| アニムシナゴーグ | |
|---|---|
2010年の古代シナゴーグ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 (旧) |
| 教会または組織の地位 | |
| 状態 | 遺跡 |
| 位置 | |
| 位置 | アラド近郊、ヤティル森林、南部地区 |
| 国 | イスラエル |
ネゲブ砂漠の北の境界にある古代の旧シナゴーグの場所 | |
| 地理座標 | 北緯31°20′33″ 東経35°03′42″ / 北緯31.3425° 東経35.061667° / 31.3425; 35.061667 |
| 建築 | |
| スタイル | |
| 設立年月日 | 紀元 4世紀 頃 |
| 仕様 | |
| 長さ | 14.5メートル(48フィート) |
| 幅 | 8.5メートル(28フィート) |
| 材料 | 切り石 |
| アニムシナゴーグ | |
シナゴーグ内部 | |
| 歴史 | |
| 放棄された | 8世紀 |
| 期間 | ローマ-ビザンチン |
| サイトノート | |
| 発掘日 | 1988–89 |
| 考古学者 | Z. イラン & ダン・アーマン |
| パブリックアクセス | はい |
アニムシナゴーグは、イスラエル南部地区のグリーンラインのすぐ南、ヤティルの森にある、アラドの北西約25km(16マイル)に位置する、かつてユダヤ教のシナゴーグだった古代の建物です。この古代のシナゴーグは、西暦4世紀から7世紀にかけて使用されていました。この場所は、イスラエルの国家遺産として認められています。
歴史: 2つのアニム村
シナゴーグは、聖書に記されているアニム(ヨシュア記 15:50)と同一視される古代の遺跡に位置している。また、ローマ・ビザンチン時代のユダヤ人の大きな村アナヤ( Άναιά)の跡地でもあると考えられている。 [1]エウセビオスは、オノマスティコンの中で、当時ヘブロンの南に位置し、同じ名前を持つ2つの村のうちの1つとして同じ村に言及している。 [2]彼によると、2つの村のうちの1つにはユダヤ人の集落があり、もう1つにはキリスト教徒の集落があった。[2] [3]
ペシクタ・ラバティに記されているラビ・シモン・ベン・イェフダはアニム村の出身である。[4]
この建物は7世紀か8世紀にモスクに改築されるまでシナゴーグとして機能していた。[5]
古代ユダヤ人村の跡地は現在、下ホルヴァト・アニム(アラビア語でKhirbet Ghuwein et-Taḥta、直訳すると「下グウェインの遺跡」、グリッド位置156/084 PAL)として知られており、そのわずか2km北東に隣接する現代のキリスト教徒の村、上ホルヴァト・アニム(アラビア語でKhirbet Ghuwein al-Fauqa、直訳すると「上グウェインの遺跡」)がある。[6] [7] [8]ベン・ヨセフは上ホルヴァト・アニムの跡地を、下側の遺跡(グリッド位置1583/0855 PAL)の北東5kmの距離に置いている。 [2]ホルヴァト・アニム上部の発掘調査では、村の外にあるより大きな地域のビザンチン教会の遺跡が発見されました。[2]この教会は東の丘から村を見下ろし、小道で村とつながっていました。これは、南ヘブロン丘陵で繰り返し見られる配置です。[7]
説明
シナゴーグは1987年に行われた発掘調査で発見されました。エルサレムに面した長方形の礼拝堂(14.5×8.5メートル)、玄関ポーチ、両側に部屋がある中庭で構成されています。[1]切り出された石壁は高さ3.5メートル(11フィート)で今も立っており、東側の2つの入り口はまぐさ石がそのまま残っています。現在の石板の床の下にはモザイクの床の証拠が見つかり[1]、碑文の断片も残っています。[5]
参照
参考文献
- ^ abc アーマン、ダン; フレッシャー、ポール・ヴァージル・マクラッケン (1998)。古代シナゴーグ:歴史的分析と考古学的発見。BRILL。pp. 135–136。ISBN 978-90-04-11254-4. 2010年10月2日閲覧。
- ^ abcd Ben-Yosef, Sefi [ヘブライ語]、ed. (nd).イスラエルガイド - ユダヤ(国についての知識に役立つ百科事典) (ヘブライ語) 。第9巻。エルサレム:Keter Publishing House、イスラエル国防省と提携。p. 220。OCLC 745203905。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 年 (リンク), sv חורבות ענים - ^ Chapmann III, RL; Taylor, JE編 (2003)。紀元4世紀のパレスチナ:カイサリアのエウセビオスのオノマスティコン。GSPフリーマングレンヴィル訳。エルサレム:カルタ。pp. 23, 110。ISBN 965-220-500-1OCLC 937002750。
ユダ族。最初のアナイアの近くにもう一つアナイアがあり、現在は完全にキリスト教化されており、最初のアナイアの東側にあります
。、sv アナイア I - ^ Pesikta Rabbati (nd). Meir Ish Shalom of Vienna (ed.). Midrash Pesikta Rabbati (ヘブライ語). イスラエル: 不明。p. 118a (十戒 - 第 3 部). OCLC 249274973.(1880年版より転載)
- ^ ab Stemberger, Günter (2000)。『聖地のユダヤ人とキリスト教徒:4世紀のパレスチナ』。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。pp. 150–151。ISBN 978-0-567-08699-0. 2010年10月2日閲覧。
- ^ ツァフリル、Y . ;リア・ディ・セーニ。ジュディス・グリーン (1994)。 (TIR): タブラ・インペリイ・ロマーニ。ユダイア、パレスチナ: ヘレニズム時代、ローマ時代、ビザンチン時代のエレツ イスラエル。地図と地名辞典。エルサレム:イスラエル科学人文科学アカデミー。 p. 62.ISBN 965-208-107-8。
- ^ ab バー・ドロン。「後期古代におけるパレスチナ農村部のキリスト教化」教会史ジャーナル、第54巻第3号、2003年7月、401~421頁、413頁。
- ^ Horvat 'Anim at BibleWalks.com、2019年7月16日アクセス
