 菩提ニャーナ修道院 - 僧侶アジャン・ジャガロがサーペンタインに最近建てられた修道院と仏教について語るウェスト・オーストラリアン、1985年10月22日、5ページ
- ^ “Ven. アジャン・ダンマシハ”.バンダル・ウタマ仏教協会。 2024 年 1 月 20 日。2024 年6 月 19 日に取得。
- ^ abc "inHerit - State Heritage Office". inherit.dplh.wa.gov.au . 2024年6月19日閲覧。
- ^ ペンドリル、リサ。(1989) パースの仏教僧院サーペンタインでの生活に関する記事] サンデータイムズ、1989年5月7日、p. 3a-g サンデーリビング
- ^ [1] 2002年5月15日水曜日 緊急リスクを軽減するコミュニティを支援するための新しいAWAREプログラムが開始されました
- ^ 「ニュース」。 Forestsangha.org。 2010年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月24日閲覧。
- ^ アジア：西オーストラリアの仏教寺院、女性僧侶の叙任後に禁止される。AAP ニュース、2009 年 12 月 21 日 フィナンシャル タイムズ、2009 年 12 月 21 日
- ^ 「WA Buddhas expelled over women」The West Australian。2012年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月15日閲覧。
- ^ 「修道院、女性の叙階をめぐり非難される」ウェスト・オーストラリアン紙。 2013年5月15日閲覧。
- ^ 「WA修道院が追放に直面」WAtoday 2009年12月21日。 2013年5月15日閲覧。
さらに読む
- マクドナルド、キム (1998)コックニー僧侶。仏教僧ブラフマヴァンソ (かつてピーター・ベッツ) とサーペンタインの菩提ニャーナ修道院に関する特集記事。サンデー・タイムズ (西オーストラリア州パース)、1998 年 2 月 1 日、日曜面、2 ページ
外部リンク
- 公式サイト