アル・ムナウィ

ムハンマド・アブドゥル・ラウフ・アル・ムナーウィ（アラビア語: محمد عبد الرؤوف المناوي）、別名アル・ムナーウィ（アラビア語: المناوي）は、オスマン帝国時代のエジプトのイスラム学者であった。彼は著名なシャーフィイー派の法学者、ハディース専門家、歴史家、スーフィー神秘主義者であった。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}彼は同時代の最も偉大なスンニ派の学者であり、多作な著述家の一人とみなされている。^{[ 5 ] [ 6 ]}彼の最も有名な著作である『ファイド・アル・カディール』は、古典イスラム学の礎石となっている。^{[ 7 ]}彼はシャラフ・アルディン・アルムナウィの父方の曾孫であり、アル・シャアラーニーの有名な弟子であった。^{[ 8 ] [ 9 ]}

「アル・ムナウィ」という称号は、彼の祖先がチュニジアを出発した後、7世紀か12世紀頃に定住したエジプトのムナイトまたはムナウという村に由来する。」^{[ 10 ]}

アル＝ムナウィーは、ヒジュラ暦952年（西暦1545年）にカイロ市で生まれ、知識と敬虔さで知られる名門一族の一員でした。^{[ 10 ]}母方の曽祖父シャラフ・アル＝ディン・アル＝ムナウィーと父タージ・アル＝アーリフィンの両方を通じて。幼い頃から、彼は知識の探求に専念していました。彼の最初の教師は父で、思春期を迎える前に父の指導の下でクルアーンを暗記し、アラビア語学のいくつかの側面も父から学びました。^{[ 11 ]}思春期を迎える前に、彼はクルアーンだけでなく、シャーフィイー派のフィクフ、ハディース、アラビア語文法、シーラなどの貴重な文献も暗記しました。^{[ 12 ]}

アル＝ムナーウィーは、同時代の学者たちの研究分野において、彼らから学ばずに終わった分野は一つもなかった。彼の著名な教師の中には、シャムス・アルディーン・アル・ラムリー(1004/1596 年没)、ナージール・アルディーン・アル-シャブラウィー (1014/1606 年没)、ヌール・アルディーン・アーリー・イブン・ガーニム・アル＝マクディシー (1606 年没) などがいます。アブドゥル・マカーリム・ムハンマド・アル・バクリ (994/1586 年没)、ムハンマド・イブン・アリー・アル・サマルカンディー (981/1573 年没)、アブド・アル・ワッハーブ・イブン・アハマドアル・シャラーニー(d. 973/1565)。^{[ 11 ]}

彼は宗教儀式をいくつか行った後、社会から身を引いて作曲に専念した。その後、彼は再び外界に戻り、アリヤ大学で教鞭を執った。彼の非常に高い水準の教育は、当時の最も著名な学者たちを惹きつけ、一部の学者たちの嫉妬心を掻き立て、彼は毒を盛られたに違いない。彼はなんとか逃げ延びたが、すぐに教職を辞め、自分の作品を書き留めるには体が弱っていた息子の一人、タージ・アルディン・ムハンマドに口述筆記させるようになった。^{[ 12 ]}

彼の生徒の中には、二人の息子ゼイン・アル＝ディーン・イブン・アブド・アル＝ラーフ（1026年/1617年没）とタージ・アル＝ディーン・ムアンマド・イブン・アブドゥル＝ラウーフ（没年 ？）のほか、スレイマーン・アル＝バービリーのような著名な学者もいた。アハマド・イブン・ムアンマド・アル＝マッカリー（没1041/1632）、アリー・ブン・ムアンマド・アル・ウチュリー（没1066/1656）で、全員が彼の指導下で学んだ。^{[ 11 ]}

アル＝ムナーウィーはヒジュラ暦1031年（西暦1622年）にカイロで亡くなった。彼は現在エジプトのザウィヤト・アル＝ムナーウィーとして知られる場所に埋葬された。彼の死に際して、「この時代のシャーフィイー派が亡くなった」と言われた。彼の追悼のために挽歌が作られた。^{[ 13 ]}

アル＝ムナーウィーは幼少期から知識の探求に没頭していた。彼について「彼がその知識のバケツを浸さなかった学問分野はなかった」と言われている。同様に、アル＝ジリクリーは彼が宗教と科学の両分野における偉大な学者の一人であると述べ、アル＝ムヒッビーは彼が様々な学問分野を包含しており、この点で彼に匹敵する者はいないと述べている。^{[ 13 ]}

アル・ムナーウィーは様々な分野にわたる数多くの著作を残した。研究によると、彼は100以上の著作を著したとされる。これらの著作には、完成したもの、未完成のもの、今日まで残っているもの、そして名前だけが知られているものなどがある。アル・ムナーウィーの著作の中には、彼が生きている間にすでに様々な地域に広まっていたものもある。彼は著作を執筆する際に、人々のニーズを考慮することに細心の注意を払った。実際、彼の著書の中には、周囲の人々のしつこい要望に応えて書かれたものもある。^{[ 13 ]}

アル＝ムナーウィーは、主に彼が書いた注釈書（シュルーフ）で有名になりました。彼の注釈書の最も優れた特徴の1つは、さまざまな情報源から散在する情報を集め、それを統合された全体として提示したことです。彼の方法は非常に賞賛され、「彼は注釈書を本文と融合させた。それは人生と魂が融合するように」と言われました。ここではアル＝ムナーウィーの著作を個別に論じることはできません。しかし、ハディースの分野における彼の著作の概要を次のように簡単に示すことができます。^{[ 13 ] [ 14 ]}

1. Fayd al-Qadir Sharh al-Jami` al Saghir – 彼の最高傑作と考えられており、アル・スユティによるアル・ジャミ・アル・サギールに関する最高の注釈の 1 つです。
2. Bughyat al-Ṭālibīn li-Maʿrifat Iṣṭilāḥ al-Muḥaddithīn – ḥadīth (ʿilm al-ḥadīth) の原則に関する著作で、序文と 4 つのセクションから構成されます。
3. アル＝ジャーミウ・アル＝アズハル・ミン・ハディース・アル＝ナビイ・アル＝アンワール― アル＝ムナーウィーは、アル＝スユーティーのアル＝ジャーミウ・アル＝カビールに見られないハディースを収録するためにこの本を著した。
4. アル＝アディヤート・アル＝マブルーラ・ビ・ル＝アハーディース・アル＝マアトゥーラ– アル＝ムナーウィーが伝承された（マアトゥール）祈願について書いた作品。
5. Al-Yawāqīt wa'l-Durar Sharḥ Sharḥ Nukhbat al-Fikar – Nuzhat al-Naẓarに関する注釈 (ḥāshiya) 、イブン・ハジャル(d. 852/1449) が自身のヌクバット・アル・フィカールについて執筆した解説。
6. シャール・アル・ティルミディ–アル・ティルミディによるスナン・アル・ティルミディの解説
7. Futuhat Subhaniyyah fi Sharh al-Alfiyyah al-Iraqi –ザイン・アル・ディン・アル・イラクによるアル・イラクのアルフィーヤの解説。
8. ' Al-Majmūʿ al-Fāʾiq min Ḥadīth Khātimat Rusul al-Khalāʾiq – アル＝ムナーウィーが様々な情報源から選んだ短い預言者の伝承（ハディース）の集成。
9. アル＝ファトフ・アル＝サマーウィー・ビ＝タフリージ・アハーディース・タフスィール・アル＝カーディー・アル＝バイダーウィー–アル＝バイダーウィー（685/1286年没）のクルアーン注釈書『アンワール・アル＝タンズィール』の研究として書かれたもので、アル＝ムナーウィーはそこに引用されているハディースをたどり、その真正性を証明した。
10. Al-Ithāfāt al-Saniyya bi'l-Aḥādīth al-Qudsiyya – ḥadīths qudsiyya (神の言葉) をアルファベット順に並べたコレクションで、合計 272 のナレーションが含まれています。
11. Sharḥ al-Arbaʿīn – al-Nawawī の Arbaʿīn (40 Ḥadīths)の解説。この写本は、『Sharḥ al-Aḥādīth al-Nabawiyya li'l-Nawawī』というタイトルでスレイマニエ図書館に保存されています。
12. Sharḥ Risālat al-Bakrī fī Faḍl Laylat al-Niṣf min Shaʿbān – タイトルが示すように、これは彼の師であるアブー・ル・マカーリム・ムハンマド・アル＝バクリーの論文「アル＝ヌブダ」に対する注釈であり、シャアバーン月半ばの夜（バラアの夜）の功徳について述べている。
13. アル＝マターリブ・アル＝アリヤ –アル＝ムナーウィーによる祈願（ドゥアー）に関する別の著作。
14. Rafʿ al-Niqāb ʿan Kitāb al-Shihāb –アル・クダーイー (d. 454/1062) によって編纂された簡潔なハディース集であるシハーブ・アル・アクバールの注釈。
15. Isʿāf al-Ṭullāb bi-Sharḥ Tartīb al-Shihāb – Shihāb al-Akhbārに関する別の注釈。
16. Kunūz al-Ḥaqāʾiq min Ḥadīth Khayr al-Khalāʾiq – アル＝ムナーウィーによって選ばれた短い預言者の伝承を集めたもので、本の各ページに100のハディースが含まれるように構成されています。

彼のその他の代表作には以下のようなものがある。

• Al-Kawakib al-Durriyya fi Tarajim al-Sufiyya (「スーフィーの伝記に登場するきらめく星」)、スーフィーに関する伝記辞典。^{[ 15 ]}
• 『アル＝ヌフバト・フィ・ファダイール・アフル・アル＝バイト』（「アフル・アル＝バイトの美徳におけるエリートたち」）
• Al-Lali al-Jawhariat fi Sharh Hikam al-'Ata'iyah 、イブン・アタ・アッラー・アル・イスカンダリによるヒカム・アル-'アタイヤの説明

• アシュアリのリスト
• スーフィーのリスト