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| バフラム3世 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 | |
|---|---|
| イランおよび非イランの王の中の王[a] | |
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| サーサーン朝のシャハンシャー | |
| 治世 | 293 |
| 前任者 | バフラム2世 |
| 後継 | ナルセ |
| 家 | ササンの家 |
| 父親 | バフラム2世 |
| 母親 | シャプルドゥクタク |
| 宗教 | ゾロアスター教 |
バフラム3世（ワフラム3世、 ワラハラーン3世とも綴られる。中期ペルシア語: 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭、新期ペルシア語: بهرام سوم ）は、サーサーン朝の第6代国王（シャー） 。バフラム2世の息子であり後継者であった。[1]王位に就く前、彼はサカスタン州の副王を務めた。サカスタン州は280年代に父によって再征服されていた。
バフラム3世は、293年に父王が死去した後、王位に就いた。多くの貴族は、彼が統治するには弱すぎると考え、代わりに大叔父のナルセに忠誠を誓った。わずか4か月の統治期間の後、バフラム3世は、王位を奪ったナルセの軍事行動中に捕らえられたか、あるいは殺害された可能性が高い。
名前
彼の神名「バフラム」は、中期ペルシア語のWarahrān ( Wahrāmとも綴られる)の新ペルシア語形で、古期イラン語のVṛθragnaに由来する。[2]アヴェスター語では、これに相当するのは古いイランの勝利の神の名前であるWerethragnaであり、パルティア語では*Warθagnであった。[2]この名前はギリシャ語ではBaranesと音訳され、[3]アルメニア語ではVahagn/Vrāmと音訳される。[2]この名前はグルジア語ではBaram [4]、ラテン語ではVararanesとして確認されている。[5]
バイオグラフィー
ササン朝イランでは、国王が土地や民族を征服した後、その支配権を示す称号を息子に与えるのが慣例であった。バフラム3世は、おそらく父がサカスタン（現在のシスタン）地方で勝利した後に「サカン・シャー」の称号を得た。また、王子に州を配分するというササン朝初期の慣習に従い、バフラム3世は王国の東端を守る上で戦略的に重要な地域であるサカスタンに任命された。[6]
293年にバフラム2世が死去した後、ワフナム率いる貴族団とメシャン王アドゥルファロバイの支持により、パルスでバフラム3世が王に即位した。即位当時はまだ未成年であったバフラム3世は、（中核的な支持者を除く）多くの貴族から、ローマの脅威や侵略の可能性に適切に対処するには弱すぎるとみなされた。貴族らはバフラム3世の王位継承に異議を唱えることにし、シャープール1世の最後の息子で、より強い指導者でありイランに栄光をもたらす能力が高いと考えられていたナルセに忠誠を誓った。 [7] [8]
バフラムの治世が始まって4か月後、彼の大叔父ナルセは多くのイラン貴族の要請によりメソポタミアに召喚された。彼はガルメカン県のパイクリの通路で彼らと会い、そこで確固たる承認を受け、おそらく初めてシャーであると宣言された。貴族たちがナルセを好んだ理由は、彼の知事としての権限、ゾロアスター教の擁護者、そして帝国の調和と繁栄の保証人としての彼のイメージによるものだったのかもしれない。彼が初期サーサーン朝の血統であることもおそらく役割を果たしただろう。[9]
流血を避けるため、ナルセはバフラム3世とワフナムの両者と和平を結ぶことを提案した。[9]戦闘の記録が残っていないことから、両者とも同意した模様である。バフラムとワフナムが和平に素早く同意した理由は、バフラムの部下の多くが逃亡したためかもしれない。バフラムはシャーの地位を退位したためおそらく助命されたが、ワフナムはナルセがサーサーン朝の首都クテシフォンに入った際に処刑された。[10] [9]その後ナルセは貴族を召集し、王室の国民投票に参加させた。これはサーサーン朝の最初のシャーであるアルダシール1世（在位 224-242年）以来用いられてきた儀式であり、ナルセはこれを、簒奪者ではなく正当な統治者として貴族の承認を得るために利用した。ナルセは多数決で賛成され、「神々の助けを借りて、彼らと私たちの祖先の名において、私たちの父と祖先の王位に就く」ことが保証されました。[9]
遺物
ナルセのものとされる硬貨は数が少なく、不確かなため、多くはナルセのものとされることが多い。ナルセのものとされる硬貨の多くは通常よりも滑らかであるため、王冠の詳細は不明瞭である。ナルセは、下部に狭間溝のある金の王冠をかぶり、両側に大きな鹿の 角、または少なくともそのレプリカをつけた姿で描かれていると考えられている。王冠の前面の角の間にはササニの球体が置かれている。[11]
ビシャプール遺跡の浅浮き彫りには、馬に踏みつけられる人物が描かれている。この場面はバフラム3世の死か、あるいは彼の同盟者ワフナムの死を表わしていると考えられている。[12]
注記
- ^ 「イラン人と非イラン人の王の中の王」とも綴られる。
参考文献
- ^ Touraj Daryaee『ササン朝ペルシア』（IBTauris Ltd、2010年）、11ページ。
- ^ Wiesehöfer 2018、193-194頁。
- ^ ラップ2014、203頁。
- ^ マーティンデール、ジョーンズ、モリス 1971、945ページ。
- ^ ボズワースp.47
- ^ ヘニングp. 403
- ^ ニュースナーp. 3
- ^ a bcd ウェーバー2016.
- ^ Kia 2016年、269頁。
- ^ アヤトラヒp. 156
- ^ ベイカーp. 181
出典
- ボスワース、クリフォード（1999年）『サーサーン朝、ビザンチン朝、ラクミド朝、イエメン』アルバニー：SUNY出版。ISBN 0-7914-4355-8。
- ヤルシャテル、エフサン（1968年）。『ケンブリッジイラン史』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-511-46774-5。
- アヤトラヒ、ハビボッラー（2003年）。『イランの書：イラン美術の歴史』。出版元：国際文化研究センター。ISBN 964-94491-4-0。
- ベイカー、パトリシア L. (2005)。イラン、第 2 版: ブラッド旅行ガイド。都市: ブラッド旅行ガイド。ISBN 1-84162-123-4。
- ヘニング、ウォルター・ブルーノ (1974)。アクタ・イラニカ。テヘラン: パフラヴィ図書館。ISBN 90-04-03902-3。
- ニュースナー、ジェイコブ（1997年）。『バビロニアのユダヤ人の歴史：シャープール1世からシャープール2世まで』ボストン：ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ。ISBN 90-04-02144-2。
- クリマ、O. (1988)。 「バフラムIII」。イラン百科事典、Vol. III、ファスク。 ５． 514–522ページ。
- ウェーバー、ウルスラ（2016）。「ナルセ」。イラン百科事典。
- キア、メルダッド（2016）。ペルシア帝国: 歴史百科事典 [全 2 巻]: 歴史百科事典。 ABC-クリオ。ISBN 978-1610693912。
- マーティンデール、JR; ジョーンズ、AHM; モリス、J. (1971)。後期ローマ帝国の人物誌: 第1巻、西暦260-395年。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521072335。
- ラップ、スティーブン・H. (2014)。『ジョージア人の目から見たササン朝世界：後期古代ジョージア文学におけるコーカサスとイラン連邦』アッシュゲート出版、ISBN 978-1472425522。
- 複数の著者 (1988)。「Bahrām」。Encyclopaedia Iranica、第3巻、巻5、pp. 514–522。
- Wiesehöfer, Josef (2018)。「Bahram I」。Nicholson, Oliver (編)。『オックスフォード後期古代辞典』。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-866277-8。
外部リンク
- プロズ・スクヤルヴォによるササン朝のパイクリ碑文