アジャン・スメド | |
|---|---|
| 個人的 | |
| 生まれる | ロバート・カー・ジャックマン 1934年7月27日 |
| 宗教 | 仏教 |
| 学校 | 上座部仏教 |
| 系統 | タイの森の伝統 |
| 組織 | |
| 注文 | マハー・ニカーヤ |
| シニアポスト | |
| 教師 | アジャン・チャー |
| 叙階 | 1967年(57年前) |
| 役職 |
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アチャン・スメド(1934年7月27日生まれ、本名ロバート・カール・ジャックマン)は、アメリカの仏教僧侶である。 1967年に得度し、タイのワット・パ・ナナチャット、イギリスのチッタヴィヴェーカ寺院とアマラヴァティ寺院の設立に尽力した。タイ森林伝統上座部仏教の西洋における最上級の代表者の一人であるスメドは、仏陀の教えを西洋に伝える上で重要な人物であると考えられている。
バイオグラフィー
アジャン・スメド(別名ルアン・ポー・スメド)は、1934年にワシントン州シアトルでロバート・カー・ジャックマンとして生まれた。 [1] [2](スメドは彼のダルマ名で、アジャンは「教師」、ルアン・ポーは「尊敬すべき父」を意味し、それぞれ敬称である。)朝鮮戦争中、彼は18歳から4年間、米国海軍の 衛生兵として勤務した。その後、極東研究で学士号を取得し、1963年にカリフォルニア大学バークレー校で南アジア研究の修士号を取得して卒業した。赤十字のソーシャルワーカーとして1年間働いた後、ジャックマンは1964年から1966年までボルネオで平和部隊に英語教師として勤務した。シンガポールでの休憩中、ある朝、歩道のカフェに座っていた彼は、通り過ぎる仏教の僧侶を見て、「面白そうだ」と思った。 1966年、タイ東北部ノンカイのワット・シーサケットで僧侶となり、翌年5月に 比丘(仏教の僧侶)として得度した。
1967年から1977年まで、ワット・ノン・パー・ポンでアチャン・チャーのもとで修行した。彼はチャーの最も影響力のある西洋人の弟子とみなされるようになった。1975年、彼はタイ北東部にある国際森林僧院ワット・パー・ナナチャットの設立に協力し、初代住職となった。この僧院はアチャン・チャーがタイ人以外の弟子の訓練のために設立したものである。1977年、アチャン・スメドはアチャン・チャーのイギリス訪問に同行した。西洋人の間で仏教への強い関心が高まっていることに気づいたアチャン・チャーは、アチャン・スメドがイギリスに支部寺院を設立する目的でイギリスに留まるよう奨励した。これがウェスト・サセックスのチッタヴィヴェーカ森林僧院となった。
アチャン・スメドはチッタヴィヴェカ森林修道院を設立した直後に、他の人々を僧侶として叙任する権限を与えられました。その後、彼は女性のための十戒の叙任系統「シラダーラ」を設立しました。
アジャン・スメド氏は引退するまで、 1984年にイギリスのヘメル・ヘムステッド近郊に設立されたアマラヴァティ仏教寺院の住職を務めていました。アマラヴァティは、アジャン・チャー氏の系譜に属する寺院と仏教センターのネットワークの一部であり、現在ではタイ、ニュージーランド、オーストラリアからヨーロッパ、カナダ、米国まで世界中に広がっています。アジャン・スメド氏は、この国際的な僧侶コミュニティの構築に重要な役割を果たしました。
アジャン・スメド師の近い将来の引退は2010年2月に発表され、同師は同年11月に引退した。後任は、これまでカリフォルニア州レッドウッドバレーのアバヤギリ分派僧院の共同住職を務めていた英国人僧侶アジャン・アマロ師。アジャン・スメド師は2020年に英国ヘメル・ヘムステッド近郊のアマラヴァティ仏教僧院に戻り 、現在はそこに居住している。
教え

アジャン・スメドは、タイの森の伝統の著名な人物です。彼の教えは非常に直接的、実践的、単純、そして現実的です。彼は講演や説教で、即時の直感的な認識の質と、この種の認識を日常生活に取り入れることを強調しています。森の伝統のほとんどの教師と同様に、アジャン・スメドは仏教の教えの知的抽象化を避け、その実践、つまり日常生活での認識と知恵の発達にほぼ専念する傾向があります。彼の最も一貫したアドバイスは、物事を私たちが望む、または望まない方法ではなく、実際のあるがままに見ることです(「今は、このようになっています...」)。彼は魅力的で機知に富んだコミュニケーションスタイルで知られており、リスナーに実践して自分で見るように促します。学生たちは、彼が伝染性のあるユーモアのセンスと愛情に満ちた優しさで聴衆を魅了し、瞑想の実践や人生を経験する方法(「すべてはそこに属している」)についての講演に僧侶としての経験からの面白い逸話を織り交ぜていることに気づいている。[3]
サウンド・オブ・サイレンス
アジャン・スメドが教え、実践している瞑想法は、彼が「沈黙の音」と呼ぶものの中で休むことです。[4]彼はこの方法について、著書『The Way It Is』 の中で詳しく述べています。[5] アジャン・スメドは、エドワード・サリム・マイケルの著書『The Way of Inner Vigilance 』(2010年に『 The Law of Attention, Nada Yoga and the Way of Inner Vigilance 』と改題して再出版され、アジャン・スメドが序文を書いています)から直接影響を受けたと述べています。
『The Sound of Silence』は、アジャン・スメドの著書(2007年にウィズダム出版より出版)のタイトルでもある。[6]
タイ語の敬称
- 1992年12月5日 – Phra Sumedhacarya (พระสุเมธาจารย์) [7]
- 2004年8月12日 – プラ・ラジャスメダジャーン・ピサンバヴァナキット・マハカニソーン・ボヴォルンサンガラム・カマヴァシ(พระราชสุเมธาจารย์ พิศาลภาวนา) (8) [8]
- 2019 年 7 月 28 日 – プラテープ・ニャナビテート・ヴィセトボディダンマクン・ヴィブーンバヴァナヌシット・マハカニソーン・ボヴォルンサンガラム・カマヴァシธรรมคุณ วิบูลภาวนานุสิฐ มหาคณิสสร บวรสังฆาร ามバングラデシュ[9]
- 2020年11月15日 – プラ・ブローム・ヴァジラニャン・パイサン・ヴィテツァサナキット・ヴィチット・ダンマパティパン・ヴィパッサナヤン・ウォンサビジット・ラジャマニト・ワチラロンコーン・マハカニソーン・ボヴォルンサンガラム・カマヴァシ(พระพรหมวชิรญาณไพศ าลวิเทศศาสนกิจ วิจิตรธรรมปฏิภาณ วิปัสสนาญรณวงศวิสิฐ คณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี)
出版物
- チッタヴィヴェカ
- 直感的な認識
- マインドフルネス – 不死への道
- 今こそ知る時
- シラと宗教的慣習、忍耐(BL103)
- 四聖諦(イラスト版)
- ありのままに
参考文献
- ^ 「男性僧侶コミュニティ » アマラヴァティ仏教修道院」。アマラヴァティ仏教修道院。
- ^ 「仏教の師とその組織:アジャン・スメド」www.buddhanet.net。
- ^ 「Ajahn Sumedho - teachings」。forestsangha.org 。 2016年1月18日閲覧。
- ^ 「The Sound of Silence」(PDF) . abhayagiri.org . 2016年9月28日閲覧。
- ^ 「The Way It Is」. amaravati.org . 2016年1月18日閲覧。
- ^ 「The Sound of Silence」Wisdom Publications 2016年1月18日閲覧。
- ^ ราชกิจจานุเบกษา, ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อง พระราชทานสัญญาบัตรตั้งสมณศักดิ์, เล่ม 109, ตอนที่ 155、5 ธันวาคม、17、5
- ^ ราชกิจจานุเบกษา, ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เ รื่อง意味:番号 121、17 番号、15 番号 2547、 ้า 15
- ^ ราชกิจจานุเบกษา, พระบรมราชโองการประกาศ เรื 136、136、 ตอนที่ 40 ข, 28 กรกฎาคม 2562, 11
外部リンク
- アジャン・スメドに関するBuddhaNetエントリー
- アマラヴァティ仏教寺院のアジャン・スメドの伝記。
- 1978 年から 2010 年にかけて Luang Por Sumedho が行った 108 の MP3 講演または考察の編集版です。
- 1,298 回の MP3 講演のコレクション、または 2014 年までに Luang Por Sumedho が行ったダルマ講演の全コレクション。
- Ajahn Sumedho の書籍 (オンライン、epub、mobi、または pdf 形式)
- dharmaseed.org の Ajahn Sumedho による MP3 講演
- YouTubeのインタビュー動画(英語、ポルトガル語字幕付き)
- Ajahn Sumedho の英語およびその他の言語での電子書籍。
- アジャン・スメド氏のインタビュー
