ウィリアム・モールトン・マーストン | |
|---|---|
ウィリアム・モールトン・マーストン、1938年 | |
| 生まれる | 1893年5月9日 |
| 死亡 | 1947年5月2日(53歳) ライ、ニューヨーク州、米国 |
| その他の名前 | チャールズ・モールトン |
| 教育 | ハーバード大学( AB、LLB、PhD ) |
| 職業 | 心理学者 発明 家 作家 著者 |
| 雇用主 | アメリカン大学 タフツ大学 |
| 知られている | 収縮期血圧検査、 自己啓発作家、 女性の可能性の擁護者、DISC への重要な貢献者 |
| 注目すべき作品 | ワンダーウーマン[1] |
| 配偶者 | エリザベス・ホロウェイ・マーストン(1915年生まれ、1947年死去) |
| パートナー | オリーブ・バーン(1925年、1947年死去) |
| 子供たち | 4 |
ウィリアム・モールトン・マーストン(1893年5月9日 - 1947年5月2日)は、チャールズ・モールトン(/ ˈ m oʊ l t ən /)のペンネームでも知られるアメリカの 心理学者で、妻のエリザベス・ホロウェイとともにポリグラフの初期のプロトタイプを発明した。また、自己啓発作家や漫画家としても知られ、ワンダーウーマンというキャラクターを生み出した。[1]
2人の女性、妻のエリザベス・ホロウェイ・マーストンと、彼女たちのポリアモリーな パートナーであるオリーブ・バーンがワンダーウーマンの創作に大きな影響を与えた。[1] [2] [3]
彼は2006年にコミックの殿堂入りを果たした。
バイオグラフィー
幼少期とキャリア
マーストンはマサチューセッツ州ソーガスのクリフトンデール地区で、アニー・ダルトン(旧姓モールトン)とフレデリック・ウィリアム・マーストンの息子として生まれた。[4] [5]マーストンはハーバード大学で学び、ファイ・ベータ・カッパの会員として卒業し、1915年に学士号、1918年に法学士、1921年に心理学の博士号を取得した。ハーバード大学在学中に、マーストンは最初の脚本『泥棒』を映画監督のアリス・ギイ=ブラシェに売り、彼女は1913年にこの映画を監督した。ワシントンD.C.のアメリカン大学とマサチューセッツ州メドフォードのタフツ大学で教鞭をとった後、マーストンは1929年にカリフォルニアのユニバーサル・スタジオに赴き、そこで1年間公共サービス局長を務め、南カリフォルニア大学で教鞭をとった。[6]

マーストンは妻エリザベス・ホロウェイ・マーストンとパートナーのオリーブ・バーンとの間にそれぞれ2人の子供をもうけた。[7]エリザベスは息子ピートと娘オリーブ・アンを産んだ。オリーブ・バーンは2人の息子を産んだ。エリザベスは家族を経済的に支え、オリーブ・バーンは家にいて4人の子供全員の世話をした。[7]マージョリー・ウィルクス・ハントリーは時折彼らと一緒に住んでいた3人目の女性で、 HGピーターの下でオフィスの幹部になった。[8]
心理学者、発明家
マーストンは収縮期 血圧検査の考案者であり、これはカリフォルニア州バークレーのジョン・オーガスタス・ラーソンが発明した現代のポリグラフの構成要素の1つとなった。マーストンの妻エリザベス・ホロウェイ・マーストンはウィリアムに感情と血圧の関係を示唆し、「彼女が怒ったり興奮したりすると、血圧が上がるようだ」と述べた。[9]
エリザベスはマーストンの初期の著作には協力者として記載されていないが、ラム、マット(1996)やその他の著作は、エリザベスが夫の研究について直接的または間接的に行った研究に言及している。彼女はまた、1920年代にマーストンの研究室で撮影された写真にも登場している(マーストン、1938年複製)。[10] [11]
マーストンは、その後、エンターテイメントや漫画の執筆に携わり、ポリグラフをモチーフにしたジレットカミソリの広告にセールスマンとして出演し、ラーソンのポリグラフの発明を商業化しようとした。心理学の研究から、マーストンは、女性は特定の状況では男性よりも正直で、より速く正確に仕事をすることができると確信した。マーストンは生涯を通じて、当時の女性の潜在的な能力と原因を擁護した。[12]
マーストンは大衆心理学のエッセイも執筆していた。1928年に彼は『普通の人々の感情』と題する本を出版した。これは多くの性的タブーを擁護する内容で、バーンが博士号のために行った独自の研究の多くを用いている。彼はその著作を彼女、ホロウェイ、彼の母親、彼の叔母、そしてハントリーに捧げた。バーン自身が別名オリーブ・リチャードとして『異常社会心理学ジャーナル』に書いた書評を除いて、学界の他の者からはほとんど注目されなかった。[8] [13]
普通の人々の感情もDISC理論について詳しく述べています。マーストンは、人々が2つの軸に沿って行動し、その注意が受動的か能動的かは、環境に対する個人の認識が好意的か敵対的かによって決まると見なしました。軸を直角に配置すると、4つの象限が形成され、それぞれが行動パターンを表します。[14]
- 優位性は敵対的な環境において活動を生み出す
- 誘因は好ましい環境で活動を生み出す
- 服従は好ましい環境において受動性を生み出す
- 従順は敵対的な環境において受動性を生み出します。
マーストンは、本質的に無政府主義的で暴力的な男性的な自由観念と、それと対照的な「愛の誘惑」に基づく女性的な自由観念があり、それが愛情ある権威への服従という理想的な状態につながると主張した。[15]
ワンダーウーマン
創造
1940年10月25日、パートナーのオリーブ・バーン(「オリーブ・リチャード」というペンネーム)によるインタビューが『ザ・ファミリー・サークル』 (「コミックを笑うな」というタイトル)に掲載され、その中でマーストンはコミックに「大きな教育的可能性」を見出していると語っていた。(続編の記事は2年後の1942年に出版された。[16] )このインタビューはコミック出版者のマックス・ゲインズの目に留まり、ゲインズはマーストンをナショナル・ペリオディカル・パブリケーションズとオール・アメリカン・パブリケーションズの教育コンサルタントとして雇った。この2社は後に合併してDCコミックスとなった。[17]
1940年代初頭、DCコミックスの作品は、グリーンランタンやスーパーマン、ハイテク機器を駆使したバットマンなど、超能力に恵まれた男性キャラクターが主流だった。ボストン大学卒業生誌の2001年秋号によると、女性のスーパーヒーローを作ろうと考えたのはマーストンの妻エリザベス・ホロウェイ・マーストンだった。マーストンは、拳や火力ではなく愛で征服する新しいタイプのスーパーヒーローのアイデアを勧めた。「いいわ」とエリザベスは言った。「でも、女性にして」。[18] [19]
マーストンは、ジャック・リーボウィッツとともにオール・アメリカン・パブリケーションズを共同設立したマックス・ゲインズにこのアイデアを紹介した。承認を得て、マーストンは当時の型破りで解放された力強い現代女性をキャラクターのベースにしたワンダーウーマンを考案した。 [1] [20]マーストンのペンネームであるチャールズ・モールトンは、彼自身とゲインズのミドルネームを組み合わせたものである。[21]
1943年のアメリカン・スカラー誌でマーストンはこう書いている。「我々の女性の原型に力強さや強さ、権力が欠けている限り、少女ですら少女でいたいとは思わない。少女になりたくないから、彼女たちは善良な女性のように優しく従順で平和を愛する女性になりたくないのだ。女性の強い資質は、その弱さゆえに軽蔑されてきた。明らかな解決策は、スーパーマンの強さと善良で美しい女性の魅力をすべて兼ね備えた女性キャラクターを創造することだ。」[22]
2017年、マーストンの個人文書の大部分がハーバード大学ラドクリフ高等研究所のシュレジンジャー図書館に到着した。このコレクションは『ワンダーウーマン』の背景を語るのに貢献しており、オリーブ・バーンとエリザベス・マーストンという理想主義的で強い2人の女性との型破りな私生活や、20世紀で最も影響力のあるフェミニストの1人であるマーガレット・サンガーとのつながりなどが含まれている。[ 23]
発達
マーストンの演じるキャラクターは、女性だけのアマゾンのユートピアの出身で、超人的な力と敏捷性、そして魔法の投げ縄で悪者を縛り付けて服従させ真実を語らせる能力を使って、犯罪と戦う米国政府のエージェントとなった。[24]彼女の外見はオリーブ・バーンをモデルにしていると考える者もおり、彼女が銃弾を跳ね返すために使っていた重い青銅のブレスレットはバーンが身に着けていたブレスレットにヒントを得たものだと考えられている。[25]
彼女の名前「スプレマ、ワンダーウーマン」が、当時、並外れた才能を持つ女性を表す人気の用語であった単に「ワンダーウーマン」に置き換えられた後、このキャラクターは1941年12月にオールスターコミックス #8でデビューしました。ワンダーウーマンは次にセンセーションコミックス#1(1942年1月)に登場し、6か月後にワンダーウーマン#1がデビューしました。[24] 1986年の4か月を除いて、シリーズはそれ以来印刷されています。ストーリーは当初マーストンによって書かれ、新聞アーティストのハリーピーターによってイラストが描かれました。マーストンは生涯を通じてさまざまな心理学のトピックに関する多くの記事や本を執筆しましたが、執筆活動の最後の6年間は漫画の創作に費やされました。[26]
死
ウィリアム・モールトン・マーストンは1947年5月2日、ライで54歳の誕生日の7日前に癌で亡くなった。彼の死後もエリザベスとオリーブはオリーブが86歳で亡くなる1990年まで一緒に暮らした。[27]エリザベスは1993年に100歳で亡くなった。[28]
遺産
1985年、マーストンはDCコミックスの創立50周年記念出版物『DCを偉大にした50人』で、死後に受賞者の一人に選ばれた。[29]ポリグラフの開発に対する彼の貢献は、2023年1月3日にアメリカン・エクスペリエンスで初放映されたドキュメンタリー映画 『嘘発見器』で取り上げられている。 [30]
テーマ
ウィリアム・モールトン・マーストンの正反対の哲学は、ワンダーウーマンの神話のデザインに浸透しています。この正反対のテーマは、特定の男性と女性の配置、支配と服従を強調する形で表現されました。[31]
マーストンの「ワンダーウーマン」は、1930年代に大衆文化に浸透しつつあったボンデージのテーマの初期の事例である。 [1]肉体的および精神的な服従はマーストンの漫画作品全体に何度も登場し、ワンダーウーマンとその犯罪者の敵は頻繁に縛られ(あるいは拘束され)、彼女のアマゾネス姉妹は頻繁にレスリングやボンデージプレイを行っている。これらの要素はシリーズの後の作家によって和らげられ、ナチスのような金髪の女性奴隷商人エヴィレスのようなキャラクターは完全に削除された。彼女はワンダーウーマンの敵の最初の悪党株式会社を形成していたにもかかわらず(マーストンの最後の作品であるワンダーウーマン#28で)、このようなキャラクターは削除された。[32]
マーストンは、女性の性質は服従感情に優れていると述べていたが、他の著作やインタビューでは[23] 、服従を高貴な行為と呼んでいた。彼は性的な意味合いを避けることはせず、次のように述べている。
平和への唯一の希望は、活力と束縛されない力にあふれた人々に束縛されることを楽しむことを教えることである...人間関係において、他者による自己制御が束縛されない自己主張よりも楽しい場合にのみ、安定した平和な人間社会を期待することができる...他者に与え、他者に支配され、他者に従うことは、強いエロティックな要素なしには、決して楽しいことではない。[33]
こうしたボンデージ描写の目的の 1 つは、読者にエロチシズムを誘発することであり、これは彼が「性愛トレーニング」と呼ぶものの一環である。ワンダーウーマンの漫画を通して、彼は読者が破壊的な自我を主張するのではなく、愛ある権威への愛ある服従をより容易に受け入れるよう条件付けることを目指した。男性読者について、彼は後に次のように書いている。「彼らに、自分よりも強い魅力的な女性を与えて服従させれば、彼らは彼女の喜んで奴隷になることを誇りに思うだろう!」[34]
マーストンはこれらのテーマを、修復的・変革的正義、社会復帰、後悔、そしてそれらの文明における役割など他のテーマと組み合わせた。これらは、パラダイス島のほぼ理想的なアマゾン文明、特に「改革島」の流刑地の描写によく現れており、多くの物語で中心的な役割を果たし、人間が支配する世界の報復的正義に対する「愛ある」代替案であった。これらのテーマは、特に彼の最後の物語で顕著であり、そこでは、エヴィレスによって解放された囚人たちがアマゾンの社会復帰に応え、今では支配力と服従力を備え、彼女を阻止してアマゾンの権力を回復する。[35]
これらのテーマのいくつかは、マーストンの影響を受けたと思われるシルバーエイジのキャラクター、特にサターン・ガールとサターン・クイーンにも引き継がれており、彼女たちも(エヴィレスと彼女の女性軍団と同様に)土星出身で、タイトな暗赤色のボディスーツを着ており、金髪または赤毛で、テレパシー能力も持っている。[36]
ワンダーウーマンの黄金の真実の投げ縄、特にアマゾンの女王のアフロディーテまたはヴィーナスの帯の末裔の一人は、マーストンが架空でワンダーウーマンの「アフロディーテの魔法の帯」として初めて遭遇し、その後その起源を遡ってガイアの黄金の帯と呼ばれるようになったが、これらは多くの初期の物語の焦点であり、変身島やヴィーナスの帯の長期着用が長期的に提供するのと同じ、短期的に人々を良い方向に改心させる力を持っている。ヴィーナスの帯は、人々がエロチシズムを通じて服従を受け入れるように「訓練」できるという、マーストンの「性愛」訓練理論の寓話であった。[37]
映画の中で
マーストンの生涯は、エリザベス・ホロウェイ・マーストン、オリーブ・バーン、そしてワンダーウーマンの誕生も描いた2017年の伝記ドラマ『マーストン教授とワンダーウーマン』で描かれている。[38] [39]映画では、ウェールズ人俳優のルーク・エヴァンスがマーストンを演じている。[40]
文献
- 「収縮期血圧の欺瞞症状と構成精神状態」(ハーバード大学、1921年)(博士論文)
- (1999; 初版1928年)普通の人々の感情。テイラー&フランシス社。ISBN 0-415-21076-3
- (1930) ウォルター・B・ピトキン&ウィリアム・M・マーストン『サウンド・ピクチャーズの芸術』ニューヨーク:アップルトン。
- (1931) 『統合心理学:ユニットレスポンスの研究』(C. デイリー・キング、エリザベス・ホロウェイ・マーストンとの共著)。
- ( 1932年頃) 『Venus with us; a tale of the Caesar』 ニューヨーク: シアーズ。
- (1936) 「あなたも人気者になれます」ニューヨーク:ホーム・インスティテュート。
- (1937) 「生きてみなさい」ニューヨーク:クロウェル。
- (1938)嘘発見器テスト。ニューヨーク:スミス。
- (1941) 『前進!勇気をもって人生に立ち向かう』ニューヨーク:ダブルデイ、ドラン。
- (1943) FFプロクター、ヴォードヴィルの先駆者(JHフェラーと共著)。ニューヨーク:スミス。
- ジャーナル記事
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- (1920)「欺瞞の反応時間症状」実験心理学ジャーナル、 3、72-87。
- (1921)「欺瞞テストにおける心理学的可能性」刑法・犯罪学ジャーナル、 11、551-570。
- (1923)「収縮期血圧行動の性特性」実験心理学ジャーナル、 6、387-419。
- (1924)「証言の研究」刑法・犯罪学ジャーナル、 15、5-31。
- (1924)「収縮期血圧研究に基づく感情と愛情の理論」アメリカ心理学誌、 35、469-506。
- (1925)「欺瞞のネガティブ型反応時間症状」心理学評論、 32、241-247。
- (1926)「意識の精神医学理論」異常社会心理学ジャーナル、 21、161-169。
- (1927)「一次感情」心理学評論、 34、336-363。
- (1927)「意識、運動、感情」Psyche、 29、40-52。
- (1927)「原色と原感情」Psyche、 30、4-33。
- (1927)「感情の基礎としての運動意識」異常社会心理学ジャーナル、 22、140-150。
- (1928)「唯物論、生気論、そして心理学」Psyche、 8、15-34。
- (1929)「基本的な感情の身体的症状。」Psyche、 10、70-86。
- (1929)「意識の心理理論 - 実験的研究」(CD キングとの共著) Psyche、 9、39-5。
- (1938)「『楽しんだほうがいいよ』」ロータリアン誌、 53、第3号、22-25。
- (1938)「人々の存在意義」ロータリアン誌、 53、第2号、8-10頁。
- (1944)「なぜ1億人のアメリカ人が漫画を読むのか」アメリカン・スカラー、 13(1)、35-44。
- (1944)「女性は男性よりも頭が良い!」レディース・ホーム・ジャーナル、 61(5月)、4-5ページ。
- (1947)「嘘発見の身体的根拠と検査手順」、PLハリマン(編)、心理学百科事典、ニューヨーク、354-363。
- 1929 年版ブリタニカ百科事典の「意識」、「防衛機構」、および「シナプス」に関する項目。
参照
- マーストンの学術アドバイザー、ヒューゴ・ミュンスターベルグ
参考文献
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出典
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外部リンク
- IMDbのウィリアム・M・マーストン
- Find a Graveのウィリアム・モールトン・マーストン
- ウィリアム・モールトン・マーストンの FBI ファイル
- 嘘発見器の歴史に関する文献
- グランド・コミック・データベースのウィリアム・モールトン・マーストン
- Comic Book DB の William Moulton Marston (オリジナルからアーカイブ)
- Comic Book DB の「Charles Moulton」(オリジナルからアーカイブ)
- ウィリアム・モールトン・マーストン文書、1852-1975年。MC 948。シュレジンジャー図書館、ラドクリフ研究所、ハーバード大学、マサチューセッツ州ケンブリッジ。
- ウィリアム・モールトン・マーストン文書、1899年~2002年。MC 920。シュレジンジャー図書館、ラドクリフ研究所、ハーバード大学、マサチューセッツ州ケンブリッジ。
