Loading article…
『ブラック・オルフェウス：アフリカおよびアフリカ系アメリカ文学ジャーナル』は、1957年にドイツ人亡命編集者兼学者ウリ・バイアーによって創刊されたナイジェリアを拠点とする文学雑誌で、「西アフリカ全域における芸術的覚醒の強力な触媒」と評されている。 [ 1 ]その名前は、1948年にジャン＝ポール・サルトルがレオポルド・セダール・セングール編集の『黒人およびマダガスカルの新詩選集』の序文として発表したエッセイ「黒いオルフェ」。 [ 2 ]バイアーは創刊号の編集声明で、「ナイジェリアの子供が中等学校を卒業しても、レオポルド・セダール・セングールやエメ・セゼールの名前すら聞いたことがないという状況は依然としてあり得る」と述べており、そのため『ブラック・オルフェウス』は英語圏の作家だけでなくフランス語圏の作家にとっても発表の場となった。 [ 3 ]
中央情報局が設立したフロント団体である文化自由会議は、この雑誌の資金提供者であった。[ 4 ]
その雑誌は1975年に廃刊となった。
ブラック・オルフェウスは、1957年に大学教授のウリ・バイアーによって創刊された「アフリカおよびアフリカ系アメリカ文学の雑誌」である。[ 5 ]ナイジェリアのイバダンで発行され、英語で書かれた最初のアフリカ文学定期刊行物として画期的で、詩、美術、小説、文学批評、論評を掲載した。[ 6 ]編集者には、ウォーレ・ソインカとエスキア・ムファレレ（1960年～1964年）がいた。[ 7 ]
ブラック・オルフェウスは、アフリカ全土に及ぶ影響力を特徴とし、レオポルド・セダール・サンゴール、カマラ・レー、エメ・セゼール、ハンパテ・バなどのフランス語圏の作家の作品を英語に翻訳して出版したほか、ウォーレ・ソインカ、ジョン・ペッパー・クラーク、ガブリエル・オカラ、デニス・ブルータス、コフィ・アウーノール、アンドリュー・サルキー、レオン・ダマス、アマ・アタ・アイドゥー、シプリアン・エクウェンシ、アレックス・ラ・グマ、ブロケ・モディサン、ビラゴ・ディオプ、DO・ファグンワ、ウィルソン・ハリス、ヴァレンテ・マランガタナ、ジェイコブ・アフォラビ、コレット・オモグバイ、イブラヒム・エル・サラヒなどの著名な作家や芸術家のキャリアにおいても重要な役割を果たした。[ 1 ] [ 6 ]それらの多くは、1964年にバイアーが編集したアンソロジー『ブラック・オルフェウス：新しいアフリカとアフリカ系アメリカ人の物語のアンソロジー』に掲載され、ラゴス、ロンドン、トロント、ニューヨークで出版された。[ 8 ]
ブラック・オルフェウスは非常に影響力のある雑誌でした。1968年から同誌の編集者を務めたアビオラ・イレレは、現代アフリカ研究ジャーナルに次のように書いています。「ブラック・オルフェウスが過去7年間着実に発展してきたことは、驚くべき成果と言えるでしょう。同誌は、その継続的な存在と入手可能性によって、適切な読者層の発展を阻害しているように見える悪循環を断ち切ることに成功しました。それだけでなく、現代アフリカ文学において最も重要な形成的影響の一つとしての地位を確立しました。…大げさではなく、ブラック・オルフェウスの創刊は、英語圏アフリカで直接的に新しい執筆活動を刺激したわけではないとしても、少なくとも新しい現代的な文学表現の最初の兆候と一致し、フランス語圏や黒人アメリカ人作家の業績を潜在的な作家の前に示し続けることで、それを強化したと言えるでしょう。」[ 9 ]
バイアーは1961年にアフリカ人作家の文化拠点であるムバリ・クラブも設立し、ブラック・オルフェウスと密接な関係にあった。また、1960年代には出版社としても活動し、当時アフリカを拠点とする唯一のアフリカ文学出版社とみなされ、アフリカ人作家による17冊の書籍を出版した。[ 10 ]
「アフリカ文学雑誌の重鎮」としての評判を得たブラック・オルフェウスは、最終的に1975年に廃刊となった。[ 1 ]最近、これらの雑誌は大部分がデジタル化されている。[ 12 ]