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ピントゥピ族は、オーストラリアの先住民族で、西部砂漠文化グループに属し、西オーストラリア州のマクドナルド湖とマッカイ湖の西側に伝統的な土地を持っています。この人々は、1940年代から1980年代にかけて、ノーザンテリトリー西部のパプニャとハーストブラフの先住民コミュニティに移住しました（または移住させられました） 。1984年に砂漠での伝統的な生活様式を離れた最後のピントゥピ族は、ピントゥピナインと呼ばれるグループで、「失われた部族」とも呼ばれています。
過去数十年にわたり、ピントゥピ族の集団は、いわゆるアウトステーション運動の一環として、伝統的な土地へと帰還してきた。これらの集団は、ノーザンテリトリーのキントレ（ピントゥピ語でワルングル）、西オーストラリアのキウィルクラとジュピターウェル（ピントゥピ語でプントゥジャルパ）にコミュニティを設立した。また、最近ではピントゥピ族の人口とピントゥピ語の話者も劇的に増加した。[1]
国
ティンデールの推定によると、ピントゥピ族の土地はおよそ8,000平方マイル（21,000 km 2 ）に広がり、マッケイ湖、マクドナルド湖、ラッセル山、エーレンバーグ山脈、キントーア山脈、ウォーマン・ロックスなどの地域を包含している。西側の延長はウィンバルク付近まで広がり、南側の境界はジョンストン・ヒル付近にあった。[2]
歴史
オーストラリアの非常に辺鄙な地域に住むピントゥピ族は、伝統的な生活様式を捨てた最後の先住民族の 1 つです。多くの先住民族にとって、これは1960 年代に始まったブルー ストリーク ミサイルのテストの結果として起こりました。これらのミサイルは、まだ人が住んでいることが知られている砂漠地帯に着弾する軌道をとるため、政府当局はこれらの人々を移住させる必要があると決定しました。その地域への多数の旅行が行われ、先住民族の居場所が突き止められ、ハーストブラフ、ヘルマンスバーグ、パプーニャなど、砂漠の東端にある集落の 1 つに移住 (または移住を奨励) されました。さまざまな人々がさまざまな時期にさまざまな方向に砂漠を離れた結果、ピントゥピ族はウォーバートン、カルトゥカジャラ（旧称ドッカーリバー）、バルゴ、ムーランなど砂漠の端にあるさまざまなコミュニティに住むことになったが、大多数はキントーレ、キウィルクラ、パプーニャといった主要なピントゥピ族のコミュニティに居住している。
1960年代、メンジーズ 自由党政権は、伝統的な生活を送っていたピントゥピ族を、アリススプリングスに近い、彼らの土地の東にある集落に強制的に移住させた。政府は、彼らは現代社会で暮らす準備ができておらず、白人社会に同化する前に再教育を受ける必要があると主張した。実際には、これは彼らの伝統的な土地からの移住と、彼らの言語、芸術、文化 の抑圧を意味した。
この政策には、何千人ものアボリジニの子供たちを親から強制的に引き離し、政府や宗教機関、里親制度に分散させることも含まれていました（「盗まれた世代」を参照）。
政府の居住地であるパプーニャでは、ピントゥピ語族はワルピリ語、アレンテ語、アンマティエレ語、ルリジャ語族と混ざり合い、最大の言語グループを形成していた。状況は非常に悪く、1962年から1966年の間に、住民のほぼ6分の1にあたる129人が肝炎、髄膜炎、脳炎などの治療可能な病気で死亡した[要出典]。
ピントゥピ族の親族関係
ワルピリ族などの近隣のグループと同様に、ピントゥピ族は8つの異なる親族グループからなる複雑な親族制度を持ち、男性と女性の皮膚の名前に異なる接頭辞（男性は「Tj」、女性は「N」）が付けられることでさらに複雑になっています。[a]
ピントゥピ族は、場所やそこに付随する夢物語を、その土地の所有者やその地域を通った祖先の英雄たちの皮膚の名前で呼ぶ。これは、ドリームタイムの人物たちの物語を記録するためと、ピントゥピ族の複雑な親族関係構造を記録するためである。[3]
著名なピントゥピ
参照
- ジェフ・バードン
- ビンディブ遠征
- 夢を見るハチミツアリ
- ピントゥピ語
- ピントゥピナイン
- Beds Are Burning -ミッドナイト・オイル・バンドによるピントゥピ族の闘争についてのロックンロール抗議歌
注記
- ^ 隣接するンガリア語族とユム語族については、サブセクション名の体系はルリジャ語族のものであり、男性には「ta」、女性には「na」を接頭辞として付けたアランダ語で構成されているとフライは書いている。(フライ 1934、472 ページ)
引用
- ^ エスノローグ。
- ^ ティンデール1974年、235ページ。
- ^ グッドオール1996、12ページ。
出典
- 「民族学」。
- フライ、HK （1933年3月）。「肉体と魂：西中央オーストラリアの研究」。オセアニア。3 （3）：247–256。doi ：10.1002/ j.1834-4461.1933.tb00073.x。JSTOR 40327416 。
- フライ、HK （1934年6月） 。「西中央オーストラリアの親族関係」。オセアニア。4 （4）：472-478。doi ：10.1002/j.1834-4461.1934.tb00123.x。JSTOR 27976165 。
- ホルコム、サラ (2004 年 6 月)。「ピントゥピ・ルリチャの政治的・歴史的構築と部族の概念」。オセアニア。74 (4): 257–275。doi : 10.1002 /j.1834-4461.2004.tb02854.x。JSTOR 40332067 。
- Kimber, RG (1982)。「WALAWURRU、巨大なイーグルホーク：1921-1931年中央オーストラリアの航空機に関するアボリジニの回想」。アボリジニの歴史。6 (1/2): 49–60。JSTOR 24045547。
- マイヤーズ、フレッド R. (1979)。「ピントゥピ・アボリジニの怒りの論理と意味」。エトス。7 (4): 343–370。doi :10.1525/ eth.1979.7.4.02a00030。JSTOR 640015 。
- マイヤーズ、フレッドR. (1988 年12月)。「ピントゥピ アボリジニの怒りの論理と意味」。Man . 23 (4): 589–610。doi :10.2307/2802595。JSTOR 2802595。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ピントゥビ (NT)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学。ISBN 978-0-708-10741-6。
- グッドオール、ヘザー（1996年）。「土地と意味」。侵略から大使館へ：ニューサウスウェールズ州のアボリジニ政治における土地、1770-1972年。シドニー大学出版局。ISBN 9781920898588。
外部リンク
- ネイティブパトロールレポート
- オーストラリア国立博物館ジャーナル
- 1957 年 6 月 / 7 月のマッケイ湖周辺巡視に関する報告書
- オーストラリア中部（西部砂漠）のパトロール