

『バンデリア・プルテノルム』は、18.6 x 29.3 cm (7.3 x 11.5 インチ)の羊皮紙48 枚からなる写本で、ヤン・ドゥウゴシュが作曲し、スタニスワフ・ドゥリンクが照明を当てたもので、ドイツ騎士団の56 枚のベクシラ (旗)が列挙されています。[1]タイトルはプロイセンの紋章を意味します。[2] Prutenorum は、 Pruteni、Prussiansの属格複数形です。
ポーランド語では、Chorągwie Pruskieといいます。Chorągwieは、旗、旗印、連隊を意味します。英語の紋章用語blazonが、おそらく正確な意味です。
バンデリアの歴史的状況
この作品は、1410年のグルンヴァルトの戦いの後に戦場から収集されたゴンファロン(軍旗)[3]について説明しています。この戦いは、ドイツ騎士団と、同騎士団が征服しようとしていたポーランド・リトアニア連合軍との間の主要な対決でした。当時、ドイツ騎士団はプロイセン人を含む西バルト人を征服または排除することに成功していましたが、ポーランド王ヴワディスワフ2世ヤギェウォの指揮下にあるポーランド王国王室とリトアニア大公国の連合軍によって決定的な敗北を喫しました。
戦闘の終わりに、騎士団の主要将校らは、戦った旗の横で戦場で死んでいた。一部の部隊は旗を持って逃げた。バンデリアは騎士団の旗のすべてを記述しているわけではない。旗はクラクフのヴァヴェル大聖堂に集められ保管されていた。旗は1603年にそこにあったことが知られており、その後行方不明になった。1900年から再現が始まった。2009年10月、戦闘の記念日の準備の一環として、クラクフのポーランドの学者と芸術家は、知られているすべての旗の再現を終えた。[4]
構成
1448年にポーランドの歴史家ヤン・ドゥウゴシュが、クラクフの画家スタニスワフ・ドゥリンクに旗の挿絵を依頼したと考えられています。ドゥウゴシュはその後、ラテン語の説明を書きました。そのため、この作品はカタログの形式になっており、旗ごとに挿絵とラテン語の項目があります。
旗には、その部隊の兵士が出身したコムトゥリア、つまり地区を示す紋章が描かれています。紋章は、紋章や盾、目立つ場所など、どのような状況でも使用できます。その機能は識別です。紋章のルールは間違いなく守られています。
このタイトルは言語と社会に関するいくつかの疑問を提起する。このタイトルでは、ポーランドの学者で歴史家がプロイセン人の征服者をまさにその名前で呼んでいるが、征服当初はプロイセン人はその名前を忌み嫌っていた。東プロイセンには、古いプロイセン語話者がまだ相当数住んでいた。彼らは兵役から除外されなかったため、その一部は秩序のために戦ったに違いないが、それでも彼らはドイツ人とまったく区別されていない。
バンデリウムはラテン語でもポーランド語でもなく、ゲルマン語に由来しています。地名もポーランド語ではなくゲルマン語の形をしています。ポーランドの歴史家ドゥウゴシュがゲルマン化されたプロイセンのラテン語を使用することを選んだ理由は明らかではありません。
原稿の場所
この写本は、ナチスが政治的な目的でマルボルク城に寄贈したにもかかわらず、奇跡的に第二次世界大戦を生き延びました。戦後、ロンドンのオークションハウスに現れ、ヤギェウォ大学の図書館の現在の場所に運ばれました。
作品に関する注釈
写本の学術用語のラテン語では、rectoページは「右側」です。したがって、 versoまたは「裏返した側」(ページの反対側) は左側のページです。この用語は Długosz とは何の関係もありません。
デュリンクは、各旗の幅 (緯度) と長さ (経度) を、彼がulne (古典的なulnae )と呼ぶ単位で示しています。これらは、エルではなくキュビットである必要があります。つまり、1 ulna は、今日の標準エルでは 18 インチです。旗は、一般的に幅よりも長さが長くなります。
1 ページ目には次のような紹介文があります。
Johannem Dlugosch のドミナムごとに Cracouiensis データを研究する大学図書館です。 Descriptio Prutenicae cladis seu crucigerorum sub Jagellone per Joannem Dlugosz canonicum Cracoviensem。 Banderia Prutenorum anno domini millesimo quadringentesimo decimo in festo Divisionis Apostolorum erecta contra Polonie regem Wladislaum Jagyelno et per eundem regem prostrata et Cracouiam adducta ac in ecclesia catedrali suspensa, que, ut sequitur, in hune modum fuerunt drawinga。
ラテン語からの直接翻訳は次のようになります。
クラクフ大学図書館に、マスターのジョン・ドゥゴシュから寄贈。クラクフの聖職者ジョン・ドゥゴシュによる、プロイセン人の破滅、またはヤギェウォを通る十字架担ぎの破滅の描写。主の年 1410 年の使徒解散 (Divisio Apostolorum) の祝日にプロイセン人がポーランド王ヴワディスワフ・ヤギェウォに対抗して立て、同王によって破壊され、クラクフに運ばれて教会の大聖堂に掛けられた紋章は、次のように描写されている。
Długosz が言及している説明は、旗に添えられたラテン語の注釈に記載されています。
作品に登場するコンチュリア科
カルム、ポメサニア、グラウデンツ、バルガ、シェーンツェ、シュタルガルト、サンビア、トゥヘル、シュトゥーム、ネッサウ、ヴェストファーレン、ロガセン、エルビング、エンゲルスブルク、シュトラスブルク、ヘウム、ブレッチェン、ノイマルク、ブラウンスベルク。
注記と参考文献
- ^ ドゥウゴシュ、ヤン(1448)。バンデリア・プルテノルム(ラテン語)。ヤギェウォ語デジタル図書館。2021 年9 月 21 日に取得。
- ^ ウェブスターの第3新国際辞典によると、ゴート語には「記号」を意味するbandwaがあり、そこからゲルマン語の*bandwa- Archived 2006-10-18 at the Wayback Machine、「記号」が再構成された。この語から後期ラテン語のbanderiaが生まれ、ウェブスターはラテン語の形成接尾辞-ariumを持つと仮説している。ゲルマン語の複数形から来ている可能性もある。bannerはこれに由来しているが、以前の意味は布ではなく記号だった。blazonは同様の語源を持ち、異なるが同義の語源である*bhel- Archived 2006-08-13 at the Wayback Machine、少なくとも「記号」の意味で。中英語では盾の意味合いを持つが、これも二次的な発展である。紋章学はローマ軍に由来し、彼らは部隊の記号を盾には付けたが旗には付けなかった。そのため、 banderiaは布で盾の紋章を模倣している。王室および国家の「紋章」は、部隊の識別のみを目的とした当初の意図を超えており、後から発展したものです。
- ^ 元々のゲルマン語の *gundfanon- は「戦旗」を意味していた。ウェブスターの第 3 新国際辞典によると、これは古期ドイツ語の gunfano (「戦旗」)を経て中期フランス語と現代英語の gonfanon (非常にまれな単語)に、そしてイタリア語の gonfalone を経て英語のgonfalon (gonfanon と同義) に派生した。現代の用語は、歴史家が戦旗を指すために使用する場合を除き、戦旗を意味しなくなった。
- ^ (ポーランド語) Magdalena Piwnicka、Znaki świetnego zwycięstwa、Focus - Historia、Nr 7-8。 2010年
外部リンク
- Banderia Prutenorum のファクシミリ、第 1 ページから第 11 ページまで。
- Banderia Prutenorum のファクシミリ、10 面から 20 面まで。
- Banderia Prutenorum のファクシミリ、20 面から 30 面まで。
- Banderia Prutenorum のファクシミリ、30 面から 40 面まで。
- Banderia Prutenorum のファクシミリ、40 ページ裏から 48 ページ。
- 「Banderia Prutenorum」写本に描かれた国旗。世界の国旗サイト。
