バランゴダマン

バランゴダ人はスリランカの第四紀後期の人類を指す。^[1]この用語は当初、島の中石器時代の「バランゴダ文化」を担ったバランゴダ近郊の遺跡から発見された、解剖学的に現代的なホモ・サピエンス^{を指すために作られた。 [1] [2]洞窟やその他の遺跡の}考古学的配列から発見されたバランゴダ人の最古の証拠は紀元前38,000年に遡り、^{[3]発掘された骨格遺物は紀元前30,000年に遡り、これは}南アジアにおける解剖学的に現代的な人類の最も古い信頼できる年代の記録でもある。^{[4] [5] [6]}骨格の破片とともに発見された文化遺跡には紀元前28,500年の幾何学的微細石器があり、これはアフリカのいくつかの遺跡とともに、そのような石器の最古の記録である。^{[1] [5]}

バランゴダ人は、厚い頭蓋骨、突出した眼窩上隆起、陥没した鼻、重い顎、短い首、そして著しく大きな歯を持っていたと推定されている。^{[1] [7]}異なる時期に居住されていた洞窟遺跡から発掘された骨格片の計測的および形態計測的特徴は、およそ16,000年にわたる稀な生物学的類似性と、現代のヴェッダ 先住民との部分的な生物学的連続性の可能性を示している。^[8]

南アジアの後期更新世の考古学的データは、現代人の行動の進化や、初期人類が旧世界にどのように広がったかを理解するために極めて重要である。^[9]先史時代には、インド本土からスリランカへの人類と動物集団の移動は、両国にまたがる大陸棚上で行われ、約7000年前からポーク海峡とアダムズブリッジの下に沈んでいた。^{[1] [8] [10]}深さは約70メートルしかないが、少なくとも過去50万年間の気候変動による海面の大幅な低下により、大陸棚が定期的に露出し、幅約100キロ、長さ約50キロの陸橋が形成されてきた。^{[8] [10]}

スリランカのハンバントタ地区のブンダラ付近の海岸堆積物の分析から、古生物学者は125,000年前までにスリランカに先史時代の動物相が存在していたという確かな証拠を集めました。^{[1] [11]}この地域の発掘調査では、おそらく中期旧石器時代のものと思われる石英とチャートの道具も出土しました。^[8]その結果、50万年前かそれ以前にスリランカに先史時代の人類が存在していた可能性があると考える人もおり、30万年前までに彼らがこの島にいた可能性が高いと考えています。^[1]島の北部と南東部の古代の海岸砂をさらに分析すると、そのような初期の人類の証拠が得られるかもしれません。^[1]

南アジア全般から、そのような初期の定住の確かな証拠が見つかっている。^{[11]インドの}マディヤ・プラデーシュ州中央ナルマダ渓谷で発見されたナルマダ人と呼ばれる頭蓋骨は、解剖学的には現代のホモ・サピエンスとはみなされていないが、南アジアで中期更新世後期（約20万年前）のヒト科動物の発見として初めて確認されたものである。 ^[11]この発見は、それが平原ヒト科動物の分類上のどこに属するかについて多くの議論を引き起こした。その形態計測学的特徴はホモ・エレクトスとは簡単には一致しないが、ヨーロッパと西アジアのネアンデルタール人以前の人を含む、古期ホモ・サピエンスと呼ばれるヒト科動物の標本と相関関係にある。 ^[11] 1955年、PEPデラニヤガラは「 H. s. balangodensis 」という名前を提案した。^[12]頭蓋骨の他の分類としては、ホモ・ハイデルベルゲンシスと進化したホモ・エレクトスがあるが、後者は分類学上の意味を持たないとして異論もある。^{[9] [11]}

スリランカの初期の化石と比較すると、約4万年前以降の島の化石記録ははるかに完全である。この時代の骨格と文化​​遺跡の発掘された化石は、南アジアにおける解剖学的に現代的なホモ・サピエンスの最も古い記録であり、特定の種類の石器の使用に関する最も古い証拠の一部である。^{[4] [5] [6] [9]}

スリランカのカルタラ地区にあるファヒエン洞窟は、島内最大級の洞窟で、最も古い化石がいくつか発見されている。 ^{[8]発掘された木炭サンプルの}放射年代測定によると、洞窟には34,000年から5,400年前まで人が住んでいたとされ、この時期は島の他の洞窟の居住レベルと一致することが判明した。^[11]洞窟の文化的な連鎖の年代測定によると、38,000年前から少し早い時期に人が定住していたことが示唆されている。^[3]ファヒエン洞窟から発掘された最も古い骨格は、放射性炭素年代測定で30,000年前と判明した子供のものだった。^[11]

アダムスピーク（Sri Pada ）の麓にある海抜460メートルのバタドンバ・レナ（Batadomba lena）の洞窟からも、いくつかの重要な古代の遺跡が発見されています。1930年代後半に行われた洞窟床の最初の発掘調査では、子供1人と大人数人の骨の破片が発見されました。^[5] 1981年の発掘調査では、第6層（内部が一貫した堆積土または岩石の層）からより完全な人骨が発見され、付随する木炭サンプルから放射性炭素年代測定が行われ、16,000年前のものと判明しました。^[5]翌年の第7層の発掘調査では、木炭とともにさらなる人骨が17体の幾何学的な微小石（長さ1～4センチ^[1]の三角形、台形、または月形の石器）が発見されました。これらの石器はフリントまたはチャートでできており、他の遺物とともに、槍や矢などの狩猟用武器の先端を形成しています。木炭の放射分析の結果、この道具は約28,500年前のものであることがわかった。^[5]

27,000年前より前の文脈で幾何学的マイクロリスが発見されたアフリカのいくつかの遺跡とともに、キトゥルガラのベリ・レナとバタドンバ・レナの洞窟、およびブンダラの2つの海岸沿いの遺跡から発見されたものは、幾何学的マイクロリスとしては世界最古の年代のものである。^{[1] [5] [9]インドで}マイクロリス技術が使用された最古の年代は、マハラシュトラ州のパトネ遺跡で発見された24,500年前で、スリランカで最初に登場した年代よりわずかに後である。^[9]南アジアのさまざまな遺跡でマイクロリス産業が初期に存在したというこのような証拠は、これらの産業の少なくとも一部は、他の場所から持ち込まれたのではなく、おそらく厳しい気候、社会、人口統計学的条件に対処するために、地域で発生したという見解を裏付けている。^{[9] [13]}ヨーロッパでは、マイクロリシックの最も古い年代は12,000年前頃から始まるようですが、20,000年前からマイクロリシックの刃の生産の傾向があるようです。^{[1] [6]}

スリランカのサバラガムバ州とウバ州の中石器時代の遺跡は、島で微石器技術が、伝統的に紀元前6世紀とされる歴史的時代の始まりまで、頻度は低いものの継続していたことを確認している。^[5]岩陰遺跡の文化的連鎖は、微石器が、後期更新世、具体的には紀元前13,000年から14,000年頃にかけて、徐々に他の種類の道具、例えば、砥石、乳棒、乳鉢、穴あきハンマー石などに置き換えられていったことを示している。^[3]

古代の人間の骨格の破片が発見された他の遺跡としては、ラトナプラ地区のベリ・レナ洞窟とベランバンディ・パラッサがある。破片に該当する炭素サンプルは、前者では12,000年前、後者では6,500年前のものと年代測定されており、この期間中、島は比較的継続的に居住されていた可能性があることを示唆している。^[6]

バランゴダ人の特定の標本は、男性の身長が174cm、女性の身長が166cmと推定されており^[14] 、これは現代のスリランカ人の身長よりもかなり高い数値である。^[1]また、彼らは厚い頭蓋骨、突出した眼窩上隆起、陥没した鼻、重い顎、短い首、そして著しく大きな歯を持っていた。^[14]

ベッランバンディ・パラッサでは、マイクロリス以外にも、中新石器時代の手斧が発見されている。これは象の脚の骨から採取した板で作られたもので、またサンバーの角で作られた短剣や剣も見つかっている。^{[2]同時期、この遺跡や他の遺跡からは、}黄土の広範な使用、犬の飼い慣らし、空間の差別化、推定埋葬、火の多用などの証拠も出ている。^{[3] [4] [5]}

中新石器時代の他の興味深い文化的発見には、魚の骨、貝殻をベースにしたビーズや貝殻のペンダント、サメの椎骨ビーズ、ラグーンの貝殻、軟体動物の残骸、炭化した野生のバナナ、パンノキの果皮、磨かれた骨の道具など、個人の装飾品や食用として利用された動物が含まれていました。^{[2] [3]}

さまざまな洞窟遺跡で貝殻、サメの歯、サメのビーズが頻繁に発見されたことから、洞窟の住人は40kmほど離れた海岸と直接接触していた可能性が高いことが示唆された。^[1]ベリ・レナには海岸から塩が持ち帰られた痕跡も見られた。^[3]

マイクロリスの伝統は、高い移動性、熱帯雨林資源の利用、変化する気候や環境への適応と同時期に起こったものと思われる。^[3]スリランカ中央高地の南部台地に位置するホートン平原で幾何学的なマイクロリスが発見されたことは、中石器時代の先史時代の人類がこの地域を訪れていたことを示唆している。 ^[3]考えられる解釈の 1 つは、低地の岩陰に住んでいた先史時代の狩猟採集民が、食料を探す年間サイクルの一環として、定期的にホートン平原を訪れ、狩猟 (おそらく野生の牛、サンバー、シカ) や野生の穀物などの食料の収集を行っていたというものである。^[3]一時的なキャンプ地として使用されていた可能性が高いが、ホートン平原はより永続的な居住地として使用されていなかったようである。^{[3]後期更新世から完新世にかけて、野生の}パンノキやバナナ、カナリアムナッツ など、いくつかの低地熱帯雨林植物資源が使用されていた証拠がある。^[3]

狩猟採集から穀物や他の植物の栽培による食糧生産への移行は、完新世の初めに熱帯地域の一部で始まったようです。^{[3]それまで、人類はおそらく}焼畑農業の技術を使ってホートン平原の湿地、草原、熱帯雨林の資源を開発し、水田の成長を促進していました。^[3]

バルゴンダ人は、ネアンデルタール人の特徴を持つオーストラロイドであり、身体的には先住民のヴェッダ人に最も近いと推測されている。^[15]島の先史時代の人々と同様に、歴史的資料ではヴェッダ人を狩猟採集民として描写しており、自然の洞窟に住み、獲物や蜂蜜を近隣の村の住民から金属製の矢じりや槍の穂先と交換していた。^[8]これらの村人は主に、さまざまな時期にインドから到着したインド本土の人々の子孫であった。^[16]長年にわたり、一部のヴェッダ人は洞窟に留まったが、他のヴェッダ人は近隣の村人と同化するか、15世紀後半から19世紀初頭のキ​​ャンディ王国時代にキャンディ王が率いた軍事作戦に参加した。 ^[8]ヴェッダという呼称はスリランカの特定の現代農耕民族にも採用されているが、彼らが狩猟採集を特徴とするヴェッダ民族にルーツを持っているかどうかは不明である。^[8] スリランカの洞窟から発見された分析可能な骨格遺物の計測的および形態計測的特徴は、類似した解剖学的属性を明らかにしており、この島の先史時代の狩猟採集民からヴェッダ人までの生物学的連続性の可能性、および約16,000年にわたる密接な生物学的類似性を示している。^{[8] [11]}紀元前5世紀にインド本土から移住者が到着するまで、この島は比較的地理的に孤立していたことを考えると、これは驚くべきことではない。^[8]したがって、ヴェッダ人は、スリランカの古代および現代のホモ・サピエンスが南インドの民族からどの程度相対的に孤立しているかという問題に関連している。 ^[8]

ヴェッダ族は、南インドの住民に比べて比較的小柄で、頭蓋骨が著しく頑丈で、臼歯冠がやや大きいなど歯並びが異なり、頭蓋の多様性に富んでいる。^{[8] [17]}これらの特徴のいくつかは、島に共存するシンハラ人とタミル人、およびポルトガル人、オランダ人、またはイギリス人の祖先を持つヴェッダ族とは異な​​るが、^[8]遺伝的特徴を含む他の特定の特徴は現代のスリランカ人に見られると主張する者もおり、彼らの祖先は島に最初に定住した人類の一部にまで遡ることを示唆している。^{[1] [16]}

最近の遺伝子研究により、先住民族のヴェッダ人がおそらくスリランカ最古の住民であることが判明した。^[18]ヴェッダ人のミトコンドリア配列は、インドのタミル人よりも、シンハラ人やスリランカのタミル人とより関連が深いことが判明した。^[18] スリランカの旧石器時代や中石器時代の遺跡に関する古代DNA研究は行われていない。

• ベリレナ–キトゥルガラ
• ワヴラ・パネ–ラトナプラ
• バタドンバレナ–クルウィタ
• ファヒエン洞窟–カルタラ
• ベランバンディ パラッサ –パンサダラ チェナ、バランゴダ
• ホートンプレーンズ
• ドラワカ・レナ –ケーガッラ

• スリランカ考古学局 2020-11-19ウェイバックマシンにアーカイブ
• スリランカの洞窟探検ツアー
• 「彼らはここで生き、そして死んだ」タルカ・ディサナイケ
• SU デラニヤガラ氏のインタビュー