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『約束の鍵』は『約束の鍵』としても知られ、ジャマイカの説教者レナード・ハウエルが1935年に書いたラスタファリ運動の 小冊子で、ハウエルのヒンズー教のペンネームであるGGマラグ（ゴング・グルの略）で書かれた。 [1] [2] [3]
コンテンツ
この小冊子は、フィッツ・バリンティーン・ペッターズバーグによる以前の（1926年）著作『黒人至上主義の王室羊皮紙巻物』といくつかの類似点があるが、意識の流れの言語、長くてわかりにくい略語、繰り返し、および『聖なるピビー』の一部の内容の多くが省略されている。
『約束の鍵』のいくつかの行は、王室の羊皮紙の巻物『黒人至上主義』からそのまま引用されたものである。例えば、「粗野な美は地獄の女王である」というスローガンは、西洋の美学に対する一般的な非難の一部として、両方の作品に見られる。[要出典]
最も重要なのは、「アルファ王とオメガ女王」の身元が、王家の羊皮紙の巻物にあるフィッツ・バリンティーン・ペテルスブルグとその妻から、ハイレ・セラシエ皇帝とメネン・アスファウ皇后に変更されたことである。これはハウエリ派の重要な革新の 1 つであり、[要出典] 、今日ではラスタファリの信条となっている。
歴史
1933年、ハウエルはエチオピア皇帝ハイレ・セラシエ1世（ラス・タファリ）が救世主であり、黒人は選ばれた民であり、間もなくエチオピアに送還されると説き始めた。彼はすぐに植民地当局の注目を集め、1934年12月に反逆罪で逮捕された。1935年3月、彼は2年の懲役刑を宣告され、その間に『約束の鍵』を執筆したと思われる。[要出典]
このパンフレットは1935年にキングストンのハーディング商業印刷所から出版され、表紙には交差した鍵が2つ描かれ、パンフレットの推定パトロンである「アフリカン・モーニング・ポスト紙編集者、アクラ、ゴールドコースト、ナンディ・アジキウェ博士」の名前が記されていた。ナンディ・アジキウェは当時その新聞の編集者だったが、彼が何らかの形でこのパンフレットを奨励したのか、それともこれが献辞だったのかは不明である。[4]
釈放後、彼は「人民の声」という新聞を発行した。1954年、彼のコミューンは襲撃され、「約束の鍵」を含む多くの文献が焼かれた。ハウエルは1981年2月に不審な状況下で死亡しているのが発見された。[要出典]
参照
参考文献
- ^ ヨシコ・S・ナガシマ『現代ジャマイカにおけるラスタファリアン音楽: 社会宗教の研究』 1984年「マラー、GG 1930? 約束の鍵、キングストン: ハーディング商業印刷所 (ヌアムディ・アジキウェ博士、アクラ)」
- ^ ジャマイカジャーナル第15-16巻、1982年「この2番目の儀式的アイデンティティは、別個の名前「GGマラグ」の使用を通じて表現されました。これは、ハウエルが『約束の鍵』の著者としての推定上の役割で使用した名前でした。」
- ^ デレク・ビシュトン『ブラック・ハート・マン』 1986年、115ページ「彼が書いた、彼の哲学の基本原則を述べたパンフレット『約束の鍵』は、GGマラグによって書かれたとされており、ロバート・ヒルが説明している。彼はハウエル派の人物にこう話している。『私たちがハウエル氏と言うとき、...』」
- ^ スティーブン・デイビス、ヘレン・リー『最初のラスタ：レナード・ハウエルとラスタファリアニズムの台頭』 2012年、p.97 「表紙の交差した2つの鍵（フリーメーソンのシンボル）の下に、パンフレットの推定パトロンである「アフリカン・モーニング・ポストの編集者、アクラ、ゴールドコースト、現在のガーナ、ンナムディ・アジキウェ博士」の名前があります。この作品は「GGマラグ」の作品としてクレジットされています。
外部リンク
- GG マラー著「約束の鍵」（レナード・パーシバル・ハウエル卿著）