ボーリュー修道院

ボーリュー修道院の初代修道院長はヒュー^{[ 1 ]}で、国王の寵愛を一身に受け、重要な外交任務にしばしば従事し、後にカーライル司教となった^{[ 1 ]}。国王は新設された修道院に、イングランド南部（特にバークシャー）に点在する多数の荘園、ニューフォレストの土地、穀物、多額の金銭、建築資材、牛120頭、雄牛12頭、金の聖杯、そして毎年1樽のワインを含む、豊かな寄付を与えた^{[ 1 ]} 。ジョンの息子で後継者であるヘンリー3世もボーリューに同様に寛大で、その結果、修道院は非常に裕福になったが^{[ 1 ]}、イングランドで最も裕福なシトー会修道院とは程遠かった。

ボーリュー修道院の修道士たちは、ハンプシャーのネトリー修道院（1239年）、グロスターシャーのヘイルズ修道院（1246年）、デヴォンのニューナム修道院（1247年）、ロンドンのセント・メアリー・グレイシーズ修道院（1350年）という4つの分院を設立した。

修道院の建物は、重要な王室の建立としての地位を反映した規模と壮麗さを備えていた。^{[ 2 ]}教会は初期ゴシック様式の巨大な十字形の構造で、フランスの同修道会の教会、特にシトー、ボンポール、クレルヴォーの教会から大きな影響を受けていた。^{[ 6 ]}教会は長さ102メートル（335フィート）で、半円形の後陣に11の放射状の礼拝堂があった。建物の完成には40年以上かかり、最終的に1246年に献堂された。^{[ 6 ]}献堂式にはヘンリー3世とその王妃、コーンウォール伯リチャード、そして多くの高位聖職者や貴族が出席した。 

教会の南には回廊があり、その周囲には参事会室、食堂、厨房、倉庫、修道士、在家修道士、修道院長の宿舎が並んでいた。独立した病棟は主要建物の東側にあり、通路でつながっていた。^{[ 7 ]}修道院は工房、農場、宿泊施設、水車小屋、広大な庭園と養魚池に囲まれていた。堅固に要塞化された門楼が修道院の敷地への出入りを管理し、敷地は壁で守られていた。水門は川の船の出入りを可能にした。^{[ 6 ]}

教皇インノケンティウス3世はボーリューを「免除修道院」と定め、修道院長は地元の司教に責任を負う必要はなく、教皇自身にのみ責任を負うことになった。^{[ 1 ]}ボーリューはまた、同じ教皇によって特別な聖域特権を与えられた。^{[ 1 ]}これは通常よりもはるかに強力で、修道院自体だけでなく、 ジョン王が最初に与えた特許に含まれる周囲の23.5ヘクタールの区域全体をカバーしていた。ボーリューは、その地域でこれほど広大で強力な聖域権を持つ唯一の修道院であったため、すぐに逃亡者、つまり通常の犯罪者や債務者だけでなく、政府の政敵の避難所となった。^{[ 1 ]}後者の中には、バーネットの戦い（1471年）の後、聖域を求めた、キングメーカーのウォリックの妻アン・ネヴィルもいた。^{[ 1 ]} 26年後、パーキン・ウォーベックはヘンリー7世の追撃軍から逃れてボーリューへ逃げた。^{[ 1 ]}

1535年、修道院の収入は、ヘンリー8世による教会財政の収用前の包括的な調査である「Valor Ecclesiasticus」で、総額428ポンド、純額326ポンドと評価された。[ 1 ]^{ヘンリーによる修道院}解散の最初の措置である最初の修道院解散法の条項によれば、これは修道院が即座に没収されることを免れたことを意味するが、暗雲が立ち込めていた。

ボーリュー修道院の最後の修道院長は、1536年に選出されたトーマス・スティーブンス修道院長で、以前はサウサンプトン・ウォーターの対岸にある最近解散されたネトリー修道院の修道院長を務めていた。^{[ 1 ]}ボーリュー修道院は1538年4月まで存続したが、その時点でついに政府に降伏せざるを得なくなった。^{[ 1 ]}多くの修道士には年金が支給され、修道院長は年間100マルクを受け取った。^{[ 1 ]}トーマス修道院長はソールズベリー大聖堂の会計係として晩年を終えた。^{[ 8 ]}彼は1550年に亡くなった。^{[ 8 ]}

1538年の修道院解散の際、解散委員会は政府に対し、債務、重罪、殺人などの罪でここにいた32人の聖域囚人が、妻や家族とともに修道院の敷地内の家に住んでいたと報告した。 ^{[ 1 ]}修道院が解散された際、彼らをどうするかについて議論があったが、最終的には、前修道院長と一部の政府関係者の嘆願により、債務者が修道院の敷地内の家に永住することを許可することが決定された。^{[ 1 ]}殺人犯のトーマス・ジェインズを含む一部の犯罪者にも恩赦が与えられた。^{[ 1 ]}

ボーリュー修道院は、ジョン王が設立した唯一の宗教施設でした。この出来事の伝説は、カークストールの文書集に初めて記され、古物研究家のウィリアム・ダグデールによって伝えられています。彼は誤って、「ジョン王はイングランドのシトー会に腹を立て、同会の修道院長たちが和解のために王のもとにやって来たので、王は彼らを馬の足で踏みつけさせた。そのことに王は夢の中で恐怖を感じ、ニューフォレストにボーリュー修道院を建てて同会の修道士30人に与えた」と述べています。^{[ 10 ]}この伝説は、後に地形学者のトーマス・コックスによる著作で繰り返されました。^{[ 11 ]}王の「支離滅裂な夢」の現代の再話では、王は自分が踏みつけるよう命じた修道院長たちに棒と革紐で鞭打たれる夢を見て、目覚めると夢の中の打撃で体がまだ痛んでいたとされています。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}国王は修道院の建設に大変関心を持ち、主祭壇の下に埋葬されたいとさえ願っていたと言われている。^{[ 15 ]}

公式ウェブサイトによると、ボーリューはイギリスで最も幽霊が出ると言われている場所の1つで、目撃情報は100年以上前から報告されている。^{[ 14 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

地元の伝承では前兆とされているグレゴリオ聖歌の音は、第2代ボーリュー男爵ジョン・ダグラス・スコット・モンタギューの娘エリザベス・ヴァーリー夫人や、国立自動車博物館の元学芸員マイケル・C・セジウィックなどによって報告されている。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

修道院跡や教区教会で修道士（伝えられるところによると白と茶色の衣をまとっている）が目撃されたという報告は数多くあり、^{[ 13 ] [ 19 ]}女優マーガレット・ラザフォードによるものも含まれるが、^{[ 13 ] [ 17 ]}廃墟となったボート小屋で嵐をしのいでいた地元の少年たちが、岸に向かって漕ぎ進むボートを目撃するという話がよく語られている。 ^{[ 13 ] [ 22 ]}

風変わりなロバート・フレイザー・パウルス牧師（ボーリュー教区牧師、1886年～1939年）は、名前を知っている幽霊の修道士と会話したと主張し、クリスマスイブには毎年ろうそくの灯りの下で真夜中のミサを執り行ったとさえ主張した。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 16 ] [ 19 ] [ 23 ]}