ローマカトリック教会チェリニョーラアスコリサトリアーノ教区

チェリニョーラ・アスコリ・サトリアーノ教区

*司教区 Ceriniolensis-Asculana Apuliae*
チェリニョーラ・アスコリ・サトリアーノ教区; 司教区 Ceriniolensis-Asculana Apuliae
位置
国	イタリア
教会管区	フォッジャ＝ボヴィーノ
統計
エリア	1,327 km 2 (512 平方マイル)
人口; - 合計; - カトリック教徒	（2020年現在）; 107,657 ; 102,425 （95.1%）
教区	35
情報
宗派	ローマカトリック教会
儀式	ローマ典礼
設立	11世紀
大聖堂	サンピエトロアポストロ大聖堂 (チェリニョーラ)
共同大聖堂	Concattedrale della Natività della Beata V. Maria (アスコリ・サトリアーノ)
世俗の司祭	41 (教区) ; 15 (修道会) ; 13 常任助祭
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
司教	ファビオ・シオラロ
地図
Webサイト
	チェリニョーラ・アスコリ・サトリアーノ教区(イタリア語)

チェリニョーラ＝アスコリ・サトリアーノ教区（ラテン語：Dioecesis Ceriniolensis-Asculana Apuliae）は、プーリア州にあるカトリック教会のラテン教区です。1986年以来この名称で存在しています。1979年以来、その司教はフォッジャ＝ボヴィーノ大司教の従司教を務めています。

歴史的には、アスコリ・サトリアーノ教区はベネヴェント大司教区の属司教区であった。1819年にチェリニョーラ教区が設立され、同じ司教が両教区を管轄し、アスコリ・サトリアーノ・エ・チェリニョーラ教区という名称になった。^[1]^[2]

歴史

アスコリ

アスコリの町は1041年3月にノルマン人の冒険家によって占領されました。^[3] 1043年のメルフィ会議で、ウィリアム・ド・オートヴィル（鉄腕ウィリアム）がアスコリの領主になりました。^[4]

969年、アウスクルム・アップルム（現在のアスコリ・サトリアーノ）がベネヴェントゥムの属司教区の中に都市として登場する。^{[5] 1068年に}教皇アレクサンデル2世によって廃位されたアスコリの司教が時々言及されるが、彼はアスコリ・ピチェーノの司教であり、アスコリ・サトリアーノの司教ではない。^[6]しかし、アスコリの最初の司教として知られるのはリサンドであり、彼は1107年にカヴァ修道院への寄付に同意した。

アスコリ：チャプターと大聖堂

1111年にシチリア王ルッジェーロによって再建されたアスコリの中世の大聖堂は、1456年の大地震で破壊され、要塞も破壊されました。^[7]

後継の大聖堂は聖母マリアとオルドナの聖レオに捧げられた。^[8]ジャコモ・レオンカヴァッロはこのレオの生誕年を105年としており、ギリシャ人フォティノスの後継者となる。フォティノスは使徒ペトロによってオルドナに伝道するために派遣された。オルドナの町が完全に破壊された後、アスコリはオルドナの教区から派生したとされている。^[9]大聖堂はチャプターと呼ばれる団体によって管理され、6人の高位聖職者（大助祭、大司祭、カントル、2人のプリミケリウス、財務長官）と7人の聖職者（後に14人）で構成されていた。^[10] 1680年、アスコリ市の人口は約2,000人だった。^[11] 1737年には人口は3,000人だった。チャプターは6人の高位聖職者と14人の聖職者で構成されていた。^[12]

チェリニョーラ

チェリニョーラの領地は、1273年にシチリア王カルロ1世の治世下、宰相シモンの死去に伴い王室の金庫に入った。1283年にベルトランド・アルトゥスはそれをウゴーネ・デ・ヴィチーニに売却し、ウゴーネ・デ・ヴィチーニはさらにそれをバルレッタのジョヴァンニ・ピピーノに売却し、ピピーノの一族は1320年になっても領地を保有していた。1348年、ジャコモ・アルッチがチェリニャーノの領主となり、ナポリ女王ジョアンナ1世が彼を侍従長に任命した。1398年、チェリニョーラとプーリア副王家の出身であるベネデット・アッザローリがチェリニョーリ城を購入し、王は彼にも領地を与えた。1417年、領地は金庫に戻り、ナポリ女王ジョアンナ2世がそれをジョヴァンニ・カラッチョーロに売却した。 1583年、彼の子孫であるカテリーナ・カラチョーロがエットーレ・ピニャテッリに持参金としてこの土地を持ち込んだ。19世紀半ばに封建制が廃止されるまで、ピニャテッリ家のいずれかの支族がこの土地を所有していた。^[13]

チェリニョーラは、その相対的な重要性から、かつては司教区であったのではないかと示唆されているが、その点については証拠がない。少なくとも15世紀以来、チェリニョーラは司教区制度（無主司教区）の外にあり、カリニョーラのサン・ピエトロ教会の長司祭によって教会的に統治されていた。^[14]長司祭^[15]は高位聖職者ではあったが司教ではなく、叙階や聖別を行う権利はなかった。^[16] 1255年以降、長司祭と5人の聖職者団はバーリとカノーザの大司教に宣誓を行った。^[17]チェリニョーラの首席司教区教会はカノーザの司教区長の管轄下にあった。1455年4月30日の文書で、教皇カリクストゥス3世は「Cidonola nullius dioc」という表現を使用している。チェリニョーラを参考にして^[18]

チェリニョーラ（Dioecesis Ceriniolensis-Asculana Apuliae）は、1819年6月18日、教皇ピウス7世の勅書「Quamquam Per Nuperrimam」によって教区として設立されました。^[19]教皇は動機を率直に述べました。アスコリ教区の財政がますます困難になり、チェリニョーラの人口と富が増えたためです。^[20]チェリニョーラには司教が1人しかおらず、司教は司教のすべての権利を持ち、その中には会議を招集する権限や、管轄内のすべての修道院長と下級高位聖職者の出席を求める権限もありました。彼の教区はベネヴェント大司教区の属司教区となりました。^{[21]チェリニョーラとアスコリの教区は1人の司教、}aeque personaliterの下に統合され、どちらの教区も他方の教区に従属することはありませんでした。^[22]チェリニャーノとアスコリの両方に任命された司教は、それぞれの教区に別々の総代理を任命する権限を与えられ、司教職が空席になった場合には、それぞれの大聖堂の総会が空席期間中に独自の司教代理を選出する権限を与えられました。^[23]

カリノーラ（Carinolensis seu Calinensis）という名前は、1968年に名目上の司教区として設立されました。^[24]プーリア州のチェリニョーラは、イタリアのカンパニア州カゼルタ県のコムーネ（自治体）であるカリノーラとは関係がありません。

教区会議

教区会議は、不定期ではあるが、教区の司教と聖職者による重要な会議である。その目的は、(1) 司教がすでに発布したさまざまな法令を一般に公布すること、(2) 司教が聖職者と協議して決定した措置について議論し、批准すること、(3) 教区会議、管区会議、聖座の規則と法令を公布することであった。^[25]

フランチェスコ・アントニオ・プンツィ司教（1685–1728）は、1692年10月26日から28日にかけてアスコリで教区会議を開催した。^[26]アントニオ・マリア・ナッピ司教（1818–1830）は、1824年6月21日から23日にかけてアスコリで開催された教区会議を主宰した。 ^[27]ナッピ司教はその後、1824年6月30日から7月2日にかけてチェリノラの大聖堂でチェリノラ教区の教区会議を開催した。 ^[28]レオナルド・トディスコ・グランデ司教（1849–1872）は、1853年4月10日から12日にかけて教区会議を主宰した。 ^[29]アントニオ・セナ司教は、1854年4月10日から12日にかけてアスコリの大聖堂で教区会議を主宰した。 1878年6月25日～27日^[30]

首都圏の変更

1979年4月30日、フォッジャ教区は昇格し、フォッジャ首都圏大司教区（ラテン語名：Fodiana-Bovinensis）となった。シポント、トロイア、アスクルム・エ・チェリノラ、ボヴィーノ、ルセラ、サン・セヴェロの司祭司教区として割り当てられた。アスクルム・エ・チェリノーラはそれまでベネベント大司教区の代官であった。^[31]

1986年の統合

第二バチカン公会議（1962-1965）は、すべてのカトリック信者が適切な霊的配慮を受けられるようにするために、イタリアの教区構造の再編と小規模で苦境にある教区の統合を命じた。^[32]

1984 年 2 月 18 日、バチカンとイタリア政府は、改訂された新しい協約に署名しました。改訂に基づいて、1984 年 11 月 15 日に一連のノルマが発行され、翌年の 1985 年 6 月 3 日には、これに伴う法律が制定されました。この協定により、1 人の司教が同時に 2 つの別々の教区を統治する慣行 ( aeque personiter ) は廃止されました。その代わりに、バチカンは、特に人事や財政上の問題を抱える小規模教区を 1 つの統合教区に統合するための、ヨハネ 23 世教皇の時代に開始された協議を継続しました。

1986年9月30日、教皇ヨハネ・パウロ2世は、アスコラーナ・アプリアエ・エ・チェリニョーラの教区を、ラテン語の称号Dioecesis Ceriniolensis-Asculana Apuliaeを持つ1つの教区に統合し、1人の司教を置くよう命じた。教区の所在地はチェリニョーラに置かれ、チェリニョーラの大聖堂が統合された教区の大聖堂となる。アスコラーナの大聖堂は共同大聖堂となり、大聖堂の会議は Capitulum Concathedralisとなる。チェリニョーラには教区裁判所が1つだけあり、同様に神学校、顧問団、司祭評議会も1つずつとなる。新しい教区の領域には、旧アスコラーナ教区の領域が含まれることとなった。^[33]

司教たち

アスコリ・サトリアーノ教区

建立: 11世紀

...

[マウルス（1059）] ^[34]

...

[ヨハネス（1092）] ^[35]

...

リサンド（1107年確認）^[36]

...

シケノルフス（1123年成立）^[37]

...

ヨハネス（1179年確認）^[38]

...

ゴフリドゥス（1189年-1200年頃）^[39]

...

ペトルス（1205年-1224年）^[40]

...

アンジェロ（1308-1311）^[41]
フランシスコ（1311）^[42]
フランシスコ（1311年 - ？）^[43]
ペトルス（？-1353）^[44]
ペトルス・ピロンティ（1354 – ?）
ペトルス（？ - 1396）
パスカレルス、OESA（1397年-1418年証言）ローマの服従^[45]
ジャコモ（1419年 – 1458年）^[46]
ジョヴァンニ・アントニオ・ブッカレッリ (1458 – 1469) ^[47]
ピエトロ・ルカ、OP (1469 – 1477) ^[48]
ファツィオ・ガレラーニ (1477 – 1479) ^[49]
ジョスエ・デ・ガエタ (1480 – 1509 辞任) ^[50]
アガピト・デ・ガエタ（1509年5月23日 – 1512年死去）
ジョスエ・デ・ガエタ (1513 年 5 月 18 日 – 1517 年辞任)
ジョヴァンニ・フランシスコ・デ・ガエタ（1517年4月1日 – 1566年11月10日死亡）
マルコ・ランディ(1567年8月22日 - 1593年死去) ^[51]
フランチェスコ・ボンフィリオ、OFM コンバート(1593年5月31日 - 1603年死去) ^[52]
フェルディナンド・ダビラ、OFM（1594年3月9日 – 1620年死去）^[52]
フランチェスコ・マリア・デッラ・マーラ (1620年4月29日 - 1625年死去) ^[52]
フランチェスコ・アンドレア・ジェルソミーニ、OESA（1625年6月9日 – 1629年12月8日死亡）^[52]
ジョルジョ・ボロネッティ(1630年9月23日 - 1639年2月28日、リエティ司教に任命) ^[52]^[53]
マイケル・レッツィ (レスティ) (1639 年 8 月 8 日 – 1648 年 3 月死亡) ^[52]
ピロ・ルイージ・カステロマタ（1648年11月23日 - 1656年10月死去）^[52]
ジャコモ・フィリッポ・ベスカペ（1657年5月28日 – 1672年8月13日死去）^[52]
フェリーチェ・ヴィア (1672 – 1679) ^[54]
フィリッポ・レンティ(1680 – 1684) ^[55]
フランチェスコ・アントニオ・プンツィ (1685 – 1728) ^[56]
フランチェスコ・アントニオ・デ・マルティーニ (1728 – 1737) ^[57]
ジュゼッペ・カンパニール (1737 – 1771) ^[58]
エマヌエーレ・ディ・トンマーゾ (1771 – 1807) ^[59]

セデ・ヴァカンケ(1807 – 1818) ^[60]

アスコリサトリアーノエチェリニョーラ教区

名前変更: 1819年6月14日

アントニオ・マリア・ナッピ（1818年5月25日確認 – 1830年5月2日死亡）
フランチェスコ・イアヴァローネ (1832年7月2日確認 – 1849年4月20日確認、サンタガタ・デ・ゴティ司教)
レオナルド・トディスコ・グランデ (1849 – 1872) ^[61]
アントニオ・セナ（1872年12月23日 – 1887年3月20日死去）
ドメニコ・コッキア、OFMキャップ。 (1887年5月23日 – 1900年11月18日死去) ^[62]
アンジェロ・ストルフォリーニ、DC (1901 年 4 月 15 日 – 1914 年 7 月 1 日辞任)
ジョヴァンニ・ソドー (1915年6月2日 – 1930年7月24日死亡)
ヴィットリオ・コンシリエーレ、OFMキャップ。 (1931年9月1日 – 1946年3月15日死亡)
ドナート・パフンディ（1946年6月22日 – 1957年7月18日死亡）
マリオ・ディ・リエト (1957年11月21日 – 1987年4月16日引退)

チェリニョーラ・アスコリ・サトリアーノ教区

ジョヴァンニ・バッティスタ・ピキエリ (1990年12月21日 – 1999年11月13日任命、トラーニ・バレッタ・ビシェリエ大司教)
フェリーチェ・ディ・モルフェッタ (2000年4月29日 – 2015年10月1日引退)
ルイージ・レンナ (2015年10月1日 - 2022年1月8日) ^[63]
ファビオ・シオラロ（2022年4月2日就任 - ）

参考文献

^ 「チェリニョーラ・アスコリ・サトリアーノ教区」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 2 月 29 日に取得。^{[自費出版ソース]}
^ 「アスコリ・サトリアーノ教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。2016年2月29日閲覧。^{[自費出版ソース]}
^ ゴードン・S・ブラウン『ノルマン人による南イタリアとシチリアの征服』（ロンドン：マクファーランド、2003年）、39-40頁。
^ ブラウン、50ページ。
^ ケール IX、p. 53、いいえ。 11: "...concedentes tibi tuaeque sanctae Beneventanae ecclesiae, quaecunque lawiter et rationabiliter antiquo jure Tempore praedecessorum tuorum visa est possidere, ID est: Bivinum, Asculum, Larinum, Sipontum, et ecclesiam sancti Michaelis archangeli in monte Garganocum関連するオムニバス、およびオムニアプラディアと教会、家族、家族、そして大衆、地域のインフラストラクチャ....'
^ ケール IX、p. 146、いいえ。 1、n.: 「アレクサンドリ 2 世とエスキュラヌムに関する登録通知書を承認する必要があります。アプリアエの国民投票を決定する必要があります。」
^ Leoncavallo、in: D'Avino、p. 33列2、注7:「fu da un orribile tremuoto scossa, ed adeguata al suolo」。 Mario Baratta、I terramoti d'Italia (トリノ: ボッカ 1901)、66-74 ページ、p. 69.
^ このレオの存在は非常に疑わしい: Francesco Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle Origini al principio del secolo VII (an. 604) , vol. I、ファエンツァ、1927年、p. 288: 「レオ? — L'Ughelli (X, 114)、オルドーナでの出会い、12 日のイベントで、12 日の出来事を報告します。レオーネの指示に従ってください。Incontrasi un oscuroシポントのレオ・アンチェ。レオーネを求めるアルディスコ。」
^ Leonccavallo、著：D'Avino、p. 34列1.
^ ウゲリ VIII、225 ページ、
^ Ritzler & Sefrin V、100ページ、注1。
^ Ritzler & Sefrin VI、101ページ、注1。
^ コンテ、21-22ページ。
^ ピウス 7 世はチェリニョーラを次のように特徴づけた。「Parochialis ecclesia, Divo Petro Apostolorum Principi sacro, ab antiquissimo Tempore, per unum archiveterum unacum suo diviso et separato territorio, et ordinaria quasi episcopali courte e gubernari solita.」 Collezione degli atti emanati dopo la pubblicazione del Concordato dell'anno 1819、Parte terza (1820 a 1825) (Napoli: De Turchini 1830)、p. 112.
^ 大司祭のリスト：ディサント＆ペルゴラ、16ページ。
^ ジュゼッペ・トッツィ、D'Avino、p. 198: 「チェ・クエストタ・キエーザ・ペル・ロ・インナンジ・ノン・シア・スタタ・ジャンマイ・セデ・ヴェスコビル、エ・キアーロ・アッバスタンザ; ペロ、チェ・シア・スタタ・ウナ・コレジャータ、ソット・ラ・ディレツィオーネ・ディ・アン・アーキプレーテ、ゴデンド・イル・ディリット・デル・ヌリウス・ディセシス、エシストノ・デッレ・メモリ・シン・ダラ・メタ・デル・セコロ」デシモテルツォ、チェ・ロ・アテスターノ。」
^ GB Nitto De Rossi & Francesco Nitti di Vito (編)、Codice infection barese: le pergamene del Duomo di Bari (952-1264) (ラテン語とイタリア語) Bari 1897、pp. 194-195、no. 104: 「Nos autem hato consilio discretorum, cognoscentes nos esse subiectos et diocesanos ecclesie canusine, eidem archivecono loco et Vice dicti electi barine et canusine sedis debitam hobedientiam farmatam corporali iuramento prestavimus reverenter.」ディサントとパーゴラ、p. 14.
^ ディサントとパーゴラ、p. 14: 「Archivio parrocchiale S. Pietro Apostolo、Cerignola、Indulgenza della Cappella di Santa Lucia 1455年4月30日」
^ Collezione degli atti emanati dopo la pubblicazione del Concordato dell'anno 1819、Parte terza (1820 a 1825) (Napoli: De Turchini 1830)、108-142 ページ。
^ "cum tamen Nos in aliam ob causam in hanc ingressi fuerimus Councilem、nisi quod propter nimiam redituum modicitatemepiscopalium mensarum、aut obscuritatem locorum、in eorum pluribusepiscopalis dignitas、jam inde a felicis recordationis Benedictae Papae decimi quarti、一時的な準備、前立腺の偏りのない状態、および環境の悪影響、非IDCIRCO、新しい施設の管理、外国人男性の計画、およびアニムス、必要な情報の収集、同意、およびイラストの作成法定令場所を特定し、正当な理由を認めてください。」
^ Collezione degli atti...、p. 115.
^ “...イプサム・シック・エレクタム大聖堂エクレシアム・チェリニオレンセム・アルターリ大聖堂アスキュレンシ・パーペトゥオ・エック・プリンシター・ディクタ・アポストリカ・オークトリテート・ウニムス、アドネクティムス、他インコーポラムス;イタタメン・ニュートラ・アルテリ・シット・サブジェクタ...."
^ Collezione degli atti...、p. 117.
^ カリノラ（名目上の司教）[カトリック教会の階層]
^ ベネディクトゥス 14 世 (1842)。「Lib. I. caput secundum. De Synodi Dioecesanae utilitate」。Benedicti XIV ... De Synodo dioecesana libri tredecim (ラテン語)。 Vol.トムス・プリムス。メクリン: ハニック。 42～49ページ。ヨハネ・パウロ 2 世、Constitutio Apostolica de Synodis Dioecesanis Agendis (1997 年 3 月 19 日): Acta Apostolicae Sedis 89 (1997)、706-727 ページ。
^ FAPunzi、Synodus diocesana ecclesiae asculanae in Apulia celebrata ab illustrissimo et reverendissimo Domino Francisco Ant. Punzi Dei et Apostolicae Sedis gratiaepiscopo asculano dominica XXII post Pentecosten 26 mensis octobris、cum duebus sequentibus diebus anno Dom。 1692 年、（ラテン語）、ベネベント:Typographia Archiepiscopalis 1694。
^ AM Nappi、Synodus asculanensis ab illustriss。そして尊敬します。 Domino Antonio Maria Nappi Asculani, et Ceriniolaeepiscopo celebrata diebus 21. 22 et 23 mensis Junii anni M DCCCXXIV in cathedrali ecclesia Asculi, (in Latin) , Napoli: P. Tizzano 1824.
^ Synodus ceriniolensis ab illustriss。 ACの尊敬。 Domino Antonio Maria Nappi, Asculi et Ceriniolaeepiscopo, celebrata diebus 30 }unii ac l et 2 julii anni MDCCCXXIV in cathedrali ecclesia Ceriniolae , (in Latin) , Napoli: P. Tizzano 1824.
^ L. Todisco Grande、SynodalesConstitutes et Decreta ab Illustrissimo et Reverendissimo Domino Leonardo Todisco Grande Asculan et Ceriniolen Episcopo edita et emanata in sua prima diocesana Synodo celebrata die decima aprilis et duebus diebus sequentibus anni 1853、(inラテン語）、ナポリ、1853年。
^ A. Sena、Constitutes synodales ab ill.mo et rev.mo Domino Antonio Sena Asculi Satriani et Ceriniolaeepiscopo editae in sua prima synodo diebus XXV. XXVI、XXVII Junii MDCCCLXXVIII in cathedrali asculano tempio celebrata、（ラテン語）、ローマ、1878 年。
^ Acta Apostolicae Sedis 71 (Città del Vaticano 1979)、pp. 563-564: 「Novam vero condimus ecclesiasticam provinciam Fodianam nominandam, quae constabit tum Ecclesia Fodiana hodieメトロポリタンの事実は、hice ei suffraganeis Ecclesiis: Sipontina, quaeディニテーム・セディス・アルキエピスコパリス・シビ・サーバビット、トロイアナ、アポストリカエ・セディ・即時アドゥク・サブビエクタ、ボヴィネンシ、ルチェリーナ・エ・サンクティ・セヴェリ、エクレシアエ・ベネベンタナエ・スフラガネア・ヴェスターナ、サフラガネアエラットメトロポリタンエ「エクレシア・シポンティナエ」
^ 教区の布告「主が主」第 22 項には、次のように記されている。「したがって、教区の境界に関して、この聖なるシノドスは、魂の善のために必要とされる範囲で、教区の境界の適切な見直しを慎重に、できるだけ速やかに行うことを布告する。これは、教区を分割または統合するか、境界を変更するか、司教区のより適切な場所を決定するか、または最後に、特に大都市がある教区の場合は、教区に新しい内部組織を提供することによって行うことができる。同時に、人々の自然な人口単位は、その有機的な構造を構成する民事管轄権と社会制度とともに、可能な限り単位として維持されるべきである。このため、明らかに、各教区の領域は連続しているべきである。」
^ Acta Apostolicae Sedis 79 (Città del Vaticano 1987)、657-659 ページ。
^ この人物は、1059 年のメルフィ公会議とヴォルトゥーラの大天使ミシェル教会の奉献式に出席したことを記録した偽造勅書を通じてのみ知られています。Klewitz、45 ページ: 「...これは、今日の偽造された偽造です。Ughelli VIII、226 ページを参照。Cappelletti XIX、141-142 ページ。
^ ヨハネスという名前は、カヴァ修道院を支持するウルバヌス2世の偽造勅書に見られる。クレヴィッツ、46ページ。参照：ウゲリ8世、226ページ。カペレッティ19世、142ページ。
^ 1107年4月、カヴァ修道院に「コンセンサス・エット・オルテーションエム・ドムニ・リサンディ、ベネラビリス・エピスコピ・S・セディス・エピスコピ・アスキュレンシスに従って」という寄付が行われた。マテイ・チェラソーリ (1918)、p. 366. クレヴィッツ、p. 46.
^ ケール IX、p. 145: 「Sikenolfus ex charta a. 1123 m. nov. (ed. Pratesi 1. cp 63 n. 5) notus.」
^ ヨアンヌ司教は、1179 年 3 月の教皇アレクサンドル 3 世の第 3 回ラテラン公会議に出席した。J.D . Mansi (ed.)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima、Tomus XXII (Venice: A. Zatta 1778)、p. 461. カペレッティ XIX、p. 142.
^ ゴッフリドゥス：ケールIX、p. 146、no. 3、注釈付き。1197年5月18日、彼はサン・マルコ・デ・ボヴィーノ教会の献堂式に出席した。
^ ペトルス: ケール IX、p. 145: 「et Petrus a. 1205 et 1224 (Pratesi 1. c. 81 n. 14 et p. 34)」。
^ アンジェロ: カペレッティ XIX、143-144 ページ。ガムス、p. 853;オイベル I、p. 111.
^ アンジェロ司教の死後、大聖堂の総会が開かれ、フランシス・ビサッチオ司教に3分の2以上の票が投じられた。他に2人の候補者がいた。ベネヴェント大司教がどの候補者も認証しないよう要求し、彼らはアヴィニョンで教皇に訴えた。技術的に、教皇は選挙を無効にした。その後、教皇はフランシスカス司教の資格を審査するために3人の枢機卿からなる委員会を任命した。フランシスカスは1311年5月19日、教皇クレメンス5世によってアスコリの司教に任命された。後継者は1311年7月3日に任命された。Cappelletti XIX、144ページ。Regestum Clementis papae V Vol. VI（ローマ：Typographia Vaticana 1887）、151-152ページ、第1巻。 6853.ユーベルI、111、136ページ。
^ フランシスクス司教（旧ビサッチオ司教）は、アスコリ司教座に任命されてから数週間以内にアヴィニョンで死去した。教皇クレメンス5世は次期司教の任命を教皇庁に留保していたため、1311年7月3日、マッサ・ルブレンセのフランシスクス司教を次期アスコリ司教に指名した。Regestum Clementis papae V Vol. VI（ローマ：Typographia Vaticana 1887）、p. 237、no. 7101。Eubel I、pp. 111、312。
^ ペトルス：ユーベルI、112ページ。
^パスカレッロ・ダ・アスコリは1397年4月6日に 教皇ボニファティウス9世によって司教に任命された。彼は1418年に亡くなった。Cappelletti XIX、144ページ。Eubel I、112ページ。
^ ヤコブスはアスコリのサン・ピエトロ教会の司教であった。1458年5月22日（または6月1日）に教皇マルティヌス5世によってアスコリの司教に任命された。Cappelletti XIX、145ページ。Gams、853ページ、2列目。Eubel I、112ページ、II、96ページ。
^ ブッカレッリは教会法の博士号を持っていた。 1458年11月13日、教皇ピウス2世によって司教に任命された。1469年8月9日、教皇パウロ2世によってノーラ教区に転任。1475年に死去。Cappelletti XIX、145ページ。Eubel II、96、204ページ。
^ ピエトロ・ルカ・ダ・ジェローナは神学の修士で、1469年9月6日に教皇パウルス2世によって任命された。1477年11月27日、教皇シクストゥス4世によってテラモ教区に転任し、数か月後に亡くなった。Eubel II、90、96ページ。
^ ガレラーニはシエナ出身で、ユトロク・イウレ博士 (JUD)の学位を取得していた。彼は 1477 年 11 月 27 日にアスコリの司教に任命されました。彼は 1479 年 8 月 11 日にシエナで亡くなりました。 145. エウベル II、p. 96.
^ ジョズエはナポリ出身で、神学博士号（JUD）を取得していた。ナポリ枢機卿の侍従長を務めた。1480年12月1日、教皇シクストゥス4世によりアスコリ司教に任命された。1509年6月23日、甥のアガピートに司教職を譲り、司教区を辞任した。Cappelletti XIX、145ページ。Eubel II、96ページ。
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^ ヴィアは1635年にチェリコ村（コゼンツァ教区）に生まれた。ローマ、サピエンツァ大学で宗教学博士号（JUD）を取得し、サピエンツァ大学で民法と教会法の講師となった。1672年11月14日、教皇クレメンス10世によりアスコリ司教に任命された。1679年12月に死去。Cappelletti XIX、150-151ページ。Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica V、100ページ、注3付き。
^ レンティはアスコリ出身で、聖職博士号（JUD）を取得していた。アスコリ大聖堂の聖職者で、ファルファ修道院の司祭、ヴェッリトリの総司祭および知事を務めた。1680年4月29日、教皇インノケンティウス11世によりアスコリ司教に任命された。1684年9月にアスコリで死去。Cappelletti XIX、151ページ。Ritzler & Sefrin V、100ページ、注4付き。
^プンツィは1643年にナポリに生まれ、1664年 に神学博士号（JUD）を取得。グラヴィーナ大聖堂の参事会員、教区の総代理を務めた。スポレートの使徒座代理を務めた。1685年5月14日、教皇インノケンティウス11世によりアスコリの司教に任命された。1692年に教区会議を開催。アスコリ大聖堂の修復と再装飾を行った。1728年3月に死去。Cappelletti XIX、151ページ。Ritzler & Sefrin V、100ページ、注5付き。
^ デ・マルティーニは1670年にフラニェティ（聖ソフィア修道院の村）に生まれた。ナポリの聖トマス大学で神学の免許を取得し、フラニェティの教区長となった。1728年5月10日、教皇ベネディクトゥス13世（オルシーニ）によってアスコリの司教に任命され、5月23日、ローマで教皇自ら司教に叙階された。1737年11月にナポリで死去。Cappelletti XIX、151ページ。Ritzler & Sefrin V、100ページ、注釈6付き。
^ カンパニーレは1702年にバルレッタで生まれた。彼は、1724年にナポリで神学博士号（JUD）を取得している。1737年12月20日に教皇クレメンス12世によってアスコリの司祭に任命されたとき、彼はナザレの大司祭だった。彼は12月22日にローマでフランチェスコ・アントニオ・フィニー枢機卿によって司教に叙階された。彼は1771年11月にアスコリで亡くなった。リッツラーとセフリン著『Hierarchia catholica VI』101ページ、注釈2付き。
^ ディ・トマソは1721年にナポリで生まれ、ナポリの神学博士号（JUD）を取得しました。アチェレンツァ・エ・マテルナ、メルフィ・エ・ラポッラ、そして最後にベネヴェントの教区の総代理を務めました。1771年12月16日にアスコリの司教に任命されました。1807年に亡くなりました。Gams、853ページ、第2列。Ritzler & Sefrin VI、101ページ、注釈3付き。
^ カペレッティXIX、152ページ。
^ グランデは1788年にビシェリアで生まれた。ビシェリアの神学校で学び、その後ナポリ大学で神学と教会法を学び、神学の博士号を取得した。ビシェリアの助祭となり、大聖堂の参事会員に任命された。1824年にラケドニアの総司教に任命され、1828年の空席期間中に司教座聖堂司教に選出された。その後、ナルド教区の総司教となった。 1833年10月20日、両シチリア王によってコトロネ司教に選ばれ、1834年1月20日、教皇グレゴリウス16世によって承認された。1848年、革命によってコトロネから追放された後、別の教区への転任を要請し、1849年4月20日、教皇ピウス9世によってカリニョーラ・エ・アスコリ教区に任命された。1860年、ナポリ王が打倒され、王国全体がピエモンテ王国（サヴォイア王国）に併合されると、彼は廃位された王を声高に支持し、教皇領の併合を批判したため、故郷のビシェリアに逃亡を余儀なくされ、1865年までそこで暮らした。イタリア王国に対する陰謀の罪で告発され、1867年から1869年までトラーニの要塞で投獄された。 30日後、彼はフィレンツェに流刑となった。1869年、彼は第1バチカン公会議に出席した。1872年5月13日に死去。『ローマ公会議の行為と歴史』MDCCCLXIX、第1バチカン公会議、1869年、第7巻（パリ：A.ピロン、1869年）、219-220ページ。
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文献

参考文献

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ケール、パウルス・フリドリン (1962)。イタリアのポンティフィシア。レジェスタ・ポンティフィクム・ロマノルム。 Vol. IX: サムニア – プーリア – ルカニア。ベルリン：ワイドマン。（ラテン語で）。 145–147ページ。
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[3] ゴードン・S・ブラウン『ノルマン人による南イタリアとシチリアの征服』（ロンドン：マクファーランド、2003年）、39-40頁。

[4] ブラウン、50ページ。

[5] ケール IX、p. 53、いいえ。 11: "...concedentes tibi tuaeque sanctae Beneventanae ecclesiae, quaecunque lawiter et rationabiliter antiquo jure Tempore praedecessorum tuorum visa est possidere, ID est: Bivinum, Asculum, Larinum, Sipontum, et ecclesiam sancti Michaelis archangeli in monte Garganocum関連するオムニバス、およびオムニアプラディアと教会、家族、家族、そして大衆、地域のインフラストラクチャ....'

[6] ケール IX、p. 146、いいえ。 1、n.: 「アレクサンドリ 2 世とエスキュラヌムに関する登録通知書を承認する必要があります。アプリアエの国民投票を決定する必要があります。」

[7] Leoncavallo、in: D'Avino、p. 33列2、注7:「fu da un orribile tremuoto scossa, ed adeguata al suolo」。 Mario Baratta、I terramoti d'Italia (トリノ: ボッカ 1901)、66-74 ページ、p. 69.

[8] このレオの存在は非常に疑わしい: Francesco Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle Origini al principio del secolo VII (an. 604) , vol. I、ファエンツァ、1927年、p. 288: 「レオ? — L'Ughelli (X, 114)、オルドーナでの出会い、12 日のイベントで、12 日の出来事を報告します。レオーネの指示に従ってください。Incontrasi un oscuroシポントのレオ・アンチェ。レオーネを求めるアルディスコ。」

[9] Leonccavallo、著：D'Avino、p. 34列1.

[10] ウゲリ VIII、225 ページ、

[11] Ritzler & Sefrin V、100ページ、注1。

[12] Ritzler & Sefrin VI、101ページ、注1。

[13] コンテ、21-22ページ。

[14] ピウス 7 世はチェリニョーラを次のように特徴づけた。「Parochialis ecclesia, Divo Petro Apostolorum Principi sacro, ab antiquissimo Tempore, per unum archiveterum unacum suo diviso et separato territorio, et ordinaria quasi episcopali courte e gubernari solita.」 Collezione degli atti emanati dopo la pubblicazione del Concordato dell'anno 1819、Parte terza (1820 a 1825) (Napoli: De Turchini 1830)、p. 112.

[15] 大司祭のリスト：ディサント＆ペルゴラ、16ページ。

[16] ジュゼッペ・トッツィ、D'Avino、p. 198: 「チェ・クエストタ・キエーザ・ペル・ロ・インナンジ・ノン・シア・スタタ・ジャンマイ・セデ・ヴェスコビル、エ・キアーロ・アッバスタンザ; ペロ、チェ・シア・スタタ・ウナ・コレジャータ、ソット・ラ・ディレツィオーネ・ディ・アン・アーキプレーテ、ゴデンド・イル・ディリット・デル・ヌリウス・ディセシス、エシストノ・デッレ・メモリ・シン・ダラ・メタ・デル・セコロ」デシモテルツォ、チェ・ロ・アテスターノ。」

[17] GB Nitto De Rossi & Francesco Nitti di Vito (編)、Codice infection barese: le pergamene del Duomo di Bari (952-1264) (ラテン語とイタリア語) Bari 1897、pp. 194-195、no. 104: 「Nos autem hato consilio discretorum, cognoscentes nos esse subiectos et diocesanos ecclesie canusine, eidem archivecono loco et Vice dicti electi barine et canusine sedis debitam hobedientiam farmatam corporali iuramento prestavimus reverenter.」ディサントとパーゴラ、p. 14.

[18] ディサントとパーゴラ、p. 14: 「Archivio parrocchiale S. Pietro Apostolo、Cerignola、Indulgenza della Cappella di Santa Lucia 1455年4月30日」

[19] Collezione degli atti emanati dopo la pubblicazione del Concordato dell'anno 1819、Parte terza (1820 a 1825) (Napoli: De Turchini 1830)、108-142 ページ。

[20] "cum tamen Nos in aliam ob causam in hanc ingressi fuerimus Councilem、nisi quod propter nimiam redituum modicitatemepiscopalium mensarum、aut obscuritatem locorum、in eorum pluribusepiscopalis dignitas、jam inde a felicis recordationis Benedictae Papae decimi quarti、一時的な準備、前立腺の偏りのない状態、および環境の悪影響、非IDCIRCO、新しい施設の管理、外国人男性の計画、およびアニムス、必要な情報の収集、同意、およびイラストの作成法定令場所を特定し、正当な理由を認めてください。」

[21] Collezione degli atti...、p. 115.

[22] “...イプサム・シック・エレクタム大聖堂エクレシアム・チェリニオレンセム・アルターリ大聖堂アスキュレンシ・パーペトゥオ・エック・プリンシター・ディクタ・アポストリカ・オークトリテート・ウニムス、アドネクティムス、他インコーポラムス;イタタメン・ニュートラ・アルテリ・シット・サブジェクタ...."

[23] Collezione degli atti...、p. 117.

[24] カリノラ（名目上の司教）[カトリック教会の階層]

[XIV1842-25] ベネディクトゥス 14 世 (1842)。「Lib. I. caput secundum. De Synodi Dioecesanae utilitate」。Benedicti XIV ... De Synodo dioecesana libri tredecim (ラテン語)。 Vol.トムス・プリムス。メクリン: ハニック。 42～49ページ。ヨハネ・パウロ 2 世、Constitutio Apostolica de Synodis Dioecesanis Agendis (1997 年 3 月 19 日): Acta Apostolicae Sedis 89 (1997)、706-727 ページ。

[26] FAPunzi、Synodus diocesana ecclesiae asculanae in Apulia celebrata ab illustrissimo et reverendissimo Domino Francisco Ant. Punzi Dei et Apostolicae Sedis gratiaepiscopo asculano dominica XXII post Pentecosten 26 mensis octobris、cum duebus sequentibus diebus anno Dom。 1692 年、（ラテン語）、ベネベント:Typographia Archiepiscopalis 1694。

[27] AM Nappi、Synodus asculanensis ab illustriss。そして尊敬します。 Domino Antonio Maria Nappi Asculani, et Ceriniolaeepiscopo celebrata diebus 21. 22 et 23 mensis Junii anni M DCCCXXIV in cathedrali ecclesia Asculi, (in Latin) , Napoli: P. Tizzano 1824.

[28] Synodus ceriniolensis ab illustriss。 ACの尊敬。 Domino Antonio Maria Nappi, Asculi et Ceriniolaeepiscopo, celebrata diebus 30 }unii ac l et 2 julii anni MDCCCXXIV in cathedrali ecclesia Ceriniolae , (in Latin) , Napoli: P. Tizzano 1824.

[29] L. Todisco Grande、SynodalesConstitutes et Decreta ab Illustrissimo et Reverendissimo Domino Leonardo Todisco Grande Asculan et Ceriniolen Episcopo edita et emanata in sua prima diocesana Synodo celebrata die decima aprilis et duebus diebus sequentibus anni 1853、(inラテン語）、ナポリ、1853年。

[30] A. Sena、Constitutes synodales ab ill.mo et rev.mo Domino Antonio Sena Asculi Satriani et Ceriniolaeepiscopo editae in sua prima synodo diebus XXV. XXVI、XXVII Junii MDCCCLXXVIII in cathedrali asculano tempio celebrata、（ラテン語）、ローマ、1878 年。

[31] Acta Apostolicae Sedis 71 (Città del Vaticano 1979)、pp. 563-564: 「Novam vero condimus ecclesiasticam provinciam Fodianam nominandam, quae constabit tum Ecclesia Fodiana hodieメトロポリタンの事実は、hice ei suffraganeis Ecclesiis: Sipontina, quaeディニテーム・セディス・アルキエピスコパリス・シビ・サーバビット、トロイアナ、アポストリカエ・セディ・即時アドゥク・サブビエクタ、ボヴィネンシ、ルチェリーナ・エ・サンクティ・セヴェリ、エクレシアエ・ベネベンタナエ・スフラガネア・ヴェスターナ、サフラガネアエラットメトロポリタンエ「エクレシア・シポンティナエ」

[32] 教区の布告「主が主」第 22 項には、次のように記されている。「したがって、教区の境界に関して、この聖なるシノドスは、魂の善のために必要とされる範囲で、教区の境界の適切な見直しを慎重に、できるだけ速やかに行うことを布告する。これは、教区を分割または統合するか、境界を変更するか、司教区のより適切な場所を決定するか、または最後に、特に大都市がある教区の場合は、教区に新しい内部組織を提供することによって行うことができる。同時に、人々の自然な人口単位は、その有機的な構造を構成する民事管轄権と社会制度とともに、可能な限り単位として維持されるべきである。このため、明らかに、各教区の領域は連続しているべきである。」

[33] Acta Apostolicae Sedis 79 (Città del Vaticano 1987)、657-659 ページ。

[34] この人物は、1059 年のメルフィ公会議とヴォルトゥーラの大天使ミシェル教会の奉献式に出席したことを記録した偽造勅書を通じてのみ知られています。Klewitz、45 ページ: 「...これは、今日の偽造された偽造です。Ughelli VIII、226 ページを参照。Cappelletti XIX、141-142 ページ。

[35] ヨハネスという名前は、カヴァ修道院を支持するウルバヌス2世の偽造勅書に見られる。クレヴィッツ、46ページ。参照：ウゲリ8世、226ページ。カペレッティ19世、142ページ。

[36] 1107年4月、カヴァ修道院に「コンセンサス・エット・オルテーションエム・ドムニ・リサンディ、ベネラビリス・エピスコピ・S・セディス・エピスコピ・アスキュレンシスに従って」という寄付が行われた。マテイ・チェラソーリ (1918)、p. 366. クレヴィッツ、p. 46.

[37] ケール IX、p. 145: 「Sikenolfus ex charta a. 1123 m. nov. (ed. Pratesi 1. cp 63 n. 5) notus.」

[38] ヨアンヌ司教は、1179 年 3 月の教皇アレクサンドル 3 世の第 3 回ラテラン公会議に出席した。J.D . Mansi (ed.)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima、Tomus XXII (Venice: A. Zatta 1778)、p. 461. カペレッティ XIX、p. 142.

[39] ゴッフリドゥス：ケールIX、p. 146、no. 3、注釈付き。1197年5月18日、彼はサン・マルコ・デ・ボヴィーノ教会の献堂式に出席した。

[40] ペトルス: ケール IX、p. 145: 「et Petrus a. 1205 et 1224 (Pratesi 1. c. 81 n. 14 et p. 34)」。

[41] アンジェロ: カペレッティ XIX、143-144 ページ。ガムス、p. 853;オイベル I、p. 111.

[42] アンジェロ司教の死後、大聖堂の総会が開かれ、フランシス・ビサッチオ司教に3分の2以上の票が投じられた。他に2人の候補者がいた。ベネヴェント大司教がどの候補者も認証しないよう要求し、彼らはアヴィニョンで教皇に訴えた。技術的に、教皇は選挙を無効にした。その後、教皇はフランシスカス司教の資格を審査するために3人の枢機卿からなる委員会を任命した。フランシスカスは1311年5月19日、教皇クレメンス5世によってアスコリの司教に任命された。後継者は1311年7月3日に任命された。Cappelletti XIX、144ページ。Regestum Clementis papae V Vol. VI（ローマ：Typographia Vaticana 1887）、151-152ページ、第1巻。 6853.ユーベルI、111、136ページ。

[43] フランシスクス司教（旧ビサッチオ司教）は、アスコリ司教座に任命されてから数週間以内にアヴィニョンで死去した。教皇クレメンス5世は次期司教の任命を教皇庁に留保していたため、1311年7月3日、マッサ・ルブレンセのフランシスクス司教を次期アスコリ司教に指名した。Regestum Clementis papae V Vol. VI（ローマ：Typographia Vaticana 1887）、p. 237、no. 7101。Eubel I、pp. 111、312。

[44] ペトルス：ユーベルI、112ページ。

[45] ^パスカレッロ・ダ・アスコリは1397年4月6日に 教皇ボニファティウス9世によって司教に任命された。彼は1418年に亡くなった。Cappelletti XIX、144ページ。Eubel I、112ページ。

[46] ヤコブスはアスコリのサン・ピエトロ教会の司教であった。1458年5月22日（または6月1日）に教皇マルティヌス5世によってアスコリの司教に任命された。Cappelletti XIX、145ページ。Gams、853ページ、2列目。Eubel I、112ページ、II、96ページ。

[47] ブッカレッリは教会法の博士号を持っていた。 1458年11月13日、教皇ピウス2世によって司教に任命された。1469年8月9日、教皇パウロ2世によってノーラ教区に転任。1475年に死去。Cappelletti XIX、145ページ。Eubel II、96、204ページ。

[48] ピエトロ・ルカ・ダ・ジェローナは神学の修士で、1469年9月6日に教皇パウルス2世によって任命された。1477年11月27日、教皇シクストゥス4世によってテラモ教区に転任し、数か月後に亡くなった。Eubel II、90、96ページ。

[49] ガレラーニはシエナ出身で、ユトロク・イウレ博士 (JUD)の学位を取得していた。彼は 1477 年 11 月 27 日にアスコリの司教に任命されました。彼は 1479 年 8 月 11 日にシエナで亡くなりました。 145. エウベル II、p. 96.

[50] ジョズエはナポリ出身で、神学博士号（JUD）を取得していた。ナポリ枢機卿の侍従長を務めた。1480年12月1日、教皇シクストゥス4世によりアスコリ司教に任命された。1509年6月23日、甥のアガピートに司教職を譲り、司教区を辞任した。Cappelletti XIX、145ページ。Eubel II、96ページ。

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[CathHierGioBolo-53] 「ジョルジオ（グレゴリオ）ボロネッティ司教」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。2017年1月4日閲覧。

[54] ヴィアは1635年にチェリコ村（コゼンツァ教区）に生まれた。ローマ、サピエンツァ大学で宗教学博士号（JUD）を取得し、サピエンツァ大学で民法と教会法の講師となった。1672年11月14日、教皇クレメンス10世によりアスコリ司教に任命された。1679年12月に死去。Cappelletti XIX、150-151ページ。Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica V、100ページ、注3付き。

[55] レンティはアスコリ出身で、聖職博士号（JUD）を取得していた。アスコリ大聖堂の聖職者で、ファルファ修道院の司祭、ヴェッリトリの総司祭および知事を務めた。1680年4月29日、教皇インノケンティウス11世によりアスコリ司教に任命された。1684年9月にアスコリで死去。Cappelletti XIX、151ページ。Ritzler & Sefrin V、100ページ、注4付き。

[56] ^プンツィは1643年にナポリに生まれ、1664年 に神学博士号（JUD）を取得。グラヴィーナ大聖堂の参事会員、教区の総代理を務めた。スポレートの使徒座代理を務めた。1685年5月14日、教皇インノケンティウス11世によりアスコリの司教に任命された。1692年に教区会議を開催。アスコリ大聖堂の修復と再装飾を行った。1728年3月に死去。Cappelletti XIX、151ページ。Ritzler & Sefrin V、100ページ、注5付き。

[57] デ・マルティーニは1670年にフラニェティ（聖ソフィア修道院の村）に生まれた。ナポリの聖トマス大学で神学の免許を取得し、フラニェティの教区長となった。1728年5月10日、教皇ベネディクトゥス13世（オルシーニ）によってアスコリの司教に任命され、5月23日、ローマで教皇自ら司教に叙階された。1737年11月にナポリで死去。Cappelletti XIX、151ページ。Ritzler & Sefrin V、100ページ、注釈6付き。

[58] カンパニーレは1702年にバルレッタで生まれた。彼は、1724年にナポリで神学博士号（JUD）を取得している。1737年12月20日に教皇クレメンス12世によってアスコリの司祭に任命されたとき、彼はナザレの大司祭だった。彼は12月22日にローマでフランチェスコ・アントニオ・フィニー枢機卿によって司教に叙階された。彼は1771年11月にアスコリで亡くなった。リッツラーとセフリン著『Hierarchia catholica VI』101ページ、注釈2付き。

[59] ディ・トマソは1721年にナポリで生まれ、ナポリの神学博士号（JUD）を取得しました。アチェレンツァ・エ・マテルナ、メルフィ・エ・ラポッラ、そして最後にベネヴェントの教区の総代理を務めました。1771年12月16日にアスコリの司教に任命されました。1807年に亡くなりました。Gams、853ページ、第2列。Ritzler & Sefrin VI、101ページ、注釈3付き。

[60] カペレッティXIX、152ページ。

[61] グランデは1788年にビシェリアで生まれた。ビシェリアの神学校で学び、その後ナポリ大学で神学と教会法を学び、神学の博士号を取得した。ビシェリアの助祭となり、大聖堂の参事会員に任命された。1824年にラケドニアの総司教に任命され、1828年の空席期間中に司教座聖堂司教に選出された。その後、ナルド教区の総司教となった。 1833年10月20日、両シチリア王によってコトロネ司教に選ばれ、1834年1月20日、教皇グレゴリウス16世によって承認された。1848年、革命によってコトロネから追放された後、別の教区への転任を要請し、1849年4月20日、教皇ピウス9世によってカリニョーラ・エ・アスコリ教区に任命された。1860年、ナポリ王が打倒され、王国全体がピエモンテ王国（サヴォイア王国）に併合されると、彼は廃位された王を声高に支持し、教皇領の併合を批判したため、故郷のビシェリアに逃亡を余儀なくされ、1865年までそこで暮らした。イタリア王国に対する陰謀の罪で告発され、1867年から1869年までトラーニの要塞で投獄された。 30日後、彼はフィレンツェに流刑となった。1869年、彼は第1バチカン公会議に出席した。1872年5月13日に死去。『ローマ公会議の行為と歴史』MDCCCLXIX、第1バチカン公会議、1869年、第7巻（パリ：A.ピロン、1869年）、219-220ページ。

[62] M. ダレッサンドロ (1910)、モンス。ドメニコ・コッキア・カプチーノ。ヴェスコヴォ・ディ・アスコリとチェリニョーラ。 Cenni biografici、（イタリア語）、Chieti、1910 年。

[63] 2022年1月8日、レナはカターニア大司教に任命された。「Rinunce e nomine、08.01.2022」（プレスリリース）（イタリア語）。教皇庁報道局。 2022 年 1 月 8 日。2022 年1 月 8 日に取得。

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