
アマーリエ・シュトルーヴェ(出生名:アマーリエ・ジークリスト、養父アマーリエ・デュザールに養子として迎えられた後、1824年10月2日 - 1862年2月13日)は、 1848年3月革命に参加した民主急進派の人物である。また、初期のフェミニストおよび作家としても記憶されている。[1] [2] [3]
人生
起源と初期
エリーゼ・フェルディナンディン・アマーリエ・ジークリストは、ライン川とネッカー川の合流点にある都市、マンハイムで生まれた。母のエリーザベト・ジークリストと父の陸軍将校アレクサンダー・フォン・ジッキンゲンは結婚していなかった。しかし、母が再婚した後、1827年にアマーリエは新しい継父で語学教師のフリードリヒ・デュザールに養子として引き取られた。デュザールはアマーリエと弟のペドロがきちんとした教育を受けられるように配慮し、その結果、アマーリエは必要に応じて語学教師として働き、家族を支えることができた。養子縁組のため、彼女は文献の中でアマーリエ・デュザールとされることもある。デュザール家は裕福ではなく、アマーリエは21歳になる頃にはフランス語とドイツ語の教師として働き始めていた。[2]
結婚
1845 年 11 月 16 日、アマーリエ・デュザールは弁護士で政治活動家のグスタフ・シュトルーヴェと結婚した。シュトルーヴェの父、ヨハン・クリストフ・グスタフ・フォン・シュトルーヴェはロシア帝国に仕える外交官で下級貴族であった。貴族の家系でもなく、嫡子ですらなかったアマーリエとの結婚はグスタフの家族を不快にさせた。しかし、結婚生活自体は非常に円満で幸せなものだったようだ。1846 年、政治的信念を反映して、グスタフとアマーリエ・シュトルーヴェはプロテスタントの信仰も否定し、いわゆる「ドイツ・カトリック教徒」となった。ドイツ・カトリック教徒は、宗教に覆われた独断主義に対する反動として 1840 年代から 1850 年代に (短期間) 繁栄した宗派であった。多くの支持者は、1840年代の特徴であった過激な活動に政治的にも関与していました。[4] 1847年にグスタフ・シュトルーヴェはさらに一歩進んで自身の称号を放棄し、グスタフ・カール・ヨハン・クリスティアン・フォン・シュトルーヴェはグスタフ・シュトルーヴェになりました。[3] [5]
アマーリエ・シュルーヴェは、1848年にバーデンで起こった三月革命の闘争と煽動においてグスタフ・シュトルーヴェの側にいた妻として初めて有名になった 。[2]
1848/49
フランス国王の退位のきっかけとなった「二月革命」は、ドイツ連邦の構成州でも一連の反乱を引き起こした。「三月革命」の間、反乱軍は、ウィーンに倣った地方の統治者らが非自由主義的政策をとったと多くの政治意識の高い人々が考える政策に反発し、ドイツの統一を求めた。バーデンでは、フリードリヒ・ヘッカーやグスタフ・シュトルーヴェなどの革命指導者らが共和制を求めたが、これは緩やかな「人民団体」である国民協会に強く響いた。アマーリエは当初から夫とともに行動に積極的に参加した。彼女は、1848年4月20日にカンデルンで武装した民間民兵がドイツ連邦の正規軍に完敗し壊滅した、いわゆる「ヘッケルツーク」(反乱)にも立ち会った。[1] アマーリエとグスタフ・シュトルーヴェは生き残り、フリードリヒ・ヘッカーとともに比較的安全なスイスに逃げた。しかし、1848年9月、シュトルーヴェ夫妻はレラハでバーデンに戻り、いわゆる「シュトルーヴェ一揆」で再び共和国樹立を宣言しようとした。[6]彼らの反乱はわずか3日で失敗に終わった。[1] [7]このときや他の機会に、アマーリエ・シュトルーヴェは1848年の革命的理想を支持する女性たちを鼓舞し、動員することに特に力を入れた。 [8]
シュタウフェンの戦いでフリードリヒ・ホフマン将軍率いる軍が蜂起を鎮圧した後、グスタフとアマーリエ・シュトルーヴェは別々の裁判で懲役刑を宣告された。2人は1848年9月から1849年4月までの8か月間、フライブルクで投獄された。アマーリエは独房に監禁されていたが、彼女が崇拝するフランス革命の英雄「マノン」ローランドについてのスケッチを書くことができた。数年後の1851年、彼女はこれらのスケッチに基づいた「共和国の民」と題する作品を「ドイツ蜂起」という文芸雑誌に発表した。この頃には、彼女自身も蜂起に関与し、その後の行動もあって、革命界では有名人になりつつあった。[1]フライブルクの監獄から釈放されるとすぐに、アマーリエ・シュトルーヴェは蜂起を煽動し始めた。このころには、革命家たちの大義は「帝国憲法運動」になっていた。民主的に選出されたフランクフルト議会がまとめた「フランクフルト憲法」がドイツの二大強国であるプロイセンとオーストリアに拒否され、ちょうど1年前に勃発した三月革命を特徴づけた理想主義的な楽観主義は見当違いだったことが判明したからである。ザクセンやバーデンを含む中位のドイツ諸州の一部では、いわゆる[1849年]五月蜂起が起こり、活動家たちは「フランクフルト憲法」をドイツ連邦全体で採択することはできなくても、各州が受け入れるよう訴えた。アマーリエ・シュトルーヴェは、1849年5月11日のラシュタット要塞の守備隊の冒涜において特に重要な役割を果たした。その後の反乱の間、彼女の夫は、拘留されていた刑務所の外に「政治デモ」が現れ、看守がひどく怯えるという混乱した出来事のさなか、1849年5月12日に拘留から解放された。[9] 1849年5月14日、大公は逃亡した。1849年6月1日、共和国が宣言され、左翼自由主義政治家ロレンツォ・ブレンターノが率いる臨時政府が発足した。[10]共和派の反乱を鎮圧するため、プロイセン軍はバーデンに進軍した。ブレンターノは(一時的に欠席したシュトルーヴェはプロイセン軍の武装を遅らせ、流血を避け、交渉を通じて革命の民主的目標を前進させた。シュトルーヴェは民兵の武装を遅らせたが、シュトルーヴェと他の急進派によって打倒された。アマーリエ・シュトルーヴェはその後の百戦錬磨のプロイセン軍との激戦に参加したが、戦いはまったく均衡せず、最後の革命家たちはラストシュタットの城壁に囲まれ、1949年7月23日に降伏を余儀なくされた。当時はそう思われただろうが、それが三月革命の本当の終わりを告げたのである。[11] [12]
失敗した革命の余波
革命家の多くは追放されたり、長期の懲役刑を宣告された。フリードリヒ・ヘッカーやグスタフ・シュトルーヴェ、アマーリエ・シュトルーヴェなど、運動の最も著名な指導者の何人かは、当初はスイスを経由して国外に移住した。[11]彼らはすぐに追放され、フランスへ移った。[13] [14]グスタフ・シュトルーヴェの手紙によると、フランスでは警察の監視に耐えられず、再び移住した。[14]この間、1848年から1849年にかけて失敗した革命家の多くは、ヨーロッパ本土で依然として圧力を受けていることを知り、ロンドンへ向かっていた。最も有名なのはカール・マルクスで、前年に『共産党宣言』が出版されたことはほとんど注目されなかったが、1849年6月か(より可能性が高いが、資料は異なる)8月にロンドンに定住した。 [15]シュトルーベ兄弟を含む他のドイツ革命家たちも、ほぼ同時期にロンドンに到着したに違いない。アマーリエ・シュトルーベが『バーデン解放闘争の思い出』を完成させて出版した頃には、彼女はロンドンからそれを行っており、資料によれば、この本もそこで執筆されていた。[16]この本は(ハンブルクで)1850年に出版されたばかりだが、本文の冒頭に印刷されている最初の行は「ロンドン、1849年10月12日」となっている。[17]
新世界
1850年から1851年にかけてロンドンにいたドイツ人政治亡命者の間で緊張が高まった兆候は見られるが、シュトルーヴェ夫妻にとってより深刻な困難は経済的なものだった。 カール・マルクスは裕福な後援者を見つけ、さらに予防策としてドイツにいる間に相続人と結婚していた。対照的に、安定した収入源がない(「...確実な収入がなければ」)シュトルーヴェ夫妻は、ロンドンを離れてニューヨークに移住せざるを得ないと感じていた。元革命家にとって雇用の見通しはあまり明るいとは言えなかったかもしれないが、米国にはすでに仕事が期待できるドイツ語新聞の活発な市場があった。1851年4月11日、グスタフとアマーリエ・シュトルーヴェは帆船「ロスキウス」に乗ってリバプールから出航した。彼らはちょうど1か月後にニューヨークに到着した。 [14]彼らは「フォーティーエイター」階級 の一部となり、 1848年の3月革命(短期的には失敗に終わった)に参加した男女であり、共通の政治的関与と民主主義の理想への献身を持って「新世界」に到着した。[18]
新しい故郷で、アマリー・ストルーベは作家になった。彼女の著作の中には、明らかにアメリカのフェミニスト運動を支援することを目的としたものもあった。女性の選挙権や、少女や女性の教育と訓練を扱った小説や記事を書いた。アメリカにおける移民家族の運命についても書いた。彼女が取り組んだもう一つのテーマは、バーデン革命と1789年のフランス革命を比較することだった。フランス革命は、今でも多くの人々が効果的な政治蜂起のテンプレートのようなものだと考えていた。彼女はまた、プロテスタント宗教改革がどのように展開し、フランス、イギリス、ドイツでそれぞれ異なる反響を巻き起こし続けているかについても書いた。
アマリー・ストルーヴェは1862年、37歳にして、3人目の娘の出産に伴う合併症でスタテン島(ニューヨーク)で亡くなった。 [19] 彼女の兄弟、ペドロ・フリードリヒ・デュサール(1828-1901)もドイツを離れた。彼は1850年代初頭にイギリスに定住し、最初はロンドンで植字工として働き[19] 、その後1854年から1858年までアバディーンのキングス・カレッジで講師を務めた。彼は1859年から1890年までチェルトナム・カレッジで「上級ドイツ語教師」として雇用された。 [20]
出力(選択)
- 歴史的ツァイトビルダー。 I.ウェストミンスター。フランツ・シュロットマン、ブレーメン、1850 年デジタルサット
- Historische Zeitbilder.II。エロイーズ・デフルール。フランツ・シュロットマン、ブレーメン、1850 年デジタルサット
- 歴史的ツァイトビルダー。 Ⅲ.マクデブルクの秋。フランツ・シュロットマン、ブレーメン、1850 年デジタルサット
- Erinnerungen aus den badischen Freiheitskämpfen。 Den deutschen Frauen gewidmet。ホフマン ウント カンペ、ハンブルク 1850 Digitalisat
- アイネ・プロレタリエリン。ローマ時代の革命時代。所在地:ソシアーレ共和国。 Organ der freien Arbeiter。ニューヨーク 1858 Nr. 1~20
- Die Tochter des Gefängniswärters。所在地:ソシアーレ共和国。 Organ der freien Arbeiter。ニューヨーク 1859
- モニカ・マルチェロ=ミュラー(編集者兼プロデューサー):フラウエンレヒテ・シンド・メンシェンレヒテ!アマリー・シュトルーヴェの革命と文学の書。 Centaurus-Verlag Herbolzheim 2002 ISBN 3-8255-0341-0 ( Frauen in Geschichte und Gesellschaft. Annette Kuhn & Valentine Rothe作成、vol 37)
参考文献
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