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| 地理的範囲 | スカンジナビア半島南部とフィンランド南西部 |
|---|---|
| 期間 | 銅石器時代 |
| 日付 | 紀元前2800～2300年頃 |
| 先行 | 紐状土器文化、新石器時代スカンジナビア、漏斗型土器文化、穴あき土器文化 |
| に続く | 北欧の青銅器時代 |
戦斧文化は船斧文化とも呼ばれ、紀元前2800年頃から紀元前2300年頃にかけてスカンジナビア半島南部とフィンランド南西部の沿岸地域で栄えた銅器時代の文化です。 これ は 紐状土器文化から派生したもので、おそらく大規模な移住と人口入れ替えの過程を経て、スカンジナビア南部の漏斗型土器文化に取って代わりました。この地域にインド・ヨーロッパ語族の言語やその他のインド・ヨーロッパ文化の要素を広めたと考えられています。この文化は狩猟採集民のピットウェア文化と一時期共存していましたが、最終的にはこれを吸収して北欧青銅器時代へと発展しました。北欧青銅器時代は、ゲルマン民族の祖先であると考えられてきました。
歴史
起源
バトルアックス文化は紀元前2800年頃、スカンジナビア半島南部で出現した。これはコルドバ文化の分派であり、コルドバ文化自体は主にポントス・カスピ海ステップのヤムナヤ文化の分派であった。現代の遺伝子研究では、この文化の出現は大規模な移住と遺伝子の置き換えを伴っていたことが示されている。バトルアックス文化は当初、農耕文化であるファネルビーカー文化を吸収した。[1]
分布
バトルアックス文化はスコーネ地方に集中していた。バトルアックス文化の遺跡はスカンジナビア南部とフィンランド南西部の沿岸地域で発見されている。[2]しかし、海岸線はピットウェア文化によって占められていた。[2]紀元前2300年までに、バトルアックス文化はピットウェア文化を吸収した。
バトルアックス文化は、その存在を通じて、劇的な文化的変化を伴い、ノルウェー沿岸部にまで拡大したようです。 [2]アイナー・オストモは、ノルウェー北極圏内のロフォーテン諸島から、現在のトロムソ市まで北にバトルアックス文化の遺跡があると報告しています。[3]
後継者
戦斧文化は紀元前2300年頃に終焉を迎えた。その後、戦斧文化とピットウェア文化の要素が融合した北欧青銅器時代が続いた。 [4]
特徴
埋葬
戦斧文化は、主に埋葬で知られています。スウェーデンでは約250の戦斧埋葬地が発見されています。これらはデンマークの単一墓文化で発見されたものとはかなり異なります。[2]
バトルアックス文化では、死者は通常、墳墓のない単一の平らな墓に埋葬された。墓は典型的には南北を向いており、遺体は東を向いて屈曲した姿勢で埋葬された。男性は左側に、女性は右側に埋葬された。副葬品は、品物と配置の両方に関して、かなり標準化されている。フリント製の斧は、男性と女性の両方の埋葬地で見つかっている。バトルアックスは、男性の場合、頭の近くに埋葬される。[2]これらのバトルアックスはステータスシンボルであったようで、この文化の名前の由来となっている。約3000本のバトルアックスがスカンジナビア全土に分布する遺跡で見つかっているが、ノールランド地方とノルウェー北部ではほとんど見つかっていない。[要出典]バトルアックス文化とピットウェア文化の磨かれたフリント製の斧は、南西スカニアとデンマークに共通の起源をたどることができる。バトルアックスの埋葬地では、紐付き陶器も一般的な副葬品でした。通常、頭や足の近くに置かれました。その他の副葬品には、矢じり、枝角の武器、琥珀のビーズ、磨かれたフリントの斧やノミなどがあります。埋葬地から発見された動物の遺体には、アカシカ、ヒツジ、ヤギなどがあります。[2]
1993 年、セーデルマンランドのチューリンゲにある死者の家が発掘され、戦斧文化に新たな側面がもたらされました。かつては重厚な木材で造られていた壁に沿って、約 20 個の粘土製の容器、6 本の作業用斧、1 本の戦斧の残骸が見つかりました。これらはすべて、文化の最後の時期にさかのぼります。また、少なくとも 6 人の火葬された遺体もありました。これはスカンジナビアで発見された最も古い火葬の遺体であり、中央ヨーロッパとの密接な関係を示しています。[引用が必要]
![](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/4/4c/"%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D1%8F_%D0%B4%D1%8B%D1%81%D0%BA%D1%96"_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_%D1%88%D0%BD%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%96%D0%BA%D1%96.jpg/500px-"%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D1%8F_%D0%B4%D1%8B%D1%81%D0%BA%D1%96"_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_%D1%88%D0%BD%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%96%D0%BA%D1%96.jpg)
集落
バトルアックス文化の集落はほとんど発見されていない。そのほとんどは内陸部にあるが、いくつかは沿岸部にある。しかし、バトルアックス文化の集落は海岸線沿いには直接位置しておらず、むしろピットウェア文化が占めていた。[2]集落は100未満しか知られておらず、継続的に使用されている農地に位置しているため、その遺跡は無視できるほど小さい。その結果、耕作が行われた。
スウェーデン南部の考古学的遺跡は、家屋と墓の密接な空間的関係を明らかにしており、バトルアックス文化において農場が社会経済活動の中心であったことを示している。[2]
陶器
バトルアックス陶器はピットウェア文化の集落で頻繁に発見されています。集落によってはバトルアックス文化とピットウェア文化の陶器のスタイルが融合しているものもあります。この2つの文化の関係は議論の余地があり、十分に理解されていません。[2]
文化
バトルアックス文化の社会システムはファンネルビーカー文化の社会システムとは著しく異なっており、ファンネルビーカー文化には集団の巨石墓があり、それぞれに多数の犠牲が捧げられていたのに対し、バトルアックス文化には個人墓があり、それぞれに一人の犠牲が捧げられていたことからもそれがわかる。バトルアックス文化では、個人主義がそれ以前の文化よりもはるかに大きな役割を果たしていたようだ。[2] [6]
経済
バトルアックス文化は、以前のファネルビーカー文化と同じ農業慣行に基づいていました。[要出典]バトルアックス文化は牛の飼育を重視していたようで、それが文化の明らかな移動性を説明しています。[2]彼らはまた、北の住民と交易を行い、動物の製品を物資と交換していたようです。[7]
アイナー・オストモは、スカンジナビアの大西洋沿岸地域と北海沿岸地域、およびバルト海沿岸地域[8]は活発な海洋経済によって結びついており、大陸内部の文化が達成できるよりもはるかに広い地理的広がりと密接な文化的統一が可能であったと強調しています。彼は、この時代に割り当てられた、広く普及している岩の彫刻の数を指摘し、そこには「何千もの」船が描かれています。そのような航海文化にとって、海は幹線道路であり、境界線ではありません。[3]
民族
バトルアックス文化は、インド・ヨーロッパ語族の言語と文化をスカンジナビア南部にもたらしたと考えられています。バトルアックス文化とこの地域の先住民の農耕文化および狩猟採集文化が融合して、ゲルマン民族の祖先文明と考えられている北欧青銅器時代が生まれました。[9]
遺伝学
2015年6月にネイチャー誌に発表された遺伝子研究では、紀元前2621～2472年頃にスウェーデンのヴィビーに埋葬されたバトルアックスの男性の遺骨が調査された。 [10] [11]彼は父系ハプログループR1a1a1と母系ハプログループK1a2aの保因者であることが判明した。[11]スカンジナビアの後期新石器時代および青銅器時代の文化の人々は、ヤムナヤ文化と遺伝的類似性を共有していたコルドバ文化、ベル・ビーカー文化、およびウニェティツェ文化と非常に近縁の人々であることが判明した。中央アジアのシンタシュタ文化とアンドロノヴォ文化もコルドバ文化と密接な遺伝的関係を示している。 [12]
2018年1月にネイチャーコミュニケーションズ誌に発表された遺伝子研究では、スウェーデン北部のオルスンに 2570年～2140年頃に埋葬された男性が調査された。遺物は発見されなかったが、狩猟採集民と紐状土器時代の遺物の両方が見つかった遺跡の近くで発見された。[13]彼は父方のハプログループR1a1a1bと母方のハプログループU4c2aの保因者であることが判明した。[14]彼はバトルアックス文化の人々と遺伝的に類似しており、ステップ関連の祖先を多く持っていることが判明した。[15] [16]父方のハプログループR1a1a1bは、バルト海東部の紐状土器時代と青銅器時代の男性の間でも優勢な系統であることが判明した。[14]
Proceedings of the Royal Society Bで発表された遺伝子研究では、スウェーデン中部のベルグスグラーヴェンに埋葬された2体のバトルアックス人の遺骨が調査された。男性は父系ハプログループR1a-Z283と母系ハプログループU4c1aを持ち、女性は母系ハプログループN1a1a1a1を持っていた。[17]ハプログループ R1a は、コルドバ文化の他の文化の男性に最もよく見られる父系ハプログループであり、以前は東部狩猟採集民(EHG) の間で発見されている。興味深いことに、一方、ヤムナヤ文化では父系ハプログループ R1bが優勢である。[18]調査された2体のバトルアックス人は、コルドバ文化の他の地域の人々と近縁であることが判明した。彼らのほとんどは西部ステップ遊牧民（WSH）の子孫だが、西部狩猟採集民（WHG）と初期ヨーロッパ農耕民（EEF）の混血もわずかに見られた。混血は、WSHの男性とEEFおよびWHGの女性との交配によって起こったと思われる。バトルアックスの人々の祖先は、以前の新石器時代の集団とは著しく異なり、文化グループ間の階層化を示唆している。この地域の以前の集団ではWSHの祖先は検出されていない。この結果は、バトルアックス文化がバルト海南東部からの移住の結果として出現したという考えをさらに裏付けるものとなった。 [ 19]この研究では、紀元前2860～2500年頃にスウェーデンのエルシェーでファネルビーカー巨石に埋葬された女性も調査しており、当時、この地域はバトルアックス文化の一部であった。彼女は母系ハプログループH6a1b3を持ち、[20]バトルアックス文化の他の人々と遺伝的に密接な関係があることが判明しました。[21]後期新石器時代に同じ巨石に埋葬された2人の人物も、同様にコルデッドウェア文化の人々と密接な関係がありました。[21]
マルムストロームら（2020）は、ゴットランド島のピットウェア文化の人々を調査した。彼らの埋葬地のいくつかには、典型的なバトルアックスの遺物が含まれていた。しかし、これらの人々のいずれもバトルアックス文化からの混血を帯びておらず、2つの文化の人々は交雑することなく交流していたことを示唆している。[22]現代の北ヨーロッパ人は、バトルアックス文化の人々と遺伝的に密接な関係にあることが判明した。[23]
参照
ウィキメディア・コモンズには、バトルアックス文化に関連するメディアがあります。
参考文献
- ^ プライス2015年、160ページ。
- ^ abcdefghijk 価格 2015、161–170 ページ。
- ^ Østmo 1991より。
- ^ Zvelebil 1997、pp. 431–435。
- ^ 「十字架の装飾が施された琥珀の円盤」2018年。
- ^ プライス2015年、194ページ。
- ^ プライス2015年、192ページ。
- ^ イリヤ・A・セルザント バルト海沿岸地域ライプツィヒ大学
- ^ シュミット1991、130ページ。
- ^ Allentoft et al. 2015、補足情報、pp.40-42、補足表9、RISE94。
- ^ ab Mathieson et al. 2018、補足表1、行107、RISE94。
- ^ アレントフトら。 2015 年、2 ～ 3 ページ。 「ヨーロッパ後期新石器時代と青銅器時代の文化、例えばコルドバ、ベルビーカー、ユネティツェ、スカンジナビア文化は遺伝的に非常に類似しているが（図2）、それでもヤムナヤとの遺伝的類似性の傾向を示している...コルドバ文化とシンタシュタ文化の人々の間に見られる密接な類似性（拡張データ図2a）は、両者の遺伝的起源が類似していることを示唆しており、シンタシュタの起源をアジアまたは中東に置く以前の仮説とは対照的である28。シンタシュタはコルドウェー族の東方への移動から直接派生したものであるか、あるいは彼らが以前のステップ地帯の住民と共通の祖先を共有している場合、コルドウェー族とシンタシュタ族の両方にヨーロッパの新石器時代の農民の祖先が存在し、シンタシュタ族には新石器時代の農民の祖先が存在しないということになる。以前のヤムナヤは、前者の方が可能性が高いことを示唆しています...ヤムナヤ移住は広大な距離にわたる遺伝子流動をもたらし、青銅器時代初期にはシベリアのアルタイとスカンジナビアを結びつけた（図1）。青銅器時代後期に中央アジアで発生したアンドロノヴォ文化（図1）は、遺伝的に近縁である。シンタシュタ族と関係がある..."
- ^ Mittnik et al. 2018、3、7 ページ。「スウェーデン北部 (スカンジナビア LNBA オルスンド、紀元前 2570～2140 年頃) の 1 つのサンプルは後期新石器時代のものですが、関連する考古学的集合体なしで発見されました...スウェーデン北東部のオルスンドの個体は後期新石器時代のものとされ、この時代には、戦斧文化 (CWC の地域的変種) とともにスウェーデン北部の沿岸地域に農業が導入され、狩猟採集が重要な生計手段として存続していました。遺骨は関連する遺物なしで発見されましたが、集合体から地元の狩猟採集民の伝統と CWC の影響が混ざり合った遺跡のすぐ近くで発見されました...」
- ^ ab Mittnikら。 2018、p. 4、表1。
- ^ ミットニックら2018年7頁。
- ^ マルムストロームら。 2019年、p. 4.
- ^ マルムストロームら。 2019年、p. 3、表1。
- ^ Malmström et al. 2019、2、6 ページ。「BAC/CWC の個体に見られる父系系統は謎に包まれたままです。これまで Y 染色体の遺伝学的調査が行われた CWC コンテキストの個体の大部分は Y ハプログループ R1a に属し、一方、ヤムナヤ ステップ遊牧民の推定起源集団の配列決定された個体の大部分は R1b に属します。R1a は中石器時代および新石器時代のウクライナで発見されています。このことから、ヤムナヤおよび CWC 複合体は父系系統に基づいて構築されていた可能性があり (おそらく社会の父系継承システムによるもの)、中央ヨーロッパおよび北ヨーロッパへの拡大の直接的な起源は遺伝学的研究ではまだ特定されていないことがわかります。」
- ^ マルムストロームら。 2019年、p. 1.
- ^ マルムストロームら。 2019年、p. 3、表 1、oll007。
- ^ ab マルムストロームら。 2019、3–4 ページ。
- ^ マルムストロームら。 2020、p. 1.
- ^ マルムストロームら。 2020、6–7 ページ。
出典
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- マロリー、JP ;アダムス、ダグラス Q. (1997)。インド・ヨーロッパ文化百科事典。テイラー＆フランシス。ISBN 9781884964985。
- Malmström, Helena; et al. (2019年10月9日)。「スカンジナビアの戦斧文化の人々のゲノム祖先と、より広範なコードウェアの地平線との関係」。Proceedings of the Royal Society B . 286 (1912)。Royal Society : 20191528。doi :10.1098/rspb.2019.1528。PMC 6790770。PMID 31594508。
- Malmström, Helena; et al. (2020年6月4日). 「新石器時代のピットウェア文化の狩猟採集民は、バトルアックス文化の遊牧民から文化的には影響を受けていたが、遺伝的には影響を受けていなかった」。アメリカ 自然人類学ジャーナル。172 (4)。アメリカ自然人類学会: 638– 649。doi : 10.1002/ajpa.24079。PMID 32497286。
- Mathieson, Iain; et al. (2018年2月21日). 「南東ヨーロッパのゲノム史」. Nature . 555 (7695). Nature Research : 197–203 . Bibcode :2018Natur.555..197M. doi :10.1038/nature25778. PMC 6091220. PMID 29466330 .
- Mittnik, Alissa; et al. (2018年1月30日). 「バルト海地域の遺伝的先史」. Nature Communications . 9 (442). Nature Research : 442. Bibcode :2018NatCo...9..442M. doi :10.1038/s41467-018-02825-9. PMC 5789860. PMID 29382937 .
- プライス、T. ダグラス(2015)。 『古代スカンジナビア：最初の人類からバイキングまでの考古学史』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780190231972。
- シュミット、カール・ホルスト[ドイツ語] (1991)。 「ケルトとゲルマン民族の民族形成」。歴史の歴史。104 (1)。ヴァンデンフック & ルプレヒト: 129–152 . JSTOR 40849016。
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