意味 哲学者ジュディス・シュクラー とピーター・ジョンソンは 、それぞれ『裏切りの曖昧さ』 と『欺瞞の枠組み』 の著者であり、裏切りの明確な定義はないものの、裏切りは文学 を通してより効果的に理解できると主張している。[ 2 ]
理論的および実践的なニーズ ロジャー・L・ジャクソンは、明確な定義が必要な理由を次のように説明している。
裏切りは、人間にとっての問題であると同時に、哲学者にとっても問題である。哲学者は、裏切りの概念を明確にし、他の道徳概念と比較対照し、裏切りの状況を批判的に評価できなければならない。実践的なレベルでは、人々は裏切りを誠実に理解し、その結果を和らげる、つまり、裏切りに翻弄されるのではなく、適切に対処できなければならない。我々が必要としているのは、真の裏切りと単なる認識された裏切りを区別し、現実生活における裏切りの疑いを評価するための体系的な指針を提供する、概念的に明確な裏切りの説明である。
署名と結果 裏切り行為は、被害者と加害者の両方に、一連の否定的な行動、思考、感情を生み出します。裏切りを受け入れ、一切連絡を取らないことが最善の道だと考える人もいます。別の選択肢としては、関係を維持し、裏切りが再び起こる可能性があることを認識し、深刻度を軽減するために特定の行動を避けることを選択する場合があります。[ 3 ]
恋愛関係において ジョン・ゴットマン の著書『愛を長続きさせるもの』 では、裏切りは「忍び寄って忍び寄る有害な侵入者」であり、一見安定している恋愛関係を蝕み、たとえカップルがそれに気づいていなくても、破綻する関係の核心にあると述べている。ゴットマンは、それぞれのパートナーが相手や関係のためにどれだけ犠牲を払う意思がないかを計算することで、裏切りの指標を算出した。一貫して高い裏切りの指標は、カップルが不貞行為やその他の深刻な不忠行為のリスクにさらされていることを示す指標となった。恋愛関係における裏切りの種類には、性的不貞、条件付きコミットメント、非性的浮気、嘘、パートナーに対する連合の形成、不在、無礼、不公平、利己主義、約束違反などがある。[ 6 ]
二重の裏切り ダブルクロス とは、二枚舌を使って人を欺くという意味のフレーズです。[ 7 ]
裏切りの盲目 裏切り盲目とは、裏切りに対して人々が示す無知、無知、忘却のことである。[ 8 ]
「裏切り盲目」という用語は、1996年にフレイドによって導入され、1999年にフレイドによって、そして2013年にフレイドとビレルによって裏切りトラウマ 理論を通じて拡張されました。[ 8 ] [ 8 ]
「組織的裏切り」という用語は、組織が、その組織に依存している個人に対して行う不正行為を指します。これには、組織内で個人が犯した不正行為（例：性的暴行）を防止できなかったり、支援的に対応できなかったりすることも含まれます。[ 8 ]
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