ヒエロポリスのアベルキウス

聖人

アベルシウス
聖人; アベルシウス
	バシレイオス2世のメノロギオンのミニチュア
使徒と同等
崇拝されている	カトリック教会; 東方正教会
ごちそう	10月22日/11月4日
属性	天使が持ってきた杖

ヒエラポリスのアベルキウス（古代ギリシア語：Ἀβέρκιος、167年頃死去）は、ローマ皇帝マルクス・アウレリウスの時代のヒエラポリス出身のキリスト教聖職者。彼は、後の史料でアビルキウス・マルケッルスと呼ばれている著者と同一人物かもしれない。 ^[2] 彼がヒエラポリスの司教であったことは、疑いの余地がないわけではないが、一般的には考えられている^[3] 。したがって、パピアスの後継者であった。

バイオグラフィー

アベルキウスはシリアとメソポタミア全域で伝道したと言われており、そのことから使徒に匹敵する人物の一人と呼ばれている。彼はマルクス・アウレリウス帝のもとで投獄され、167年頃に亡くなった。

アベルキウスの祝日は 10 月 22 日に祝われます (ユリウス暦に従う教会では、10 月 22 日はグレゴリオ暦の 11 月 4 日になります)。

作品

いくつかの作品はアベルキウスの著作とされています。

皇帝マルクス・アウレリウスへの手紙。バロニウスは現存していると述べているが、提示していない。
彼の聖職者に宛てられた規律の書（ギリシャ語Βίβλος διδασκαλίας）。これも失われています。^[4]

アベルキウスは、バチカン美術館に保存されているアベルキウスの碑文の主題であり、おそらくその作者でもある。

アベルキウスの司教区の場所をめぐる論争

ウィリアム・ラムゼイは「アベルキウスはサンドゥクリ渓谷のヒエロポリスの司教であり、メアンダー渓谷のヒエラポリスの司教ではない。後者はフリギア・マグナ、またはパカティアナにあったからだ」と述べている。また、「ヒエラポリスとヒエロポリスの2つの町の混同は、初期キリスト教の歴史において多くの誤りを生み出した。…サルタリスのヒエラポリスは常にサンドゥクリ渓谷のヒエロポリスとして解釈されなければならない。ラオディキア近郊のヒエラポリスは、ビザンチン当局によって常にパカティアナに割り当てられている」とも述べている。 ^[5]

JB ライトフットは、「アベルキウスの都市は、メアンダー川沿いのヒエラポリスではなく、シンナダ川近くのこのヒエラポリスであった」と述べています。^[6] カトリック百科事典は、ラムゼーが「フリギア・サルタリス（小アジア）のシンナダ近くのケレンドレスで、フリギア紀元300年（西暦216年）の日付が刻まれたキリスト教の石碑（碑文の刻まれた石板）を発見した」と記している。問題の碑文は、アントニウスの息子であるアレクサンダーという人物の記憶を思い起こさせるものだった。デ・ロッシとデュシェーヌは、そこにアベルキウスの墓碑銘に似た句があることをすぐに認識した。比較すると、アレクサンダーを偲ぶ碑文は、ヒエロポリスの司教の墓碑銘の最初と最後の詩とほぼ一語一句一致していたが、真ん中の部分はすべて欠落していた。ラムゼー氏は、1883年にヒエロポリスの遺跡を2度目に訪れた際、公衆浴場の石積みに埋め込まれた碑文で覆われた2つの新しい断片を発見した。現在バチカンのクリスチャン博物館にあるこれらの断片は、アベルキウスの墓碑銘が刻まれた石碑の中央部分。 『生涯』に保存されたテキストの助けを借りて、墓碑銘の元のテキストを実質的に確実に復元することが可能になりました。」^[7]

参照

アベルキウスの碑文

参考文献

引用

^ ドレイク、モーリス、ドレイク、ウィルフレッド。聖人とその紋章、ロンドン、T. ワーナーローリー社、1916 年
^ ブランク2023、54-59頁。
^ ブランク2023、59-70頁。
^ Christie, Albany James (1867)。「Abercius」。Smith, William (ed.) 『ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典』第1巻、2ページ。2005年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年8月20日閲覧。
^ ラムゼイ、WM (1882)。「聖アベルキウスの物語」。ギリシャ研究ジャーナル。3 :339–353。doi : 10.2307/623544。JSTOR 623544 。
^ ライトフット、JB (1889)。使徒教父：第2部。S.イグナティウス、S.ポリカルポス。第1巻（第2版）。マクミラン社、p.495。
^ Leclercq, Henri (1907). 「アベルキウスの碑文」カトリック百科事典第1巻。

出典

ブランク、アンカトリン（2023）。Die Grabinschrift des Aberkios: ein Kommentar。レーゲンスブルク：シュネル＆シュタイナー。ISBN 9783795438609。
ホルウェック、FG、「聖人の伝記辞典」。セントルイス、ミズーリ州：B.ハーダーブック社、1924年。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William編 (1870)。「Abercius」。ギリシャおよびローマの伝記と神話の辞典。

外部リンク

ヒエロポリスの司教であり奇跡を行う聖アベルキウス、使徒と同等の正教会のイコンとシナクサリオン
ニコライ・ヴェリミロヴィッチ司教の『オヒリド』序文より、使徒に等しい聖アベルキウス
アベルキウス・マルセラス司教

[1] ドレイク、モーリス、ドレイク、ウィルフレッド。聖人とその紋章、ロンドン、T. ワーナーローリー社、1916 年

[FOOTNOTEBlank202354–59-2] ブランク2023、54-59頁。

[FOOTNOTEBlank202359–70-3] ブランク2023、59-70頁。

[DGRBM-4] Christie, Albany James (1867)。「Abercius」。Smith, William (ed.) 『ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典』第1巻、2ページ。2005年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年8月20日閲覧。

[5] ラムゼイ、WM (1882)。「聖アベルキウスの物語」。ギリシャ研究ジャーナル。3 :339–353。doi : 10.2307/623544。JSTOR 623544 。

[6] ライトフット、JB (1889)。使徒教父：第2部。S.イグナティウス、S.ポリカルポス。第1巻（第2版）。マクミラン社、p.495。

[7] Leclercq, Henri (1907). 「アベルキウスの碑文」カトリック百科事典第1巻。