ヤクシャ・プラシュナ(IAST:yakṣha praśna)は、ダルマ・バカ・ウパキヤナ(高潔な鶴の伝説)またはアクシャルダーマとしても知られ、ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタに登場するユディシュティラとヤクシャとの問答の物語です。ヴァナ・パルヴァに登場し、物語はパーンダヴァ兄弟が12年間の森での追放生活を終える頃に設定されています。
ヴァナ・パルヴァ
12年間の森での追放生活の終わりに、パーンダヴァ兄弟がアギャタヴァサ(追放地)で身を隠して暮らす時が来ました。彼らが今後の行動方針を話し合っているとき、王子たちはバラモンに出会いました。バラモンは、鹿が角にアラニ(摩擦で火を起こすために使われる一対の木のブロック)をくっつけてしまったため、ヴェーダの儀式で火を灯すことができないと訴えました。そこでパーンダヴァ兄弟はバラモンのアラニを取り戻すため、鹿のひづめの跡を追って出発しました。謎の鹿を追っているうちに、ユディシュティラは疲れて喉が渇きました。そこで、弟のナクラが水を汲みに出かけ、美しい湖を見つけました。その湖には鶴を除いて生き物がいませんでした。ナクラが湖から水を汲もうとすると、鶴はこう言った。「ナクラよ!私の質問に満足のいく答えをせずにこの湖の水を飲むと、この水は毒に変わるでしょう。」ナクラは鶴を無視し、急いで毒の水を飲んで死んだ。ナクラの双子の兄弟サハデーヴァは兄を探しに来て、同じ湖を見つけ、ナクラが死んでいるのを見て、鶴に警告された。しかし、サハデーヴァも鶴を無視し、水を飲んで死んだ。アルジュナとビーマは相次いで同じ運命をたどった。[1]
兄弟の誰も水を持って帰ってこなかったため、ユディシュティラは湖への道をたどって、兄弟全員が死んで横たわっているのを発見した。兄弟を殺した犯人を探す前に、ユディシュティラは湖の水を飲むことにした。しかし、鶴が警告したとき、ユディシュティラは鶴が出来事の答えを持っていることに気づき、鶴の質問に答えることに同意した。鶴は夜叉であると明かした。夜叉はユディシュティラに、神、形而上学、哲学などに関する約 125 の質問をした。
ユディシュティラはすべての質問に満足のいく形で答えたが、夜叉は生き返らせる兄弟を1人だけ選ぶことを許した。ユディシュティラは、自分の母親であるクンティには生きている息子がいるが、継母であるマドリにはいないという理由で、義母マドリの息子である異母弟のナクラを選んだ。[2]
ヤクシャは、ユディシュティラがあらゆる小さなことにおいてダルマに従っていることに感銘を受けました。ヤクシャは、自分が死の神であり、ユディシュティラの父でもあるヤマ・ダルマであることを明かしました。彼は、鹿に変装してアラニを盗んだのも自分であることを明かしました。彼はユディシュティラを祝福し、彼がダルマ(正義)に従っていたため、そのダルマがパーンダヴァ兄弟を守り、追放中に誰も彼らを認識することはないだろうと告げました。パーンダヴァ兄弟は全員生き返りました。
参照
参考文献
- ^ ダラピッコラ、アンナ(2002)。ヒンドゥー教の伝承と伝説の辞典。テムズ&ハドソン。ISBN 9780500510889。
- ^ Singh, Nagendra (2001年6月30日). Encyclopaedia of Hinduism . インド: Anmol Publications PVT. LTD.
