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グアテマラ芸術とは、グアテマラ国内で、グアテマラ人のために、またはグアテマラ人によって創作された、グアテマラの国民的アイデンティティと結びついたあらゆる形態の視覚芸術を指します。グアテマラの視覚芸術は、主に織物、壁画、絵画、建築、舞台芸術で構成されています。グアテマラと先住民の芸術作品の分析のほとんどは織物の芸術形式に焦点を当てていますが、現代のグアテマラの視覚芸術は、主に絵画、壁画など、現代の社会的価値観や先祖代々の先住民の歴史を伝えることができるもので構成されています。[1]歴史的に、グアテマラの芸術は、先住民マヤ人 の神話的遺産と国の政治を組み合わせてきました。[1] グアテマラ以外では、グアテマラの先住民の芸術作品は、「素朴芸術」、「原始主義」、「伝統芸術」、「マヤ芸術」、「コスチュームブリスモ」と呼ばれることもあります。[1]
絵画
多くの西洋絵画とは異なり、グアテマラ先住民の絵画は日常の経験や状況を描く傾向がある。[1]アンドレス・クリチッチやエリック・ウネン などの芸術家は、地元の市場で買い物をしたり、リビングルームで機織りをしたり、キッチンで食事を作るなど、グアテマラ人が日常の作業を行っている場面を描いている。[1] 注目すべきことに、多くのグアテマラの芸術家は、先住民のマヤ文化、衣服、生活をロマンチックなものではなく描いている。[1]特にグアテマラでは、絵画は美的独創性のために作られるのではなく、歴史的な出来事を描いたり、世代間で文化体験を伝えたり、多くのグアテマラ人の家庭生活を伝えたりするために作られている。[1]
壁画
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多くの絵画とは異なり、壁画は政府機関によって委託されることが多く、そのため、政府が好む理想を反映する可能性が高くなります。[2] さらに、政府によって委託されていない壁画は、作品の公共性のために検閲の対象となります。[2]
グアテマラの絵画とは対照的に、壁画は歴史を伝える媒体としてではなく、美的魅力と社会的な論評のためにデザインされることが多い。[2]アーティストのエフライン・レシノスの 検閲された作品には、女性が誘拐され、縛られ、目隠しをされている様子が描かれている。[2]レシノスの検閲された壁画の多くは、グアテマラ内戦 中に政府によって民間人が沈黙させられ、場合によっては殺害されている様子を描いている。[2]
建築
グアテマラの建築の多くは、スペインの植民地であった歴史のため、スペイン様式の影響を受けています。[3]スペインの影響は、植民地時代に建てられた アンティグア大聖堂とラ・メルセド教会の建造物に特によく見られます。 [3] [4]植民地時代の建築物です。 [5]植民地時代の建築は、グアテマラシティやアンティグアを含む多くの大都市で広く見られます。[4]
ラテンアメリカの多くの国々と同様、グアテマラの建築家もモダニズムの影響を強く受けています。[6]伝統的に絵画や文学を指すのに使われてきた「モダニズム」 という言葉は、最近では建築にも使われています。[6] 特に、モダニズム建築は、ミゲル・アンヘル・アストゥリアス文化センターに見られるように、ブルータリズム的な側面と組み合わされています。[3] しかし、グアテマラの建築様式は、1978年の野外劇場やミゲル・アンヘル・アストゥリアス文化センターのブルータリズム的なデザインから、4世紀のマヤのピラミッドであるティカルまで、多岐にわたります。[8 ]
繊維
グアテマラの国民的アイデンティティに関連する最も一般的に研究されている芸術形態の 1 つは、織りによる織物の創作です。[9]この芸術表現形態は、多くの現代グアテマラ人のマヤ先住民の遺産と深いつながりがあります。[9] 織物は伝統的にマヤの衣服の大部分を占めています。[9]これらの衣服は歴史的に、女性が背負い織機 を使って作り、手で刺繍をしていました。 [9] しかし、現代の衣服は男性が足踏み織機を使って作ることがよくあります。[9] これらの織物の多くは染色した綿で作られ、一部の織物には刺繍で銀メッキの合成糸が組み込まれています。[9] グアテマラの織物のデザインには、幾何学模様、動物のモチーフ、宗教的なシンボルが含まれます。[9 ] 16 世紀以来、ウィピレスやその他のマヤの織物には、ポポル ウジのキチェ族の領主の印が描かれてきました。[9]
ウイピレス
マヤの織物であるウィピルは、グアテマラで最もよく見られる織物の一つでしょう。[9] カクポト、または赤いウィピルは、カクチケル族とツツヒル族が織るウィピルの一種です。[9] このタイプのウィピルは、地元ではルクレヤと呼ばれる赤い糸を特徴的に使用することで知られています。[9] これらのウィピルは、着用者の肩に赤いルテレン部分があります。 [9] これらの衣服の上半分には、幾何学模様から動物を象った模様 まで、さまざまなデザインやモチーフが施されていることがよくあります。[ 9]
参照
参考文献
- ^ abcdefg ジュロス、ガブリエラ (2014). 「芸術の人類学。グアテマラの現代美術における先住民の概念」。アントロポス。109 (1): 206–217。土井：10.5771/0257-9774-2014-1-206。ISSN 0257-9774。
- ^ abcde ルハン＝ムニョス、ホルヘ (2003)、「レシノス、エフライン、ジュニア」、オックスフォード アート オンライン、オックスフォード大学出版局、doi :10.1093/gao/9781884446054.article.t071046、ISBN 9781884446054、 2022-04-03取得
- ^ abc 「グアテマラのブルータリスト建築を振り返る」Archinect . 2022年4月3日閲覧。
- ^ ab Nelson, Selene (2017-08-28). 「グアテマラ、アンティグアの最も美しい建物」。カルチャートリップ。 2022年4月3日閲覧。
- ^ 「アンティグア・グアテマラ・シウダッド・コロニアル」www.antiguaguatemalaonline.com . 2022年4月3日閲覧。
- ^ ab クレイヴン、デイヴィッド (2005)。「モダニズム：ラテンアメリカ」。新思想史辞典：1469-1473 – Gale eBooks経由。
- ^ ルハン＝ムニョス、ホルヘ (2003)、「レシノス、エフライン、ジュニア」、オックスフォード アート オンライン、オックスフォード大学出版局、doi :10.1093/gao/9781884446054.article.t071046、ISBN 9781884446054、 2022-04-03取得
- ^ “ティカル”. HISTORY . 2022年4月3日閲覧。
- ^ abcdefghijklmオッツォイ、イルマ（1996-12-31）。フィッシャー、エドワード F. 、ブラウン、R.マッケナ（編）。「マヤの衣服とアイデンティティ」。グアテマラのマヤ文化活動：141–155。doi ：10.7560/708501。ISBN 9780292767669。