ズバラシュ城

ズバラシュ城
テルノピリ州ズバラジ
座標	北緯49°39′48″ 東経25°47′07″ / 北緯49.66333° 東経25.78528° / 49.66333; 25.78528
タイプ	ルネッサンス、初期バロック
サイト情報
状態	継続的な美容整形
サイトの履歴
構築済み	1631
構築者	ヘンリク・ファン・ペーネ
戦闘/戦争	ズバラシュ包囲戦

ズバラシュ城（ウクライナ語：Збаразький замок、ローマ字：  Zbarazkyi zamok、ポーランド語：Zamek w Zbarażu ）は、ポーランド・リトアニア共和国時代に建設されたズバラシュの要塞化された防衛拠点である。西ウクライナのテルノピリ州のザムコヴァ丘陵の尾根にそびえ立ち、それほど遠くない過去には湿地帯に囲まれていた市の中央広場に隣接している。^{[1]この城の存続は、ポーランドの}ズバラシュ家最後の一族であるクリストフ・ズバラシュとイェジ・ズバラシュによってもたらされたとされている。

ズバラジ市が形成された証拠は、現在の城から少し離れた場所にあった 1211 年に遡るルーシニア要塞に見ることができます。今日、この要塞はズバラジ地区の村であり、ズバラジのすぐ近くに位置し、スタルイ・ズバラジ村と呼ばれています。遠い昔、この古い城と地方はゲディミニ朝のズバラジ領主 によって統治されていました。

この城は、ウクライナ貴族のヴィシニョヴィエツキ家とその著名な一族、特にイェレミ・ヴィシニョヴィエツキの居城として知られています。

ズバラスキ一族の領主たちは、今日ではスタルイ・ズバラスキ（旧ズバラスキ）と呼ばれている、自分たちの邸宅から400メートルほど離れた町に、原始的な木造の要塞を建てた。間もなく、タタール人との小競り合いで、要塞は焼け落ちた。セオドア・カリブタスの孫であるヴァシル・ネスヴィツキーを含む、要塞の守護者たちは、燃え盛る戦場で全員死亡した。同じ場所に、同じ資材を使って別の城が建てられたが、その最期も同じように悲惨な結末を迎えた。1589年、ヤヌシュ・ズバルスキが要塞を指揮していたとき、遊牧民の攻撃で、城は放火された。その後、17世紀初頭、彼の息子は、西ヨーロッパの建築家の指導を受け、新しい場所に石造の建造物を建てることを決意した。^[2]

最初の設計図はヴィンチェンツォ・スカモッツィがクリストフ・ズバラスキのために作成したが、この計画は承認されなかった。それは元帥の砦というよりはむしろ宮殿のままだった。スカモッツィは当初、自分の作品の構想を描き、「普遍的な建築の理念」という論文にそれを記述し、後にズバラスキ市で部分的に石に具現化した。この建築家はトーマス・モアの「ユートピア」をあまりにも大切にしすぎたようだった。そのため、候補者はヘンリク・ファン・ペーネの別の計画を勝ち取った。ペーネはクラクフのズバラスキの宮殿を以前に手がけたことがあり、地主たちとかなり親しかった。

土の山から高さ 12 メートル (39 フィート) の断崖の防壁が出現し、城の兵士のためのテラスは幅 23 メートル (75 フィート) に渡って敷かれました。内部には長方形の中庭が計画されていました。壁の後ろにはアーチ型の部屋が建設され、現在ではピンツェルの弟子たちの武器の標本や木彫りが収められています。防壁の周りの塹壕は非常に広く、場所によっては 40 メートル (131 フィート) にも達します。要塞の中央には、「要塞の宮殿」の規則に従って、初期バロックの要素を取り入れたルネッサンス様式の宮殿が建てられました。

新しい要塞の最初の破壊は、1648年にコサックによって試みられました。ポーランドの情報源は、その数は10万人にも上ると報告しています。しかし、それは誇張でしょう。そのような猛烈な軍隊が小さな城を包囲するべきではありませんでした。それでも、地主たちは軍事前哨地の警備を強化することを決意しました。1649年、ロレーヌ出身の建築家デュボアの設計に従って、要塞は改良されました。しばらく要塞は空き地でしたが、後にその所有権はヴィシニョヴィエツキ家に移されました。1675年にトルコ軍に征服され、焼き払われましたが、その後すぐにディミトリ・ヴィシニョヴィエツキによって修復されました。まさにそのとき、城は戦略的な軍事的位置づけを失い、宮殿に変わりました。しかし、1707年から1734年にかけてロシア軍が建物を略奪するのを止めることはできませんでした。ドミトリー・ヴィシニョヴィエツキが1682年に亡くなり、この建築群はポトツキ家の所有物となりました。ポトツキ家とは、後にキエフ市長となったジョセフとスタニスラフです。ズバラシュは19世紀半ばまでポトツキ家の管理下に置かれていました。

城は1649年にコサックに、1675年にトルコに占領された。 1649年の出来事はヘンリク・シェンキェヴィチの小説『火と剣』で劇化されている。イヴァン・ボフンは城壁の下で重傷を負った。イヴァン・マゼパとピョートル1世は1707年にこの城を訪れたことが知られている。

ウクライナの独立が宣言された後、城は1994年に国家歴史建築遺産に登録されました。^[3]複合施設は長方形の敷地を持ち、四方を湿地帯に囲まれています。この要塞は、断崖の防壁、4つの稜堡、建物の周囲を囲む堀など、ヨーロッパの元帥の要塞防衛技術の最先端の成果を示しています。以前は、宮殿の場所の長方形の空間は完全に城の庭で占められていました。宮殿自体は2階建てで、石造りで、ルネッサンス時代の特徴的なシンプルな特徴を備えています。メインの入り口は、石のコンソールを備えたバルコニーによって強調されています。宮殿の外側の角は、野石で装飾されています。ファサードもルネッサンス様式で建てられました。門番所は、城のメインの入り口とまっすぐに並んでいました。ペンタゴンの稜堡は部分的に保存されています。それらのすべてに、城の庭と部屋をつなぐトンネルがあります。

城の 展示ホール^{[4]には、ズバラズ地区の歴史を観光客や訪問者に伝える重要な芸術品や工芸品のコレクションが収蔵されています。}

1980 年、教会は 1755 年の建築遺産であり、地区自然史博物館を収容しました。この博物館は、教育省の地区代表であるヴォイティナ ペーター デニソヴィッチによって公的機関として設立されました。1982 年 4 月、この博物館は政府機関に変わり、テルノピリ州の自然史博物館のニーズに応えていました。最初の執行役員はヴォイティナ ペーターでした。1989 年、ズバラジ地区自然史博物館はマツィプーラ アナトリー ヴィクトロヴィッチによって運営されました。教会が国家管理から教区の監督下に移されたため、博物館は当時城にあった体育館に移されました。

美術コレクション財団は、一時、4,277点の主要基金と1,401点の補助文書および工芸品を収集しました。この活動への主な寄付者は、Voityna P.、Malevych A.、Pohaudiy I.、Matsipoora A.、Mackarchuk N.などの組織の従業員でした。基金は、考古学的発掘の資料、古代の武器、絵画や彫刻の芸術作品、貨幣コレクション、レトロ時計や家具、古い版画、礼拝の品、敷物や刺繍、日用品で充実しました。1994年、城の重要な歴史的、建築的、創造的重要性を考慮して、1994年2月8日の法律第78号により、ズバラズ地区の国家歴史文化保存の開始が規定されました。設立から8年間、基金は建築複合体の一部となり、博物館のホールの展示を埋め尽くしました。 2002 年 12 月 25 日のズバラジ理事会の決議により、すべてのインフラストラクチャと博物館の所蔵品はズバラジ地区の州立歴史建築保存に提供されました。

ズバラジ城宮殿では、美術コレクション財団の資料を使用して、主要な展示がまとめられました。これらは、考古学および民族学の展示品、および宗教芸術のホールです。国立歴史建築保存局は、博物館の伝統を拡大し、充実させ、地区自然史博物館の成果を補完しました。毎年、展示は国立歴史保存基金からのアイテムで充実し、入門ツアーは継続的に改善され、ツアーの品質管理も実施されています。2005年1月15日に大統領が発した法令第35/2005号に従って、テルノーピリ州の城保護区は国家の地位を獲得しました。^[5]現在、17世紀のズバラジ城は、「テルノーピリ州の城」保護区の中心であり、地区および地域全体の注目すべきランドマークです。今日の博物館のコレクションは、50,000点の展示品で構成されています。それらはすべて、さまざまな時代と発展期におけるズバラジ地方の歴史を明らかにしています。

ズバラシュ城の展示は 8 つの独特な展示から構成されています。興味のある分野ごとに、全体のリストがあります。

• 国の考古学的発見、
• ククテニ・トリピリア文化、
• 民族誌学、
• 武器、
• 民俗芸術家ヴォロディミール・リピイチュクの木彫り彫刻。

  

• 神々の彫刻。
• レトロな家具、
• 貨幣学と記物学、
• 神聖な芸術;
• ズバラズ出身のイヴァン・プラシュカ氏のオーストラリア、ニュージーランド、オセアニア商工会議所。
• ガリツィアとヴォルイニ地方の刺繍。
• 民族衣装の規定。
• ズバラジ地方出身のウクライナ美術の名匠タラス・レフキフの陶芸作品。
• コサックの名声の殿堂;
• 拷問室の地下室。
• 田舎の工芸品;
• 現在のプロジェクト展示ホール。

考古学の分野で紹介されているズバラジ地方の最も古い歴史。この特定の主題に関して収集されたすべての遺物は、旧石器時代、青銅器時代と鉄器時代、チェルニャホフ文化、初期スラヴ時代、キエフ・ルーシ時代の展示を構成しています。最も注目すべき遺物は、ズバラジ地区のボダキ村の近くで発見されたトリピリア文化に由来するものです。

ボダキ村付近のククテニ・トリピリア文化の考古学的発掘調査は、国立保存局がロシア科学アカデミーのサンクトペテルブルク物質文化研究所、ウクライナの科学者および考古学者と共同で実施しました。調査の結果、海外で発表するためのズバラジ地方の巡回博覧会をまとめるのに十分な資料が得られました。このメモを書いている時点で、ヴァルナ、オルレアン、トゥール、グラナダを訪問しました。

ズバラジの戦いは、独立革命戦争の最も愛国的な段階の 1 つとして、ウクライナの歴史に名を残しています。1649 年、ズバラジはポーランド軍とボフダン・フメリニツキー率いるコサック部隊との戦闘の舞台となりました。まさにこのため、城の宮殿にはコサックの名誉のホールが設けられました。そこには、名高い戦士たちの胸像が数多く置かれています。これらの彫刻のほかに、ウクライナ名誉芸術家スタニスラフ・コワルチュクが描いたコサックの族長たちの肖像画の絵画展もあります。

ズバラジ地方の宗教芸術は、3 つの展示室で展示されています。城の宮殿の 3 つの展示室には、ズバラジ地区の礼拝施設に由来する、17 世紀から 20 世紀前半のイコンのコレクションが収められています。このコレクションのすべての標本は、従業員によって慎重に保存されています。油絵の第一級の芸術家兼修復家である Magynsky Vladimir は、それらのほとんどを元の状態に復元しました。非常に興味深いのは、宗教芸術の保管室にある教区の財産です。特に、石版画や古い版画、儀式や教会の礼拝に関する文献、キリスト教の礼拝の儀式用の衣装などがあります。

もう一つの注目すべき展示は、オーストラリア、オセアニア、ニュージーランドのウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の大司教であったイヴァン・プラスコの私物の展示です。彼はズバラシュ市に生まれ、1950年から1994年まで牧師を務め、2001年に亡くなりましたが、彼の個人的な品々は父のマイケル・ベドリーの助けにより故郷に返還され、城の保管庫に保存されました。

別室の展示ホールでは、ペンセルの弟子たちと才能ある芸術家アントニー・オシンスキーが 18 世紀半ばに制作した宗教芸術の彫刻が展示されています。作品の素材は木材で、多色技法が活用され、金と銀の金属箔が重ねられています。かつてこれらの彫刻は聖アントニウス神殿を飾っていましたが、今では城の宮殿の注目の博物館コレクションとなっています。国家歴史保存基金から選ばれたイコンと宗教彫刻のコレクションは、 2000 年 4 月から 5 月にかけてキエフの聖ソフィア大聖堂で開催された「保存された遺物」展で、ズバラシュ城を代表するものとして展示されました。

3 つの宮殿展示ホールで、ズバラジ地方の民族学と生活様式が紹介されています。ガルイチとヴォルィニの刺繍の珍しいコレクションが展示されています。手作りのキャンバスや工場製のキャンバスに、幾何学、花、動物の装飾を施したさまざまな技法で作られたランナーやテーブルクロス。展示ホールの横には、ズバラジ地区の歴史における宗教芸術の刺繍や性別を区別した民族衣装の見本もあります。

最も人気のある田舎の工芸品とその進化の物語は、19世紀末から20世紀初頭の日常生活の品々を含む展示会で語られています。これらは、自家製のキャンバス、織物で作られた敷物、陶器や木工品、わら、柳、靭皮の枝細工で作られたものです。ズバラシュ城の目玉は、ウクライナの名誉ある芸術家ウラジミール・V・リピイチュクの彫刻コレクションです。菩提樹で作られた40を超える作家の工芸品で構成されています。いくつかのアイテムは、特定のジャンルのプロットで表現されています。他のものは、共通の名前や引用によって2部作または3部作にまとめられています。リピイチュクの芸術作品は、タラス・シェフチェンコ、イワン・フランコ、レシャ・ウクラインカのよく知られた愛されている作品のキャラクターを具現化する試みです。現代ウクライナ美術のファンは、ズバラジ地区のマッラ・ベレソヴィツァ村出身の名誉芸術家タラス・レフキフの作品にも強い関心を示しています。

城の 2 つの展示ホールに収蔵されている武器のコレクションにも注目してください。このコレクションは、石器時代、鉄器時代、中世初期と後期、そして第一次世界大戦の時代の標本から集められました。

最近、ズバラシュ城に歴史的な拷問室が開設されました。^{[いつ? ]}地下牢の壁の隣にある要塞の暗く湿気の多い地下室には、かつて苦痛を与えるために使われた古代の装置が設置されています。すべての地獄の道具は、オリジナルの設計図を使用して製造されました。図面は古い文書庫で探し出されました。すべての装置は作動可能な状態です。^[6]

拷問器具というテーマは非常に特異なものです。それらは主に、現代のスペイン、イタリア、ドイツの領土で広く行われていた異端審問の時代に、そして後にはウクライナでもカトリック教が広まった時代に行われました。この器具をズバラシュ城の地下室で展示することが決定されました。展示品の間には魔女の椅子があります。魔術を行っている疑いで女性が座ったのは、たった 300 年前のことです。主に、これらのほとんどは美しい女性でした。この工芸品への関心は特に高いのですが、椅子自体に座ろうとする人はいませんでした。

現時点では、拷問室には悪魔の仕掛けが 10 個ほどありますが、その説明は今後充実していく予定です。

• 城の景色
• 
  城の兵舎ボード
• 
  要塞と防壁
• 
  本館
• 
  兵舎
• 
  本館の彫刻作品
• 
  中庭の門番所
• 
  テラス
• 
  古代の鎧と武器の展示
• 
  宗教芸術博物館
• 
  ヘトマンの肖像画が描かれた室内

• ズバラシュ包囲戦

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