シェルのバルティルド

聖人 バルティルド
中世のバルティルドの描写
生まれる	626 または 627
死亡	（680-01-30）680年1月30日（52～54歳）
崇拝されている	ローマカトリック教会 正教会[1]
列聖	860年頃、教皇ニコラウス1世
主要な神社	パリ郊外のシェル修道院
ごちそう	新しいローマ殉教史によれば、彼女の祝日はフランスで祝われた1月30日である。[2]

バルティルド（626年頃 - 680年1月30日）（/ ˈ b ɔː l t ɪ l d / ;古英語：Bealdhild、「大胆な剣」または「大胆な槍」）^[3]は、バティルダ、ボーティウルト、ボードールとも綴られ、ネウストリアとブルグントの王クローヴィス2世（639年 - 658年）の妻であり、ネウストリアとブルグントの王妃となり、息子クロタール3世が未成年の間は摂政を務めた。彼女の聖人伝は、聖人候補としての彼女の成功をさらに推し進めるために書かれた。^[4]

伝承によれば、彼女は元々貴族の生まれのアングロサクソン人で、おそらくイースト・アングリア最後の異教徒の王、イースト・アングリアのリクベルトの親戚であったとされているが、ピエール・フルネはこれを疑わしいとしている。^{[5]リクベルトは、}フランク人の宮廷で亡命生活を送り、その間にキリスト教に改宗したシゲベルトによって追放された。フランク人の援助により、シゲベルトが正当な王位継承者として確立された。

バティルディス伝^[6]によると、バルティルドは626年～627年頃に生まれた。彼女は美しく、聡明で、慎み深く、他人の要求に気を配る人だった。バルティルドは若い頃に奴隷として売られ、クロヴィスのネウストリア宮殿の市長であったエルキノアルドの家に仕えた。妻を亡くしていたエルキノアルドはバルティルドに惹かれ、結婚を望んだが、彼女は結婚を望まなかった。彼女は身を隠し、エルキノアルドが再婚するまで待った。後に、おそらくエルキノアルドのせいで、クロヴィスは彼女に気づき、結婚を申し込んだ。^{[7] [8]}

バルティルドは女王になっても謙虚で慎ましやかな態度を貫いた。慈善活動と惜しみない寄付で有名である。彼女の寄付によってコルビー修道院とシェル修道院が設立された。ジュミエージュ、ジュアール、リュクスイユなどの修道院も女王によって設立された可能性が高い。彼女はブザンソンのクラウディウスとジュラ山脈の彼の修道院を支援した。

バルティルドはクロヴィスとの間に3人の子供を産み、彼らは皆王となった。クロタイア、キルデリク、テウデリクである。

クローヴィスが死去すると（655年から658年の間）、長男のクロテールが王位を継承した。母バルティルドは女王摂政を務めた。女王として彼女は有能な女性政治家であった。彼女はキリスト教徒の奴隷売買の慣習を廃止し、奴隷として売られた子供たちの解放に努めた。ダドによると、バルティルドとエリギウスは「奴隷の購入と解放という彼らのお気に入りの慈善活動に協力した」[ ^{9] [10]市長}エブロインとの権力闘争の後、バルティルドはパリ近郊のお気に入りのシェル修道院に隠棲した^{[5] 。}

バルティルドは680年1月30日に亡くなり、パリ東部のシェル修道院に埋葬された。彼女の伝記は死後すぐに書かれたもので、おそらくシェルの共同体の一人によるものと思われる。メロヴィング朝時代の王族の聖人の伝記のほとんどと同様、モニュメンタ・ゲルマニア・ヒストリカ、メロヴィング文書の『バルデチャイルディスの伝記/フランコルム・レギナエ・バルディルディスの伝記』には歴史家にとって有用な詳細がいくつか記載されている。彼女の正式な崇拝は、833年にルイ敬虔王の庇護の下、彼女の遺体がかつての修道院から新しい教会に移された時に始まった。バルティルドは死後約200年後に 教皇ニコラウス1世[ ^5]によって列聖された。

『暗黒時代の聖女たち』では、バルティルドは「奴隷としてキャリアを始めた最初のメロヴィング朝の女王ではない」と述べられている。^[11] 奴隷の身分から昇格した他のメロヴィング朝の女王には、クロタール2世の母フレデグンド、アウストラシアのテウデベルトの妻ビリキルト、そしておそらくクロヴィス2世の母ナンティルドがいる。^[6]しかし、研究により、バルティルドの奴隷制度はおそらく作り話であり、彼女は実際には上流階級のアングロサクソン人家族に属していたことが判明している。^[12]

クロタール3世が未成年だった間、彼女はアウストラシアの首長グリモアルドのクーデター未遂事件に対処しなければならなかったが、彼女はかつての主人エルキノアルドの継続的な支援を受け、クロヴィス2世との結婚生活を通じてエルキノアルドは彼女にとって一種の「政治的指導者」となった。^[13]

一部の歴史家によれば、バルティルドが修道院を創設し、それに関与したのは、おそらく「貴族の反対勢力の努力を均衡させ、あるいは無力化するため」の行為だったという。^[14]彼女は支持者をさまざまな教区の司教に任命することで、統治者としてさらに大きな権力を獲得した。

リポンのステファンによる『聖ウィルフリット伝』によれば、バティルドは冷酷な統治者で、司教たちと対立し、おそらくは複数の暗殺に関与していた。^[15]しかし、彼女が殺害したことで有名な司教ダルフィヌスは、リヨンの司教として記載されていない。この物語はウィルフリットの生涯を美化するために書かれたのかもしれない。^[16]

バルティルドのものと考えられているエプロンの断片は、学者によって彼女の信心深さと質素さの証拠とされている。彼女の信仰への献身と贅沢を捨てたことは、金糸ではなく絹糸でエプロンに刺繍された十字架から明らかである。^[17]

1999年、ノーフォーク州ノリッジの東4.5マイル（7.2km）にあるポストウィックの畑で金属探知機によって、もともと印章リングに取り付けられていた金の印章母型が発見された。片面には女性の顔とフランク語の文字でBALDAHILDISという名前が描かれている。もう片面には十字架の下で抱き合う男女の裸の人物が描かれている。^[18]

メロヴィング朝ガリアでは、印章の片面は公文書に使用することを意図していた。もう片面は私文書にのみ使用されていたと思われる。印章の母型がイースト・アングリアに渡った理由は不明である。贈り物だったか、バルティルドの代理人が身分証明書として身に着けていたのかもしれない。また、印章の母型はバルティルドの死後、彼女の親族に返却されたとも言われている。^[18] マンチェスター大学のポール・フォーエーカーは、印章はまったく別のバルダヒルディ家のものである可能性があると推測している。 ^{[19]印章の母型は}ノリッジ城博物館に保管されている。

バルティルドの凝った装飾のシュミーズは、彼女の教会への献身と、クローヴィス2世の王妃としての地位の両方を表現している。袖なしのタバードは、バルティルド自身かシェル修道院の修道女らが作ったと思われ、幅84センチメートル（33インチ）、高さ117センチメートル（46インチ）である。^[20]ドレスの上から体の前面と背面にゆるく垂らすことを意図していたが^[21]、背面部分は現在失われている。この衣服は、教会に対する謙虚さのしるしとして、シンプルなリネンで作られている。リネンは当時の下層階級の人々が一般的に着用していた生地であったためである。絹の細部には、高さ17.5センチメートル（6.9インチ）の宝石をちりばめた大きなキリスト教の十字架、^[22]小さな人間と鳥の肖像画、そして鋲で留めた金のネックレスを模した襟周りのいくつかの模様のリングが描かれている。^[22]これらの刺繍のネックレスは、バルティルドが女王時代に身につけていた宝飾品と全く同じように縫い付けられており、シェル修道院の一員として実際の宝飾品を縫い付けたレプリカと交換したバルティルドの献身の象徴でもありました。

この衣服の歴史については、バルティルド自身が生前、死後、あるいはそもそもこの衣服を着用したことがあるのか​​どうかを中心に、矛盾した主張がある。一般的な議論は、この衣服はバルティルドが埋葬されたときに身に着けていた埋葬用シャツ^{[20] [21]であるというものである。これに対しては、バルティルドがシェル修道院で奉仕していた生涯にはこのシャツを頻繁に着用していたが、死後着用していなかったという主張がある[21]}。これらの議論は、ドレスとバルティルドの遺体の疑わしい歴史のために浮上したものであり、これらは何度もかき乱され、正確な文書化の試みを曇らせている。バルティルドの遺体とドレスは、記録に残る限り 2 回移動されている。最初の移動は、833 年に聖遺物としてシェル修道院の祭壇の後ろに移された^{[21] 。これは、}巡礼中のキリスト教徒を引き付けることを期待したものと思われる。このドレスは、フランス革命中に破壊から救おうとして16世紀の聖遺物箱^[21]の中に隠されていたのが再び発見されたと言われている。

• JL ネルソン、「イゼベルとしての女王: メロヴィング朝の歴史におけるブリュンヒルドとバルティルドの経歴」『中世の女性』、D. ベイカー編 (1978) 31-77 ページ。
• アレクサンダー・キャランダー・マレー編『ローマからメロヴィング朝ガリアへ: 読本(中世文明と文化の読本シリーズ)』、1999 年。第 14 章「バルティルドとその息子たちの時代における神聖さと政治」

ウィキメディア・コモンズには、聖バティルドに関連するメディアがあります。

• 『アングロサクソン時代のイングランドの人称誌』のバルティルド 1 、バルティルド 2 とも呼ばれる
• Société Internationale pour l'Etude des Femmes de l'Ancien Régime:Bathildis (フランス語)
• 「バルティルドの印章の母型」、ノーフォーク博物館・考古学サービス。
• 聖バティルディスの詳細な伝記
• Vita Sanctae Bathildis 英語に翻訳された公式聖人伝