バー地域

バール地域、またはバール（バール） （パンジャブ語：بار（シャームキー語）、パンジャブ語の発音：[ bäːɾə̆ ] ）は、パキスタンのパンジャブ地方のジェラム川とサトレジ川の間にある、歴史的に未耕作の土地からなる高地平野地域である。^{[ 1 ] [ 2 ]}キラナ・バール、サンダル・バール、ガンジ・バール、ニーリ・バールなどのいくつかの下位地域が含まれる。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} JS グレワルは、バールという用語を「パンジャブ平野の2つの川の谷の間の高地」を指すものと定義している。^{[ 6 ]}

この地域は、19世紀にイギリス人が当時開発していた「新しい」運河灌漑システムのために開墾された農地で構成されています。^{[ 7 ]}バール地方の土壌は肥沃です。^{[ 8 ]}肥沃な平野は、ヒマラヤから流れ出る多くの川によって運ばれた河川堆積物によって形成されました。

この地域は主にパンジャブ民族が居住しており、様々な地元のパンジャブ部族が存在する。パンジャブ語が主要言語であり、ジャングヴィ、シャープリ、ダンニ、マージなどの主要な方言が話されている。^{[ 9 ]}ヒール・ランジャとミルザ・サヒバンのパンジャブ民話の起源もこの地域にある。

バール地域の自然境界は、北はジェラム川から南はサトレジ川まで広がっています。この地域は、ジェラム川とチェナーブ川の間にあるキラーナ・バール、チェナーブ川とラヴィ川の間にあるサンダル・バール、ラヴィ川とビアス川の旧河床の間にあるガンジ・バール、そしてビアス川の旧河床とサトレジ川の間にあるニーリ・バールという下位地域に分かれています。

パンジャブ語の「Bar」という用語は、定住地以外の土地を指し、通常は荒野や未耕作の平原を表します。^{[ 10 ]}アラビア語の「barr」（不毛の土地）に由来するという説もありますが、この語源は疑わしいと考えられています。^{[ 11 ]}

「 Bāṛ 」という用語は、一般的にサンスクリット語の語根「Vri 」と関連付けられており、「覆う」または「囲む」という意味で、「Bár（柵）」、「Bári（庭）」、「Bir（森）」などの用語と関連しています。^{[ 12 ]}これらの用語は、耕作地と自然地域を隔てる境界、囲い、または空間に関連しています。

アラビア語の「Barr 」（不毛な土地、未耕作地を意味する）に由来するという説もあるが、この関連性は不確かだと考えられている。^{[ 13 ]}

総じて、「バーリ」とは境界または囲まれた空間を指し、多くの場合、人間の居住地と荒野または未耕作地を隔てるものである。

パキスタンの現在のパンジャブ州に位置するバール地域は、ハラッパ文明の時代にまで遡る歴史を持ち、最古の集落は紀元前2600年頃に遡ります。時を経て、この地域はさまざまな文化的および農業的段階を経て発展し、今日では肥沃な土地と歴史的重要性で知られるパンジャブの重要な一部となっています。^{[ 14 ] [ 15 ]}

バール地域は歴史的にパンジャブの川の間にある人口の少ない地域でした。降雨量が少ないため、牧畜遊牧はヤギやラクダの放牧によって支えられていました。コミュニティは乾季には川沿いの地域と雨季の後にはバールとタールの土地の間を季節的に移動し、バルチスタンやアフガニスタンの遊牧民とは異なり、一年中パンジャブ平原内に留まっていました。^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

中世には、この地域の多くの部族がイスラム教を受け入れた。ジャワヒル・イ・ファリディによれば、コカール族、バッティ族、ドゥディ族、ハン族、ジョヒヤ族、ワット族などのジャート族は、ババ・ファリドの時代に改宗した。^{[ 20 ] [ 21 ]}

時が経つにつれ、これらの部族の中には、シアール王朝、パクパッタン国、ジャングラデシュ地域の一部を支配したジョヒヤなど、イスラム教徒が支配する政治体制を築いた部族もあった。^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

18世紀、バール地方は1739年のナーディル・シャーの侵攻で激動に見舞われた。ゴンダル族の首長たちは彼の軍隊に抵抗し、ゴンダル・バールの破壊を防ぐのに貢献した。ゴンダル・バールとサンダル・バールの両方で、彼の軍隊は小規模ながら組織化された地元の抵抗に遭遇した。^{[ 26 ] [ 27 ]}

植民地時代、バール地方はイギリスの権威に対する抵抗の中心地であり続けた。サンダル・バールのジャムラ出身のカラール族の有力な族長、ライ・アフマド・カーン・カラールは、1857年のインド大反乱中に大規模な反乱を率いた。ワットー、ファティアナ、バゲラ、カティア、ジョヒヤなど、いくつかのバール族が彼を支援した。^{[ 28 ] [ 29 ]}

イギリス人はバール地域に運河植民地のネットワークを築きました。これらのプロジェクトは景観を変え、パンジャブの他の地域から入植者を引き付け、この地域を肥沃で農業生産性の高い地域に変えました。^{[ 30 ] [ 31 ]}

パンジャブ人はこの地域の先住民であり、ジャトキ方言と、ジャングヴィやシャープリなどの密接に関連する下位方言を話す。^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

この地域の主な部族には、バティス、ブラス、チャダル、チャウタス、ゴンダル、ジョヒヤ、カティア、コーカル、ハラール、ランジャ、シアル、タラール、ワトゥス、テームスなどがあります。^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

キラーナ・バール（ Kɪrāṇā Bār、パンジャブ語: کرانہ بار ( Shahmukhi )、パンジャブ語の発音: [ kɪɾɑːnɑː bɑːɾ ]）またはゴンダル・バール（ Gōndal Bār、パンジャブ語: گوندل بار ( Shahmukhi )、パンジャブ語の発音: [ ɡəndəl bɑːɾ ] ）は、ジェラム川とチェナーブ川の間にある。チャジ・ドアーブの中央部と南部、現代のマンディ・バハウドディン、サルゴダ、グジュラート（南部）、チニオットの西部（ラリアンなど）、およびジャング地区の一部を含む。、その地域にある山脈であるキラナ丘陵にちなんで名付けられており^{、 [ 39 ]}また、この地域を支配していたゴンダル・パンジャブ・ジャート族にちなんでゴンダル・バールとも呼ばれています。 ^{[ 40 ]}この土地は、特に運河灌漑の導入後、農業の豊かさで知られています。

サンダル・バール（ Sāndal Bār、パンジャブ語: ساندل بار ( Shahmukhi )、パンジャブ語発音: [ ˈsændəl bɑːɾ ]）は、チェナーブ川とラヴィ川の間に位置し、レチナ・ドアーブの一部を包含しています。現在のファイサラバード、ジャング、トバ・テク・シン、ナンカナ・サヒブ、チニオット、ハフィザバード、カーネワル、ヴェハリ、トバ・テク・シンの各地区、およびシェイクプラの一部（特にサフダラバードとシェイクプラ）が含まれます。この地域は、ムガル帝国に対する反乱で知られる16世紀のパンジャブ族の首長ドゥッラ・バッティの祖父サンダルにちなんで名付けられました。ライ・アフマド・カーン・カラールは、カラール族のパンジャブ系イスラム教徒の族長で、この地域出身であり、イギリスの支配に対する抵抗運動を率いた。彼はサンダル・バールの主要人物であり、殉教後、パンジャブ文学における民衆の英雄となった。

ニーリ・バール（ Nīlī Bār、パンジャブ語: نیلی بار (シャームキー語)、パンジャブ語発音: [ niːlī bɑːɾ ] ）は、ビアス川の旧河床とサトレジ川の間に位置する。現在のヴェハリ、パクパッタン、オカラ（特にディパルプル郡）の各地区が含まれる

ガンジ・バール（ Gaṅjī Bār、パンジャブ語: گنجی بار ( Shahmukhi )、パンジャブ語発音: [ ɡənʤī bɑːɾ ] ）は、ラヴィ川とビアス川の旧河床の間にある。この地域には、現在のカネワル、サヒワル地区、およびオカラ市（レナラ・クルドとオカラ、オカラ地区のディパルプール郡の一部を含む）が含まれる。この地域は肥沃な土壌で知られており、灌漑システムの導入後、農業に適した土地となった。

バール地方の先住民は、ジャトキ方言と呼ばれるパンジャブ語を話します。ジャトキ方言には、ジャングヴィ、シャープリ、ダニなどの下位方言が含まれます。ダニ語は本来のバール地方では話されていませんが、バール地方の境界外にあるダニ語とシャープリ語の下位方言が話されている地域は、文化的・言語的なつながりから、依然としてバール地方の一部とみなされています。

以下の地区は弁護士地区に分類されます。

• バール・ディ・ボリ
• ドアーブ
• パンジャブ地方
• パンジャブの部族
• キラーナバー
• サンダルバー
• ガンジバー
• ニーリ・バー