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黒人至上主義または黒人至上主義は、黒人は本質的に他の人種の人々よりも優れていると主張する人種的優越主義の信念です。
歴史的な使用法
黒人至上主義は、1935年のラスタファリ運動の小冊子『約束された鍵』の中でジャマイカの説教者レナード・ハウエルによって提唱された。[1]ハウエルの「黒人至上主義」の使用は、宗教的および政治的な意味合いを持っていた。政治的には、白人至上主義および白人政府が黒人を保護できなかったことに対する直接的な対抗手段として、彼は白人政府の破壊を提唱した。[2]ハウエルは、初期のラスタファリ説教者フィッツ・バリンティーン・ペッターズバーグの著作、特に後者の著書『黒人至上主義の王室羊皮紙巻物』に影響を受けた。[3]
AP通信は、ネーション・オブ・イスラム（NOI）の教えは、 1975年にW・ディーン・モハメッドがイライジャ・ムハンマド（彼の父）の後を継いで指導者になるまで、黒人至上主義であったと述べている。 [4]イライジャ・ムハンマドの黒人至上主義の教義は、白人至上主義によって確立され、支配された至上主義のパラダイムに対抗するものとして機能した。[5] [6] SPLCは、このグループを「黒人が白人より生来優れているという神学 - 主流のイスラム教徒によって激しく一貫して拒否されている信仰体系」と表現した。[7]
黒人至上主義の見解に関連する団体
いくつかの過激な団体は、黒人至上主義の信念を抱くか、または推進していると説明されている。歴史家デイビッド・マーク・チャーマーズが「右翼過激主義に関する最も広範な情報源」と表現した情報源は、米国のヘイトグループや過激派を監視する非営利団体である南部貧困法律センター（SPLC）である。 [8] [9] SPLCの四半期インテリジェンスレポートの著者は、以下の団体が黒人至上主義の見解を抱いていると述べている。
- ニューヨーク市に本部を置くイスラエル・チャーチ・オブ・ゴッド・イン・イエス・クライスト（ICGJC）は、2008年にSPLCによってアメリカの「黒人至上主義宗派」であり、成長を続ける「ヘブライ・イスラエル運動の黒人至上主義派」の一部であると説明されました。ICGJCは旧約聖書と新約聖書、そして外典を啓示を受けた聖書として受け入れており、世界の終わりについて終末論的な見解を持っています。 [10]
- フィラデルフィアのアッパー・ダービー・タウンシップに拠点を置くイスラエル人普遍実践知識学校（ISUPK）。[11]
- ネーション・オブ・イスラム（NOI）は、1930年に米国でウォレス・ファード・ムハンマドによって設立された宗教団体である。SPLCは、この団体を「黒人が白人より生来優れているという神学」を持つ団体と評している。 [12] SPLCは、NOIの指導者の「根深い人種差別、反ユダヤ主義、反LGBTの言説」を、この団体がヘイトグループに分類される理由として挙げている。[12]
- ネーション・オブ・ヤハウェは、SPLCによって黒人至上主義とされている、米国を拠点とする宗教団体である。ブラック・ヘブライ・イスラエライトの思想から派生した。この団体は、アメリカ人のヤハウェ・ベン・ヤハウェ（出生名ヒューロン・ミッチェル・ジュニア）によって設立された。ヤハウェという名前はヘブライ語で「神の子、神」を意味する。ネーション・オブ・ヤハウェは1980年代を通じて急速に成長し、最盛期にはフロリダ州マイアミに本部を置き、22州に寺院を構えた。[13]ベン・ヤハウェは、24件近くの殺人事件に関与したとして11年間投獄され、後に制限付き仮釈放された。[14]
- ユナイテッド・ヌワウビアン・ネーション・オブ・ムーアは、アメリカ人のドワイト・ヨークによって設立された。SPLCは、ヨークは黒人が白人より優れているという信念を主張していると述べている。SPLCは、ヨークの教えには「白人は『悪魔』であり、心も魂もなく、彼らの肌の色はハンセン病と遺伝的劣等性の結果である」という信念が含まれていたと報告した。[15] SPLCは、ヌワウビアン主義の信仰体系を「黒人至上主義の考えと、エジプト人とそのピラミッドの崇拝、 UFOの信仰、イルミナティとビルダーバーガーに関連するさまざまな陰謀説を混ぜ合わせたもの」と表現した。[16]
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアからの反対
1963年6月23日のコボホールでの自由集会[17]、1965年6月のオバーリン大学[18] 、 1966年3月17日の南メソジスト大学での演説の中で、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは次のように述べた。[19] [20] [21]
黒人至上主義の教義は、白人至上主義の教義と同じくらい危険です。神は、黒人や褐色人種、黄色人種の自由にのみ関心があるわけではありません。神は、全人類の自由、つまり、すべての人が人格の尊厳と価値を尊重する社会の創造に関心があるのです。
参照
参考文献
- ^ セラーズ、アリソン・ペイジ（2015年）。「『黒人の聖書』：戦間期の聖ピビー、ガーベイ主義、黒人至上主義」。アフリカーナ宗教ジャーナル。3 （3）：325–342。doi ： 10.5325/jafrireli.3.3.0325。JSTOR 10.5325/ jafrireli.3.3.0325。S2CID 141594246 。
- ^ボーグス、アンソニー（2003）。黒人異端者、黒人預言者 ：急進的な政治知識人。心理学出版社。p.164。ISBN 978-0-415-94325-3. 2022年12月22日閲覧。
- ^ チャールズ・プライス (2009)。『ラスタになる：ジャマイカにおけるラスタファリのアイデンティティの起源』NYU 出版、pp. 48–49、ISBN 978-0-8147-6768-9。
- ^ 「元ネーション・オブ・イスラム指導者が74歳で死去」。MSNBC。AP通信。2008年9月9日。 2019年3月1日閲覧。
- ^ ヴィンセント、リッキー (2013)。『パーティーミュージック：ブラックパンサーズバンドの裏話とブラックパワーがソウルミュージックに与えた影響』シカゴレビュープレス、180ページ。ISBN 978-1-61374-495-6. 2022年12月22日閲覧。
- ^ペリー、テレサ（1996年）。マルコムXを教える 。心理学出版。p.143。ISBN 978-0-415-91155-9. 2022年12月22日閲覧。
- ^ 「ネーション・オブ・イスラム」。南部貧困法律センター。2019年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月16日閲覧。
- ^ デイヴィッド・マーク・チャーマーズ(2003)。バックファイア：クー・クラックス・クランが公民権運動をいかに支援したか。ローマン＆リトルフィールド。p. 188。ISBN 0-7425-2311-X。
- ^ ブレット A. バーネット (2007)。憎悪の網を解く: オンラインの「憎悪サイト」は憲法修正第 1 条の保護を受けるに値するか?。カンブリア プレス。p. 20。ISBN 978-1-934043-91-2。
- ^ 「人種差別的な黒人ヘブライ人イスラエル人がより過激に」。インテリジェンスレポート。南部貧困法律センター。2008年8月29日。2016年5月29日閲覧。
- ^ 「『ヤハンナ将軍』が黒人至上主義のヘブライ・イスラエル人について語る」。インテリジェンス・レポート。南部貧困法律センター。2008年8月29日。 2016年7月9日閲覧。
- ^ ab “Nation Of Islam | Southern Poverty Law Center”. Southern Poverty Law Center . 2021年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月31日閲覧。
- ^ マーク・ポトック（2001年11月29日）。「人気とポピュリズム」。インテリジェンスレポート。南部貧困法律センター。 2016年7月9日閲覧。
- ^ Associated Press (2006年10月6日). 「斬首に関与したカルト指導者が『尊厳死』を要求」CNN . 2006年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年12月22日閲覧。
- ^ ボブ・モーザー（2002年9月20日）。「ユナイテッド・ヌワビアン・ネーション・オブ・ムーアズ、ジョージアで対抗勢力と対決」。インテリジェンス・レポート。南部貧困法律センター。 2016年7月9日閲覧。
- ^ 「ヌワウビアン・ネーション・オブ・ムーアズ」。南部貧困法律センター。 2019年3月5日閲覧。
- ^ 「コボホールでの自由集会での演説」。キング文書プロジェクト。スタンフォード大学 | マーティン・ルーサー・キング・ジュニア研究教育研究所。2015年1月13日。 2020年6月15日閲覧。
- ^ 「大革命を通して目覚め続ける」エレクトロニック・オバーリン・グループ。 2020年6月15日閲覧。
- ^ 「公民権運動指導者マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師がデポー大学キャンパスで講演」デポー大学。 2022年5月10日閲覧。
- ^ 「1966年3月17日SMUでのマーティン・ルーサー・キング牧師のスピーチの記録」サザンメソジスト大学。 2020年6月15日閲覧。
- ^ オグバー、ジェフリーOG（2019年3月19日）。ブラックパワー：急進的な政治とアフリカ系アメリカ人のアイデンティティ。JHUプレス。ISBN 978-1-4214-2976-2。