スカンデルベグの紋章

スカンデルベグ（アルバニア語：Skënderbeu ）は、アルバニアの歴史上著名な人物です。彼の武器は神話的な崇拝の対象となっています。伝説によると、彼の剣は非常に重く、腕でしか扱えませんでした。また、その剣は非常に鋭く、ほとんど力を入れずに人間の頭から腰まで垂直に切り裂くことができ、一撃で巨大な岩を真っ二つに切断できるほどだったと言われています。

スカンデルベグの所持品のうち、残っているのは剣2本、兜1つ、祈祷書1冊の4点のみである。これらの武器（兜と剣）は、15世紀にスカンデルベグの妻ドニカ・カストリオティがアルバニアからイタリアに持ち込んで以来、数え切れないほどの貴族の手に渡り、現在ウィーンのノイエ・ブルク（世界博物館付属）の武器防具コレクションに展示されている。祈祷書はイギリスのロンドン、チェルシーのシェリー出版社に保管されている。

スカンデルベグの筆写者であり伝記作家の一人であるディミテル・フレングによると、最初の剣は湾曲しており（イタリア語の原文ではuna scimitarra storta）、刃先が鋭く、ダマスカス鋼で優雅に作られていた。ある記録によると、彼は一時期、同じ鞘に2本の剣を入れていたという。フレングはさらに、スカンデルベグがイタリアから名人剣師を連れてきて、3本のより優れた剣を作ったと、かなり色鮮やかに付け加えている。そのうちの1本は「鋼も切り裂くことができた」ので、彼はそれをオスマン 帝国のスルタンに贈答品として送った。スカンデルベグが最後に聖座を訪れた際、教皇パウロ2世がアルバニアの英雄に剣と帽子（イタリア語ではuna spada ed un elmo ）を贈ったことも知られている。

アンブラス博物館に兜とともに収蔵されている直剣は両刃で、刃は金で覆われている。長さ85.5センチ、幅5.7センチ、重さ1.3キロ。鞘は革製。20世紀初頭にこの剣を視察したファイク・コニカ氏によると、刃には血痕が残っていたという。

一方、湾曲した剣は、柄を含めて長さ121cm、重さ3.2kgである。この剣は当時のオスマン帝国のスタイルに倣って作られており、5世紀前にディミテル・フレングが報告したように、非常に装飾が施されたダマスカス鋼である。トルコ語の碑文があり、碑文には次のように書かれている。「神の擁護者、スカンデルベグ」。銀で覆われた柄とビロードの 鞘は、後世のものである。両方の剣は、ティラナでの特別展示のためにウィーンで複製された。

これら 2 本の剣のうち、スカンデルベグが戦時に使用したのは曲がった剣だった可能性がある。まっすぐな剣は彼の長身には短すぎたが、もう 1 本の剣は騎兵の突撃や当時の戦闘スタイルに必要な柔軟性を備えていた。さらに、トルコで訓練を受け、そこで格闘技のスキルを学んだため、曲がった剣の方が彼にとって快適だった可能性が高い。

スカンデルベグの兜はホワイトメタルで作られており、金で覆われた帯で飾られています。その上には、やはり金で覆われた青銅製の角のある 山羊の頭があります。底部には、ロゼットで区切られたモノグラムで飾られた銅の帯があります。 * IN * PE * RA * TO * RE * BT * は、次の意味です：Jhezus Nazarenus * Principi Emathie * Regi Albaniae * Terrori Osmanorum * Regi Epirotarum * Benedictat Te（ナザレのイエスが汝（スカンデルベグ）、エマティアの王子（アレクサンダー大王にちなんで名付けられたため）、アルバニア王、オスマン帝国の恐怖、エピロス王を祝福します）。モノグラムが刻まれた銅板はスカンデルベグの子孫の作品であり、彼らによってそこに置かれたものと考えられている。なぜなら、スカンデルベグは「アルバニアの領主」（ラテン語：Dominus Albaniae ^{[1] ）以外の称号を一度も持ったことがなかったからである。しかし、}王を意味するのはRexなので、Regiの正しいラテン語訳はKingdomであると言うべきである。したがって、ヘルメットの碑文は、当時アルバニアが知られていた不安定な名前を指しており、地域的な宗派の識別を超えてすべてのアルバニア人に対するスカンデルベグのリーダーシップを示す手段である可能性がある。同時代の資料によると、14世紀のアルバニア人は、常に独自の国家を持たない部族民と見なされていた。したがって、彼らが住んでいた場所（北か南か、平野か山岳か、そしてどの文明に属していたか）に応じて、トルコ語：Arnaut、ギリシャ語：Arbanas、Arbanensis、イタリア語：Albanian、Epirotarum、Albanensis、アルバニア語：Arber、Arben、Arbereshがあります。^[2]歴史家シェフケト・プラーナ の報告によると、サミ・フラシェリは著書『カムス・アル・アラム』の中で、「Dhu lKarnejn」（2本の角の所有者）という言葉は、マケドニアのアレクサンダー大王に帰せられる呼称であると主張しています。 スカンデルベグがイスラムの形で持っていた名前そのものです。第二次世界大戦前のアルバニア政府の要請により、スカンデルベグのヘルメットの同一の複製が現在アルバニアのティラナ国立博物館に所蔵されています。この複製は 1937 年にオーストリアの職人によって製作されました。

このヘルメットは、1996年以降発行されているアルバニアの5000レク紙幣の裏面に描かれている。 ^[3]

兜と剣には暗く複雑な歴史がある。スカンデルベグの死後、それらはスカンデルベグの妻ドニカと息子ジョンによってイタリアに持ち去られた。彼らの死後誰が相続したかは不明である。武器は16世紀最後の10年間に再び現れた。1590年までに、兜と剣1本はシュトゥルンベルクのエオルファング伯爵の所有となり、もう1本の剣はオーストリア、グラーツにある神聖ローマ皇帝の息子、シュタイアーマルク大公カールの武器博物館の目録に収められていた（ 1590年10月30日の目録に記載されている）。武器を一緒にしたのは、皇帝の息子でカール大公の兄弟であるチロル大公フェルディナントであり、彼は宰相ヤコブ・シュレンク・フォン・ゲッツィングの助言を受けて武器を購入し、同じ屋根の下に持ち込んだ。後に、この公爵はチロル近郊にアンブラス博物館を建設し、戦争に関するあらゆる種類の資料や、当時の著名人の絵画や肖像画で満たした。1806年に武器はウィーンの帝国博物館に移されたが、依然として別々のままであった。ヘルメットと直剣はマクシミリアン・ホール（ホールXXV、それぞれ71番と92番）に置かれ、湾曲した剣はカール5世ホール（ホールXXVII、345番）に置かれた。博物館の学芸員は剣が本当にスカンデルベグのものかどうか確信が持てなかったため、武器を分けた。第二次世界大戦後、疑いは消えた。スカンデルベグ生誕500年の前夜、武器は同じホールだけでなく、ウィーンのノイエブルク武器防具コレクションの同じ展示ウィンドウで再会した。

武器は2012年11月にアルバニア独立100周年記念の一環としてアルバニアに返還され、その後オーストリアに持ち帰られた。

• Anamali、Skënder (2002)、Historia e Popullit shqiptar në katër vëllime (アルバニア語)、vol.私、ボテ​​ィメット・トエナ、OCLC  52411919
• クリスト・フラッシェリ、スケンデルベウ: Jeta dhe Vepra (ティラン: Botimet Toena、2002)、258-263

• オーストリア博物館にあるスカンデルベグの兜と剣
• プルンクヘルム（ドイツ語）
• Orientalisches Schwert (ドイツ語)