ウィットネス・リー

ウィットネス・リー
ウィットネス・リーの写真、1960年頃
生まれる	1905 （1905年） 煙台、山東、大清
死亡	1997年6月9日(1997-06-09)（91～92歳） アナハイム、カリフォルニア州、アメリカ合衆国
中国語名
中国語	李常受
転写 標準中国語 漢語ピンイン 李昌寿 客家 パクファシュ 李松洙 ミン南部 福建語 POJ リー・シオンシウ ミン東部 福州 BUC 李青世

ウィットネス・リー（中国語：李常受、ピンイン：Lǐ Chángshòu、1905年9月5日 - 1997年6月9日）は、台湾とアメリカ合衆国の地方教会（または地方教会）として知られるキリスト教グループに属していた中国のキリスト教説教者、賛美歌作家であった。彼はリビング・ストリーム・ミニストリーの創設者でもある。リーは1905年に中国山東省煙台市の南部バプテスト派の家庭に生まれた。彼は1925年にピース・ワンという伝道師の説教を聞いてキリスト教徒となり、後にウォッチマン・ニーが始めたキリスト教の活動に参加した。ニーと同様に、リーは教会を組織としてではなくキリストの体として建て上げるために、信者の主観的な経験とキリストの享受を人生とみなすことを強調した。^{[1] [2] [3] [4]}

ウィットネス・リーは1905年に中国の山東省で生まれた。リーの曽祖父は南部バプテスト派で、リーの母親をキリスト教に改宗させた。リーの母親はアメリカ南部バプテスト派の宣教学校で学び、10代の頃に南部バプテスト派の教会で洗礼を受けた。彼女は遺産を売却して子供たちに中国語と英語の教育を受けさせた。リーの父親は農民で、1923年に亡くなった。^{[1] [5]}

リーは母親が通う煙台バプテスト教会と関わり、南部バプテスト派の小学校で学び、その後はアメリカ長老派教会が運営するミッションカレッジに進学した。リーは若い頃、南部バプテスト派の礼拝や日曜学校に通っていたが、改宗も洗礼も受けなかった。改宗後、リーの2番目の姉が彼のために祈り始め、中国人の牧師を紹介し、日曜朝の礼拝に出席するよう勧めた。ピース・ワンの説教に感銘を受けたリーは、1925年4月、19歳で残りの人生を神に仕えることを決意した。^[6]

ウォッチマン・ニーの教えを通して、リーは宗派主義は聖書に反するものだと考えるようになった。1927年、中国独立教会の理事に選出されたが、リーはその役職を辞退し、宗派を離れた。その後、リーはプリマス・ブレザレンのベンジャミン・ニュートン支部と会合を始め、7年半そこに留まり、1930年に地元のブレザレンの指導者バーネット氏から海で洗礼を受けた。^[1]

リーはキリスト教に改宗して間もなく、さまざまなキリスト教の教師について学び始め、2 つの定期刊行物「モーニング スター」と「クリスチャン」に掲載されたウォッチマン ニーの著作を発見しました。リーはニーと文通し、聖書をより深く理解するための指導を求めました。1932 年にニーが煙台を訪れ、2 人は初めて会いました。訪問中、リーは神との関係と聖書の学び方に対する理解が根本的に変わったと感じました。

この間、リーは神が彼を仕事から退き、専任の牧師として奉仕するようにと呼んでいると感じ始め、1933年8月にその通りにしました。その後すぐに、ウォッチマン・ニーから「ウィットネス兄弟、あなたの将来については、あなたは専任で主に奉仕すべきだと思います。どう思いますか？主があなたをお導きになりますように」という手紙を受け取りました。リーはこの手紙が自分の決意を強く裏付けていると感じました。^[7]この時点から、リーはニーと密接に協力するようになりました。

1934年、リーはニーの雑誌『ザ・クリスチャン』の編集者として家族とともに上海に移った。翌年、彼は中国全土を旅してキリスト教徒にメッセージを伝え、地元の教会の設立を手伝い始めた。浙江省のほか、北京や天津にも多くの教会が設立された。また、1937年の日本軍の侵攻前には、綏遠、山西、陝西の北西部の省にも旅して福音を説き、キリスト教徒を啓蒙した。

戦争が始まると、リーは煙台に戻り、煙台と青島の教会の世話をした。1942年末、煙台でリバイバルが起こり、教会は100日間連続して集会を開いた。移住による伝道の実験によるスパイ容疑で、リーは1943年5月に日本帝国軍に逮捕され、鞭打ちと水責めによる1か月の尋問を受けた。この投獄により健康は著しく衰え、結核を発症した。休息と療養のため、彼は1944年に青島に移り、2年間過ごした。^[8]戦争の終結後、ニーの宣教活動に大きな不確実性がもたらされた。1949年、ニーと彼の同僚は、中国共産党政権の迫害の脅威から逃れてニーの働きを継続するために、ウィットネス・リーを台湾に派遣した。 ^{[8] [9] [10]}

ウォッチマン・ニーとウィットネス・リーが最後に会ったのは1950年の香港でした。^{[8] [11]} 1か月以上にわたって2人は話し合い、香港の教会の復興に貢献しました。ニーはリーに長老たちを指導、教育、指導し、教会の礼拝の手配や新しい集会所建設のための土地の購入を任せました。その後ニーは中国本土に戻り、1952年に中国共産党によって残りの20年間投獄されました。2人は二度と連絡を取ることができませんでした。

1949年5月にウィットネス・リーが台湾に移住すると、彼はすでにそこにいた少数の信者と教会とともに働き始めた。5、6年の間に、彼の指導下にあるクリスチャンの数は500人から5万人以上に増加した。^[12]リーは毎年教会向けの会議や訓練を主催し、1951年からは宣教活動の同僚たち向けの正式な訓練も始めた。リーはまた、自身の出版社「台湾福音書室」を通じて書籍の出版を開始し、1950年から1986年まで415号発行された雑誌「ミニストリー・オブ・ザ・ワード」も発行した。 ^[1]

リーの西洋での活動は、1958年にイギリスのロンドンとデンマークのコペンハーゲンで会議を開催するよう招待されたことから始まりました。1958年から1961年の間に、彼はアメリカを3回訪問しました。1962年に彼はロサンゼルスに移り、そこで最初の会議を開催しました。その会議のメッセージは、後に「The All-Inclusive Christ」と題された本として出版されました。その後数年間、リーはアメリカ全土のキリスト教グループに講演するよう招待されました。^[13]短い会議や長いトレーニングで伝えられた彼のメッセージは、The Stream Publishers（後にLiving Stream Ministryに改名）が発行するThe Stream誌に掲載されました。

1960年代から1970年代にかけて、リーはアメリカ、カナダ、極東、その他の地域を広く旅した。1974年にカリフォルニア州アナハイムに移り、創世記の生涯研究で聖書を一冊ずつ解説し始めた。聖書の生涯研究は1994年12月に完成した。リーはまた、新約聖書全体の詳細な概要、脚注、相互参照を書き、これらは最終的に1985年に英語で出版された新約聖書の新しい翻訳である回復訳に組み込まれた。 ^[14]中国語への翻訳は1987年に出版され、リーの死後、さまざまな言語への翻訳が続いた。

1980年代半ばから、ウィットネス・リーは地元の教会の成長率が遅すぎると感じていました。最終的に彼は台湾に戻り、一人の説教者による大規模な集会から家庭での小グループの集会へと移行する必要があると判断しました。^[15]彼は牧師として、この重点を「神の定めた道」と呼び始めました。リーは、神の定めた道を実践することで、教会は古さや衰退から救われ、聖書のパターンに戻ることができると信じていました。^[16]神の定めた道は、4つの主要なステップで構成されています。^[17]

神が定められた道の第一段階は、新約聖書の福音の祭司職を全うし、神の救いのために罪人を探し、訪問し、接触し、罪人をキリストの体の有機的な構成員とし、新約聖書のいけにえとして神に捧げることです（ローマ15:16; 1ペトロ2:5, 9）。第二段階は、キリストに生まれたばかりの赤ん坊を、乳飲み子として家庭集会で養い、慈しむことです（1テサロニケ2:7）。第三段階は、キリストの有機的な体を建て上げる奉仕の働きのために、グループ集会で聖徒たちを互いに教え合い、完成させることです（エペソ4:12-13）。最後に、神が定めた道の4番目のステップは、教会の集会ですべての聖徒が預言し、加工された三位一体の神の有機体としてのキリストの体を直接的かつ有機的に築き上げることです（1コリント14:1–5、23–26、31、39a）。

— ウィットネス・リー、重要なグループの緊急の必要性に関するフェローシップ

1994 年 2 月、リーは「神の啓示の最高峰」と自らが呼ぶ主題についてメッセージを語り始めた。彼のメッセージの焦点は「信者を神格ではなく生命と自然において神にするための神の経済」であった。彼はまた、「新エルサレム、司法的および有機的側面を伴う神の完全な救済、3 つの神的および神秘的段階におけるキリストの完全な奉仕、そして信者と完成された三位一体の神との一体化」などの主題についても語った。彼はまた、「結晶化研究」として知られる一連の聖書解説を開始した。彼は「神が定めた道」の実践を奨励し続けた。^[1]

ウィットネス・リーは1997年2月に最後の講演を行った。3ヵ月後、彼は前立腺がんによる合併症で入院し、1997年6月9日に亡くなった。^[1]

ウィットネス・リーはキリスト教世界を制度として批判しながらも、彼が教えた共通の信仰に基づいてすべての信者を受け入れる必要性を強調しました（テトス1:4、ユダ3）。

この堕落した宗教制度（キリスト教世界）は、自然的、人間的、伝統的、文化的、宗教的な道をとっています。人間的に言えば、宗教は良いものですが、霊的に言えば、それは神の経済に反するものです。神は宗教を望んでおられませんが、神の経済が達成されることを確かに望んでいます。私たちは宗教のためにここにいるのではなく、神の経済のためにここにいます。神の経済とは、完成されたキリストを広め、そのようなキリストの体としての教会を生み出すことです。

— ウィットネス・リー『新約聖書の経済を実践するための神の定めた方法』

教会には、私たちを救う共通の信仰、エペソ人への手紙 4:5 で語られている唯一の信仰を共有するすべての人が含まれます。この信仰は、救われるすべての人に共通しています (2 ペテロ 1:1)。この信仰は信者を一つにし、分裂させません。共通の信仰を超えた信条や教えの体系は、信者を分裂させます。

— ウィットネス・リー『聖書の重要な真理』第6巻

ウィットネス・リーは、キリスト教世界の特定の慣習、例えば宗派名の使用や聖職者と信徒の制度などは聖書に反すると教えた。しかし、彼はすべてのキリスト教徒が一体となる必要性をしばしば強調した。^[18]

ウィットネス・リーの口頭メッセージの多くは、14以上の言語に翻訳された400冊以上の本にまとめられています。^[19]彼の最大の著作は『聖書の生涯研究』で、聖霊を通してキリストにおける神の神聖な命を信者が享受し経験するという観点から、聖書の各書について25,000ページを超える解説で構成されています。後に、これらの口頭メッセージから『ウィットネス・リーによる聖書の生涯研究』というラジオ放送が制作されました。[ 20 ^]生涯研究に続いて、リーは聖書の各書の重要な点、つまり「結晶」を調べるための集中的な 結晶化研究を開始しました。しかし、彼はこの研究を完了する前に亡くなりました。

彼はまた、 『回復訳』と呼ばれる英語と中国語への新約聖書の新しい翻訳の編集長でもありました。

さらに、ウィットネス・リーはキリスト教の賛美歌を書き、収集し、翻訳しました。1963年と1964年に、彼は約200曲の新しい賛美歌の歌詞を書き、他の作者の賛美歌と一緒に編集しました。これらはその後、テーマごとに分類され、合計1,080曲の賛美歌としてリビング・ストリーム・ミニストリーによって出版されました。^[21]

神の経済

• ウォッチマン・ニー
• 地元の教会
• 地方教会の論争
• リビングストリームミニストリー
• リカバリーバージョン

Wikiquote にWitness Leeに関する引用があります。

• ウィットネス・リーの生涯と仕事
• ウォッチマン・ニーの生涯と業績
• ウォッチマン・ニーとウィットネス・リーの著作
• ウォッチマン・ニーとウィットネス・リーの出版物と伝記
• オンライン回復版聖書
• 無料の回復版聖書
• アメリカにおけるウィットネス・リーの口述歴史 – ジェームズ・バーバー著 (.mp3 形式、89 分、10.2 MB)
• ケリー・S・ロビショーによるウィットネス・リー兄弟との最後の会話
• 「私たちは間違っていた」 - ウィットネス・リーと地元の教会に関するクリスチャン・リサーチ・インスティテュート誌
• ウィットネス・リーの教えに関する公開書簡