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オーギュスト・フォレル | |
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-_Ancien_professeur_%C3%A0_l'Universit%C3%A9_de_Z%C3%BCrich-Portrait-Portr_02856.tif_(cropped).jpg/500px-ETH-BIB-Forel,_Auguste_Henri_(1838-1931)-_Ancien_professeur_%C3%A0_l'Universit%C3%A9_de_Z%C3%BCrich-Portrait-Portr_02856.tif_(cropped).jpg) フォレル 1900年頃 | |
| 生まれる | 1848年9月1日 モルジュ、スイス |
| 死亡 | 1931年7月27日（82歳） イヴォルヌ、スイス |
| 母校 | チューリッヒ大学1866年– |
| 知られている | 性科学と蟻生態学への貢献 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 蟻学 神経 解剖学者 精神科医 |
| サイン | |
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オーギュスト＝アンリ・フォレル（フランス語発音： [oɡyst ɑ̃ʁi fɔʁɛl]、1848年9月1日 - 1931年7月27日）は、スイスの蟻類学者、神経解剖学者、精神科医、優生学者であり、[1]人間の脳や蟻の脳の構造に関する研究で知られる。彼はニューロン理論の共同創始者の一人とみなされている。[2] [3]フォレルは性科学と心理学への初期の貢献でも知られている。 [4] 1978年から2000年まで、フォレルの肖像が1000スイスフラン紙幣に描かれていた。
若いころ
1848年、スイスのレマン湖畔モルジュにあるラ・グラシューズ別荘で、敬虔なスイス人カルヴァン派のヴィクトール・フォレルとフランス人ユグノー派のポーリーヌ・モランの息子として生まれ、保護された家庭で育った。
オーギュスト・フォレルは1848年にスイスのレマン湖畔のモルジュで生まれました。[5]昆虫学者であった彼の大叔父は、フォレルが幼い頃に昆虫の自然史を教えてくれました。 [5]ピエール・フーバーの本を読んでから、彼はアリに興味を持つようになりました。 [ 5 ]
教育
彼はモルジュとローザンヌで学び、1866年にチューリッヒ大学医学部で学び始めました。医学部在学中、アリのコロニーを収集し続け、アリの生理学、生物学、解剖学、系統学、さらには薬効学を研究し、アリに対する生化学物質の効果を実験しました。
1871年に彼はウィーンに行き、テオドール・マイネルト（1833-1892）に師事し、視床に関する最初の比較研究を行った。[6]フォレルはマイネルトに失望した。[7]
チューリッヒで、彼はベルンハルト・フォン・グッデン(1824-1886)の研究に触発されました。1873 年にドイツに移り、ミュンヘンのドイツ研究所でグッデンを補佐しました。彼は、グッデンのミクロトーム設計の改良など、神経解剖学のさまざまな技術を改良しました。
神経科学
フォレルは多くの主題について思想家として多様で複雑な経歴を積んだ。
チューリッヒで、彼はベルンハルト・フォン・グッデン(1824-1886)の研究に触発されました。1873 年にドイツに移り、ミュンヘンのドイツ研究所でグッデンを補佐しました。彼は、グッデンのミクロトーム設計の改良など、神経解剖学のさまざまな技術を改良しました。
1877年に彼は、現在ではカンプス・フォレリとして知られている被蓋領域の核と原繊維組織について記述した。[8]その後、ミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学の講師となり、アリの研究も続けた。
ニューロン理論
フォレルは実験から、ニューロンが神経系の基本要素であることを認識しました。彼は、神経筋接合部は単なる接触によって伝達され、繊維の吻合を必要としないことを発見しました。これはフォレルの接触理論と呼ばれるようになりました。
「ニューロン」という言葉は、1891年にフォレルらの研究をレビューしたヴィルヘルム・フォン・ワルダイアーによって作られた。ワルダイアーは、実際に研究を行うことなくアイデアをまとめ、広く読まれている雑誌「Deutsche medizinische Wochenschrift」に発表して人気を博した。フォレルはワルダイアーの名声獲得に非常に憤慨しており、それが神経解剖学と神経学への関心の低下につながったと考えられている。[8]
フォレルは1877年に初めて脳の不確実帯について記述した。彼はこの領域を「確かなことは何も言えない領域」としてこの名前で呼んだ。 [9]
1879年、彼はチューリッヒ大学医学部の精神医学教授に任命された。また、チューリッヒ大学病院精神病院であるブルクホルツリ精神病院の臨時院長にも任命され、そこでわずか2人の医師とともに300人の患者を治療した。[10] [11]彼は19年間そこに留まり、精神異常、刑務所改革、社会道徳に関する論文を発表した。ブルクホルツリは、フォーレルが引き継ぐまで、スタッフの腐敗と劣悪な基準で運営が不十分だったが、ヨーロッパでもトップクラスの病院へと生まれ変わった。[要出典]
蟻学
出版物
スイスの四大元素（1874年）
20代前半に南スイスへの現地調査を行った後、フォレルは450ページのエッセイ『スイスの奇異な性質』を執筆し、1874年から3回シリーズでスイスの科学雑誌に掲載された。[12]このエッセイにより、彼はスイス自然史協会からシャフリ賞を受賞した。 1874年にエッセイが書籍として出版されたとき、フォレルはチャールズ・ダーウィンにそのコピーを送り、ダーウィンは彼の作品を賞賛した。パリ科学アカデミーもこのエッセイでトーレ賞を授与した。 1874年に発表された450ページの論文は、その文化的重要性から学者に選ばれ、文明の知識基盤の一部となった。[12] [13] 『スイスの奇異な性質』はチャールズ・ダーウィンに賞賛された。1890年に再発行されたときに英語に翻訳された。
サー・JA・ハマートンは、1937年の著書『偉大な本のアウトライン』の中で「昆虫の感覚：オーギュスト・フォレル」と題する章を書き、その中でフォレルの1874年の「スイスのアリに関する賞賛論文」を賞賛した。ハマートンは、この論文を「一人の学生が昆虫心理学にもたらした最も重要な貢献である...彼は昆虫の感覚と知的能力を主な研究対象とした。彼の昆虫に関する研究は人間の心理学の研究に役立ち、それ自体が一人の学生が昆虫心理学にもたらした最も重要な貢献である」と述べた。[14]
昆虫の感覚1885年（1908年）
アリのコミュニケーションをよりよく理解するための実験で、1886年、フォーレルは多数の異なる種のアリの触角を取り外し、箱の中に入れ、アリの行動を観察しました。[15] [16]彼は、触角のないアリは触角のあるアリとは著しく対照的に、他のアリに対して攻撃的ではなくなったことを発見しました。これは、アリは触角を使って敵と味方を区別するという彼の仮説を裏付けるものでした。彼は1908年に英語でこの研究結果を発表しました。 [ 16] 2016年にスミソニアン誌に掲載された研究で、著者はフォーレルを引用しています。[15]この実験は1880年代に行われた一連の実験の1つで、当時はドイツ語で発表されていました。1908年の英語版には、この主題に関する以前に発表された研究がいくつか含まれていました。[16]
ル・モンド・ソーシャル・デ・フルミ（1921年）
1919年、フォレルは有名な動物画家エーリッヒ・W・ハインリッヒを雇い、5巻からなる蟻生態学の大作『地球と人間の蟻の社会比較』の執筆に協力させた。5巻は1921年にフランス語で出版された。 [13]英語版は1928年に出版された。[17] [18] [13]
マリノフスキーは1924年にネイチャー誌に掲載されたフォレルの『動物の社会世界と人間社会の比較』の評論で、社会と生物の類似性を文字通りに解釈し、人間社会を動物の社会と比較することは「体系的社会学の初期の試みのほとんどを誤解させ、台無しにしてきた」と述べた。[19]彼は「社会における人間同士の関係」と「他の生物との関係」の比較には「限られた価値しかない」と述べた。「社会学的研究と説明の方法として、この比喩は役に立たないどころか、有害である」。[19]
1914年、フォレルは著名なイギリスの 昆虫学者 ホレス・ドニソープと親交が深く、一緒にスイスに滞在していた。[20]彼の熱烈な社会主義的見解は、二人の間にしばしば政治的論争を引き起こした。ホレス・ドニソープの1927年版『イギリスのアリ：その生態と分類』の中で、ドニソープは「私は、アリが政治的論争の武器として利用されることに抗議したい。私の意見では、昆虫学の研究はいかなる種類の政治理論の導入にも適切な手段ではなく、ましてやその露骨な宣伝にはなおさらだ」と述べている。[21]
その他の蟻類生態学的研究
1898年、フォレルはアリの栄養移動を発見したとされる。 [22]
遺産
フォーレルの生涯を描いた巡回展「アウグスト・フォーレル：自然科学の社会的改革者」は、 1986年にチューリッヒで開催され、[23] 2年後にはベルンでも開催された。[24]チューリッヒ脳研究所の創設者コンラッド・アーケルトは、フォーレルを「模範的な人物」と評し、その「社会的改革者」および科学者としての貢献は「記念碑的」であると述べた。[25]チューリッヒを拠点とする精神科医ベルンハルト・キュッヘンホフは、2008年に精神医学史誌に発表した記事で、1980年代の展覧会を引用し、21世紀の観点からアーケルトの「判断は修正される必要がある」と述べた。[25]クイヘンホフによれば、これらの展覧会は、フォレルの「[潜在的な]人種差別主義的および優生学的な考えや思想」とそれに関連する社会運動を無視し、言及しなかったため、フォレルの生涯の「完全な表現」を十分に反映していなかったという。[25]クイヘンホフは、これらのトピックに関するフォレルの見解に注目を集めようとしたが、「偏った判断のリスク」については警告したと述べた。[25]
1978年から2000年まで、フォレルの肖像は1000スイスフラン紙幣に描かれていた。
フォーレル国際学校は彼にちなんで名付けられました。[要出典]
私生活
フォレルは自宅をラ・フルミリエール（蟻の巣）と名付けた。[26] 1900年頃、フォレルは優生学者だった。[27] 1912年に脳卒中で右半身が麻痺したが、左手で書くことを独学で学び、研究を続けることができた。義理の息子アーサー・ブラウンズ博士（娘マーサと結婚）からバハイ教について聞いた後、[28] 1920年にバハイ教の信者となり、[29]以前の人種差別主義と社会主義の見解を捨て、遺言書に次のように記した。
これは、教義や聖職者を持たず、この小さな地球上のすべての人々を結びつける、人類の社会善を追求する真の宗教です。私はバハイ教徒になりました。この宗教が人類の利益のために存続し、繁栄しますように。これが私の最も熱烈な願いです。
— オーギュスト・フォレル、[30]
1922年に彼は、鉱物、植物、動物、人間の世界の違い、人間の精神的性質、神の存在の証明について解説した、オーギュスト・フォレル博士への「タブレット」として知られるアブドル・バハからの手紙を受け取りました。[31] [32]彼は不可知論者であり、今日のバハイ教とは異なって、強固な反資本主義の立場をとっていました。[33]
フォレルは1883年8月にエマ・シュタインハイルと結婚し、4人の娘と2人の息子をもうけた。1903年にフォレルと家族はレマン湖近くのイヴォルヌにある自宅、ラ・フルミリエールに引っ越した。彼は1931年7月27日にそこで亡くなり、2日後にローザンヌで火葬された。[33]
部分的な参考文献
- アリとその他の昆虫：これらの動物の超能力に関する調査（1904）
- 催眠術、または暗示と心理療法：催眠術の心理学的、心理生理学的および治療的側面の研究（1907）
- アメイセン、スマトラ、ジャワ、マラッカ、セイロン。ゲザメルト V.教授V. ブッテル・リーペン博士、デン・ヤーレンにて、1911 ～ 1912 年。ズール。 Jahrd.Jena Abt. F.システム。 36: 1–148。 （1913年）。
- Fourmis de Rhodesia などは、M. アーノルド、Dr. H. Brauns、K. Fikendey の論文を取り上げています。ベルギー昆虫学会誌。 57: 108–147.(1913)。
- 世界の社会的世界の比較、セルイ・ド・ロムの世界。ジュネーブ、クンディッグ、1921 ～ 1923 年、5 巻 (1921 ～ 1923 年)。
引用
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- ^ ハマートン 1937年、470ページ。
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- ^ 昆虫学者の記録、第 XXV 巻、第 1-2 号 (1915)
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参考文献
あ
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B
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だ
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え
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ふ
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- オーギュスト・フォーレル（1874a）。 「スイスの四大システム：システム、解剖学と生理学、建築、地理分布、新しい経験と観察」。Neue Denkschriften der Allgemeinen schweizerischen Gesellschaft für die gesamten Naturwissenschaften。チューリッヒ: ドリュック・フォン・ツルヒャー・アンド・フラー。
- オーギュスト・フォーレル（1877年）。 「Untersuchungen über die Haubenregion und ihre oberen Verknüpfungen im Gehirne des Menschen und einiger Säugethiere, mit Beiträgen zu den Methoden der Gehirnuntersuchung」。精神医学と神経衰弱に関するアーカイブ。7 (3): 393–495。土井：10.1007/BF02041873。S2CID 19208861。
- オーギュスト・フォレル（1908年）。昆虫の感覚。マクラウド・イヤーズリー訳。メシューエン・アンド・カンパニー。375ページ。OCLC 37690828。 2023年7月17日閲覧– Internet Archive Open Library経由。マクラウド・イヤーズリーによる序文付き。
- オーギュスト・フォーレル（1921年）。Le Monde social des fourmis du Globe comparé à celui de L'homme (フランス語)。ジュネーブ: クンディッヒ。OCLC 493589913。内容: 第 1 巻: 創世記、形態、解剖学的分類、地理学、化石。第 2 巻: 感覚、生理学、植物と植物、植物、寄生虫、動物。第 3 巻: 観察の様子。フルミリエール財団。世界のインテリアを観察しましょう。ベテイル、ジャルダン、フルミスの寄生虫。付録。 La guerre des fourmis...パー エドゥアール・ブニオン。第 4 巻: 同盟とゲール。パラビオース、レストビオース、エスクラバギズム。第 5 巻: 専門性の高いエピローグ、フルミ。シロアリと人間。
- フォレル、オーガスト（1928年）。『蟻の社会生活』。CKオグデン訳。ロンドンおよびニューヨーク：パトナム・サンズ。
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- ハマートン、ジョン・アレクサンダー（1937年）。Outline of Great Books。ニューヨーク：ワイズ＆カンパニー。 2023年1月27日閲覧。
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比類のない蟻の観察者であるフォレルは、大量の観察と事実によって、蜂蜜がたっぷり詰まった蟻が、お腹が空いている他の蟻に出会うと、他の蟻はすぐに餌をねだるということを実証しました。そして、これらの小さな昆虫の中では、満腹の蟻は、空腹の仲間も満腹になるように、蜂蜜を吐き出すのが義務なのです。
- Kuechenhoff, Bernhard (2008 年 6 月)。 「精神科医 Auguste Forel と優生学に対する彼の姿勢」。精神医学の歴史。19 (2): 215–223。doi : 10.1177 /0957154X07080660。PMID 19127840。S2CID 41797145 。: 217
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さらに読む
- セリナ・ハイネン：「ツヴィッシェン進化理論とメンシュハイツ宗教 - シュバイツァー・モニスト、バハイ、オイゲニカー・オーギュスト・フォーレル」（Das Prinzip Evolution）。ダーウィンと宗教理論と哲学のフォルゲン (hg. Mariano Delgado、Oliver Krüger、Guido Vergauwen)、シュトゥットガルト: W. コールハマー、2010 年。
- バハイ図書館オンラインの関連文書
外部リンク
ウィキソースのオーギュスト・フォレルの著作またはオーギュスト・フォレルに関する著作- プロジェクト・グーテンベルクのオーギュスト・フォレルの作品
- インターネット アーカイブにあるオーギュスト フォレルの著作またはオーギュスト フォレルに関する作品
- 20 世紀のオーギュスト・フォレルに関する新聞記事ZBWの報道アーカイブ