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オーストラリア先住民の親族関係は、伝統的な先住民文化における親族関係に関する社会的交流を規定する、先住民の慣習法体系から成ります。これはオーストラリア全土のあらゆる先住民集団の文化に不可欠な要素であり、特に先住民同士の結婚において重要な役割を果たします。
サブセクション制度は、オーストラリア先住民社会全体を複数のグループに分割する独特な社会構造であり、各グループは特定の親族集団から構成されています。中央オーストラリア先住民の英語では、サブセクションは「スキン」として広く知られています。各サブセクションには、そのグループの個々のメンバーを指すために使用できる名前が付けられています。スキンは、親から子へと受け継がれます。
グループの名称は様々である。このようなグループが2つあるシステム（親族研究では「モイエティー」と呼ばれる）、4つ（セクション）、6つ、8つ（サブセクションシステム）あるシステムなどがある。一部の言語グループでは、男性形と女性形を区別することでこれを拡張し、例えばピントゥピ（下記参照）やワルピリのように、合計16のスキン名が存在する。スキングループへの所属は理想的には血縁関係に基づくが、オーストラリア先住民のサブセクションシステムは分類的であり、実際の血縁関係のない人でもサブセクションに割り当てられる。また、普遍的であり、社会のすべてのメンバーがシステム内で何らかの地位を割り当てられる。
サブセクションシステムは、オーストラリア中央部、西部、北部の大部分に分布するアボリジニ社会に見られる。さまざまなサブセクションシステムとその用語、特に男性を表す接頭辞 /j-/ と女性を表す接頭辞 /n-/ の詳細な分析と比較に基づき、これはもともとノーザンテリトリーのデイリー川地域で生まれた社会革新であり、その後急速に南下して他のグループに広まったと特定されている。[ 1 ]
アーネムランド北東部に住むヨルング族は、社会（そして自然界の多く）をドゥワとイリチャという二つのグループに分けている。それぞれのグループは、世襲制の土地を通して、それぞれ独自の土地、言語、哲学を持つ様々な集団によって代表されている。そのため、多くの事柄がイリチャかドゥワのどちらかに分類される。
魚、石、川、海などは、どちらか一方の部族に属します。ドゥワ族にもイリチャ族にも属さないものは、ワキンヌと呼ばれます。ヨルング族には、8つの下位区分（4つのドゥワ族と4つのイリチャ族で、これが部族を形成します）からなる親族制度もあります。
ニューサウスウェールズ州のガミラライ語族は、4つの区分からなる言語体系を持っている。
西オーストラリア州ピルバラ地域のマルツニラ語族は4つのセクションからなるシステムを持っています。[ 2 ]（綴り⟨ly⟩は、文字が2つの異なる音素を表し、二重音字ではないことを示しています）。
ピルバラ地方のほとんどの言語グループで同様のシステムが見られますが、名前の形式には多少の違いがあります。たとえば、ンガルラ語話者はミランカを使用しますが、マルトゥトゥニラ語話者はパルヤリを使用します。
中央オーストラリアのアリャワレ語族も4つのセクションからなるシステムを持っているが、マルツトゥニラ語とは異なる用語を使用している。[ 3 ]
カーペンタリア湾のモーニントン島に住むラーディル族は8つの下位集団に分かれており、ここにそのトーテムの一部を示します。
ラルディル族の人々はそれぞれ、これらのグループのいずれかに属します。彼らの父方の祖父の属するサブグループによって、彼ら自身のサブグループが決まります。したがって、バリャリニー族の男性または女性は、バリャリニー族の祖父を持つことになります。各グループのメンバーは、指定された他のグループのメンバーとのみ結婚することができます。
個人の所属するサブグループが分かれば、他のラーディル族との関係を特定することができる。ンガリバランギ族は、社会的な意味においても、あるいは血縁関係においても、バンガリニ族の「父親」、ヤキマー族の「義父」、そして別のバンガリニ族の「息子」にあたる。
ラルディル族のスキンシステムの仕組みでは、男性の世代は2つのサブセクション間を往復します。ンガリジバランギはバンガリニの父であり、バンガリニはンガリジバランギの父であり、他の3組のサブセクションについても同様です。一方、女性の世代は、出発点に戻るまでに4つのサブセクションを巡ります。つまり、女性は（母系制の）曾祖母と同じサブセクション名を持つことになります。
西部砂漠のピントゥピ族も8つのサブセクションからなるシステムを採用しているが、男性と女性のサブセクション名には異なる形式があり、男性形は「Tj」で始まり、女性形は「N」で始まるため、より複雑になっている。ワルピリ族のシステムもほぼ同じである。
西アーネムランドのクンウィンジュク族も同様のシステムを持っています。男性形はNa-で始まり、女性形はNgal-で始まります。[ 4 ]
こうした集団と密接な交流を持つ部外者には、「スキンネーム」が与えられることがあり、それは一般的に、交流した人々や交流の種類に基づいて付けられる。
多くのオーストラリア先住民が使用する英語の変種では、親族関係を表す用語が、オーストラリア先住民の言語における対応する用語に基づいて用いられている。