ユダ・イブン・クライシュ(ヘブライ語: יהודה אבן קריש、アラビア語: يهوذا بن قريش、8世紀~9世紀に活躍)は、アルジェリア系ユダヤ人の文法学者、辞書編纂者であった。彼はアルジェリアのティアレットで生まれ、9世紀に活躍した。彼の文法に関する著作は先人たちの業績を大きく上回るものではなかったが、ヘブライ語、アラム語、アラビア語の比較言語学を研究した最初の人物であった。彼は、様々なセム語族は一つの源から派生しており、発展の過程は異なっていても、同じ言語法則に従うことを認識していた。ユダの文法研究は独創的であり、彼はミシュナーやタルムードに関係なく自らの見解を貫いたため、誤ってカラ派とみなされてきた。
彼がフェズの共同体に向けて書いたアラビア語の手紙「リサーラ」(パリ、バルジェスとゴールドバーグ編、1857年)[ 1 ]は、セム語の批判的研究への最も初期の貢献として知られている。この著作は序論を含む3つのセクションに分かれている。彼は、聖書には多くのアラム語の表現が含まれているため、タルグムの研究を怠らないように共同体に警告している。最初のセクションでは、聖書の単語と類似のアラム語の単語を比較している。2番目のセクションでは、聖書の単語と後のラビ・ヘブライ語を比較している。直接比較できる単語がない場合でも、17の単語について比較している。3番目のセクションは、個々の単語を扱っていない点で他の2つのセクションとは構造が異なっている。代わりに、3つのセム語間のより大きな関係を扱っている。彼は、文字や発音の入れ替わり、ヌンなどの語根における特定の弱い文字の存在または消失、時制で使用される文字の変化、名前や数の性の変化、追加の母音またはその欠如といった概念を探求している。第3節には、アラビア語とヘブライ語の関係を考察する追加セクションが付属している。特に、アレフとアイン、アインとガイン、ザインとダレット、ツァデとテス、シンとタウなどの交替について言及している。
彼は『リサーラ』の他に、辞書と十戒に関する書物も書いたと言われている。しかし、それらについてはほとんど知られていない。『リサーラ』の中で辞書について言及しているものの、その辞書も他の書物も現存していない。
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