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青いコーラン（アラビア語: الْمُصْحَف الْأَزْرَق、ローマ字表記: al- Muṣḥaf al-′Azraq）は、クーフィー体で書かれた初期のコーラン写本である。[ 1 ]青いコーランの年代、起源の場所、後援者は不明であり、学術的な議論の対象となっている。学者たちは、この写本がアッバース朝、ファーティマ朝、ウマイヤ朝のカリフ国、あるいはアグラブ朝またはカルビド朝の下で作成されたと提唱している。これは、この写本が8世紀から10世紀の間に、おそらくイスラム西部（マグリブまたはアル＝アンダルス）または中東の中央イスラム地域で作成されたことを意味する。この写本はイスラム書道の最も有名な作品の一つであり、珍しい藍色の羊皮紙に金文字で書かれていることで知られている。[ 1 ]
青いコーランは、高さ 11 15/16 インチ (30.4 cm)、幅 15 13/16 インチ (40.2 cm) の大きな写本です。この写本は、コーランで伝統的に使用されてきた縦書き形式ではなく、横書きのページで構成されています。[ 2 ]各ページには 15 行あり、これは当時のものとしては珍しいです。コーランでは、余白が広く、行数が少なく、単語間のスペースが大きいのが一般的でした。例えば、アマジュール コーランは横書きのページに 3 行あります。[ 3 ]
この写本は当初600枚の葉から成っていたと考えられている。各葉は羊皮紙でできており、薄いページとなっている。[ 4 ] [ 5 ] [ 2 ]写本の大きさや構造を考えると、製作には少なくとも150頭の羊が必要だった。[ 2 ]羊皮紙は、インディゴチンを含む植物材料、インドインディゴまたはウォードから抽出されたインディゴ染料を使用して作られた独特の青色をしている。[ 5 ]すべてのインディゴ染料の化学組成が似ているため、美術史家は青色染料の起源を特定できていない。[ 2 ]染料は、羊皮紙が伸ばされて乾燥される前に、ブラシを使って塗布されたと考えられる。[ 5 ]
本文は右から左に書かれたクーフィー体で、鋭角で母音記号がないのが特徴です。[ 6 ]各葉の右側には文字の列がはっきりと見え、繋がっていない文字は行間で分割されています。これはこの時代のコーラン写本によく見られる特徴です。[ 7 ]金箔文字は、正体不明の接着剤の上に金箔を貼って作られました。接着剤はガム、卵白、イチジクの樹液、魚のコラーゲン、または羊皮紙作りの副産物である糊かもしれません。[ 5 ]本文は、推定される作成時期と場所で一般的に入手可能だった鉄タンニン酸インクを使用して、黒または茶色で縁取られています。 [ 5 ]インクは、金箔の羽毛のような縁を「整える」ために使用されました。[ 8 ]各スーラの本文は20節のグループに分けられ、境界は銀箔または銀インクで作られたロゼットで区切られています。[ 5 ] [ 6 ]節マーカーには、ラックまたはベニバナから抽出した赤い塗料で細部が加えられている。いくつかのページでは、金色の文字が完全に、または部分的に剥がされている。これらの消去は、他のコーラン写本でよく見られる筆写ミスの修正を超えているように思われる。[ 9 ]
青いクルアーンの正確な起源は不明である。学者たちは、この写本がアッバース朝、ファーティマ朝、ウマイヤ朝のカリフ国、あるいはアグラブ朝またはカルビド朝の時代に作成されたと提唱している。[ 4 ]そのため、その地理的起源に関する理論は、一般的にイスラム世界の西（マグリブまたはアル＝アンダルス）または中東のいずれかに帰属させている。青いクルアーンの正確な年代、起源の場所、および後援者は依然として不明である。[ 4 ]
青いコーランはアッバース朝時代にペルシャで制作されたという説がある。この説は、青いコーランを学術界に紹介したスウェーデンの外交官でディーラーのフレデリック・R・マーティンによって最初に提唱された。[ 8 ]彼は、写本の一部のページをコンスタンティノープルで入手し、ペルシャのマシュハドで9世紀のアッバース朝カリフ、ハールーン・アッ＝ラシードの墓のために制作されたと主張した。[ 8 ]この説は、写本の1ページに押されたペルシャの税関印によって裏付けられている。[ 8 ]さらに、青いコーランの横長のレイアウトは、アッバース朝初期に制作されたコーランに似ており、写本は現代のイラク付近で制作されたと考えられる。[ 3 ]これらの証拠は、青いコーランがイスラム世界の東部で制作されたという考えを裏付けている。
一方、青いコーランがカイラワーン大モスクの目録に含まれており、この写本は 西暦1300年頃にチュニジアにあったとされている。[ 10 ]これは写本がチュニジアで作成されたことを裏付けるものではないが、学者たちは青いコーラン全体を長距離輸送することは考えにくいと主張している。[ 8 ] [ 3 ]これは青いコーランが西イスラム世界で作成されたという考えを裏付けている。
さらに、青いコーランは、その濃い青色を含め、 812年にウマイヤ朝スペインで作成された写本であるカバ聖書と多くの特徴を共有しています。[ 11 ]両者の物理的な類似性は、青いコーランが9世紀頃にスペインで生まれたという考えを裏付けています。ある説では、ウマイヤ朝のパトロンが青いコーランを依頼し、写本はイスラム教徒よりも染色した羊皮紙に聖典を書く伝統が強いキリスト教徒によって作成されたとされています。[ 11 ] [ 2 ] [ 1 ]スペインとチュニジアの距離はペルシャとチュニジアの距離よりも近いため、青いコーランの輸送はより容易であり、したがって可能性が高くなります。[ 11 ]
多くの美術館ではこの写本の分類方法について意見が一致しておらず、デンバー美術館のように、北アフリカに起源を持つ可能性を認めつつもアジア美術に分類しているところもある。[ 12 ]
この写本の約600枚の葉はオスマン帝国時代に分離され散逸したが、そのほとんどは1950年代までチュニジアのカイラワーンに残っていた。 [ 13 ]約100枚の葉が博物館や個人コレクションに残っていると推定されている。[ 4 ]カイラワーン近郊のラッカダ国立イスラム美術館には67枚の葉がある。[ 4 ] [ 14 ] 1枚の葉と珍しい二つ折りの葉がアガ・カーン美術館のコレクションにある。[ 15 ] [ 16 ]カタールのドーハにあるイスラム美術館には2枚の葉がある。[ 17 ] 2枚の葉はハリリ・イスラム美術コレクションにも含まれている。[ 18 ]その他のコレクションには、チュニジア国立図書館、美術館、ハーバード大学美術館、メトロポリタン美術館などがある。[ 19 ] 2010年代には、数冊のフォリオがイギリスの大手オークションハウスであるクリスティーズとサザビーズで販売され、それぞれ数十万ドルの値がついた。2018年には、クリスティーズが1冊のフォリオを512,750ポンドで競売にかけたが、これはそのロットの最低予想価格の2倍以上だった。[ 20 ]
青いコーランは、最も有名なコーラン写本のひとつであり、イスラム書道の最も有名な作品のひとつです。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]この作品は、ビザンツの装飾写本で使用された紫色の羊皮紙を模倣しており、ビザンツ帝国のライバルを凌駕しようとする試みでした。青いコーランはまた、ファーティマ朝の富と権力の誇示でもありました。[ 21 ]美術史家のヤセル・タッバーは、青い羊皮紙上の金文字の「儚い効果」は「神の言葉の創造的で神秘的な性質に対するムウタズィラ派の信仰を肯定しているように見える」と書いています。 [ 25 ]
