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| アジャ | |
|---|---|
 ラジャ・ラヴィ・ヴァルマ著『アジャの哀歌』 | |
| コーサラ国のマハラジャ | |
| 前任者 | ラグー |
| 後継 | ダシュラタ |
| 生まれる | アヨーディヤ、コーサラ王国（現在のインド、ウッタルプラデーシュ州） |
| 死亡 | コーサラ王国アヨーディヤ（現在のインド、ウッタルプラデーシュ州） |
| 配偶者 | インドゥマティ |
| 問題 | ダシュラタ |
| 王朝 | ラグヴァムシャ-スーリヤヴァムシャ |
| 父親 | ラグー |
| 宗教 | ヴェーダ ヒンドゥー教 |
アジャ（サンスクリット語：अज、ローマ字： Aja ）は、ヒンドゥー教の文献に登場する王である。[1]彼はラグーの息子である。彼の父方の祖父は敬虔な王ディリパである。彼はサラユ川の南岸にあるコーサラ王国を統治し、首都はアヨーディヤーである。 [2]彼の妻インドマティはヴィダルバの王女であり、彼の息子はヒンドゥー教の神ヴィシュヌの化身であるラーマの父であるダシャラタである。[3]
アジャという名前はリグ・ヴェーダにも登場する。十王の戦いの第二段階（RV 1 .018.19）では、地元の族長ビダが他の3つの部族（アジャ族、シグラス族、ヤクシュ族）とともにスーダ族に敗れたとされている。[4]
伝説
インドゥマティは前世ではアプサラ（天上の女神）であり、ハリニという名の天上の乙女でした。ある時、インドラ神はトリナビンドゥ仙人の厳しい苦行を恐れ、苦行を妨害したとして彼女を遣わしました。彼女は自分の魅力的な姿を彼の前で披露し、苦行を妨害することに成功しました。その結果、激怒した仙人は彼女に地上に死すべき女性として生まれるという呪いをかけ、地上で天上の花を見るまでそこに留まるようにしました。やがて彼女はヴィダルバの王女として生まれ、スヴァヤンヴァラ（死後の世界）の間にアジャ王を夫に選びました。[5]まもなくダシャラタが彼らの間に生まれました。しかし、彼女の地上での時間はすぐに終わりを迎えました。ある時、ナラダ仙人が天空を横断しているとき、彼のヴィーナの花輪がインドゥマティの上に落ち、呪いから彼女を救いました。彼女はアプサラスの姿を取り戻し、アジャを残して地上から姿を消した。ダシャラタ王が亡くなったとき、まだ生後8か月だった。[6]
アジャは妻の死に深い悲しみに暮れ、宮殿に駆け込んで自殺した。また、失恋のせいで亡くなったとも言われている。
カーリダサの『 ラグヴァムシャ』には、ヴァシシュタが弟子を遣わして彼を慰めたと記されている。しかし、アジャは痛みから立ち直ることはなく、さらに数年間統治した後、亡くなった。[7]
参考文献
- ^ Thapar, Romila (2013年10月14日). The Past Before Us. ハーバード大学出版局. pp. 6. ISBN 978-0-674-72651-2。
- ^ Kalidasa (2012年4月10日). The Dynasty of Raghu. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1-4751-7250-8。
- ^ シャー2004、31-32頁。
- ^ ブレレトン、ジョエル・P.、ジャミソン、ステファニー・W.編（2014年）。『リグ・ヴェーダ：インド最古の宗教詩』第1巻。オックスフォード大学出版局。pp.880、902–905、923–925、1015–1016。
- ^ サストリ、BL サティアナラーヤナ (1990)。サンダルの戴冠式。バーラティヤ・ヴィディヤ・バワン。 1ページ。
- ^ トリパシー、アーミッシュ(2015).イクシュヴァクの御曹司。ウエストランドリミテッド。 pp. 章: vi. ISBN 978-93-85152-14-6。
- ^ シャー2004、35ページ。
外部リンク
- シャー、ナトゥバイ（2004）。ジャイナ教：征服者の世界。モティラル・バナルシダス出版社。ISBN 978-81-208-1938-2。