ポーランド人（西部）

ポーランド人（ポーランド語: Polanie ）は、中世初期の文化的・地理的集団の一つであり、今日ではポーランド部族と呼ばれ、大ポーランドの湖水地方に居住し、ミェシュコ1世の治世中に最初のポーランド国家の創設に重要な役割を果たしたとされている。

現代の歴史学ではこの概念に異議を唱えている。というのも、 polanieという用語は初期中世にはあまり証拠がなく、最も古い既知の言及はボレスワフ 1 世勇敢王の治世に遡り、10 世紀の文書Vita sancti Adalbertiに「Bolizlav Polanorum duce」と記されているからである。^{[ 1 ]}

現代のポーランドという国名は、ポーランド人の名に由来し、ポーランド人はポーランドの中心的な統一勢力でした。ポーランド人の名は、おそらく彼らの地理、経済、コミュニティの主要な側面である畑に由来しています。ポーランド人のオポーレのメンバーは、収入の大部分を耕作地から得ており、社会の中心を耕作地に置いていました。^{[ 2 ]}この名前の最初の要素であるPol- とは別に、要素-aninは、人の地理的、民族的、^{[ 3 ]}または宗教的所属を示すポーランド語の接尾辞です。^{[ 4 ]}ジグムント・グロガーは、1903 年に出版された彼の著書『古代ポーランドの地理史』の中で、ポーランド人の名の語源について次のように述べています。 ^{[ 5 ]}

ヴァルタ川周辺に住んでいたレヒテ人の人口増加は、農業の必要性の早期増加、すなわち森林を畑に変えることを引き起こしたに違いない。これがポーランド人（Polans）またはポーランド人（ Polacy ）（ポーランド人の最も一般的な自称）という名前につながった。ヤン・ドゥウゴシュはこのことを最も正確に次のように述べている。「レヒテ人、特に畑に住んでいた人々は、森林に住んでいた同胞からポーランド人と呼ばれ、この名前が人々の間で非常に一般的になったため、古いレヒテ人という名前は忘れ去られ、民族と国は自らをポルスカ（Polska ）と呼ぶようになった」。これが正確に何世紀に起こったのかを言うのは難しい。いずれにせよ、マルチン・クロマーは16世紀に次のように書いており、真実に近いと思われる。「ポーランド人という名前が使われるようになったのは、わずか7、800年前のことである」。 10世紀に遡る最も古い資料では、ポーランドの名前はラテン語でPoloniaとPoleniaと書かれており、西暦1000年頃に聖アダルベルトの伝記を書いたクエルフルトのブルーノは、ポーランド人をPolani、Poloni 、 Polonianiと呼んでいる。

ポラン人の名前が歴史資料に初めて登場するのは、9世紀末の聖アダルベルトの最初の伝記（998 ～ 999年）で、995年の文脈でボリスラフ・ポラノルム・ドゥセに言及している。これは一般的に「ボレスワフ、ポラン人の公爵」または「ポーランド公爵」と訳される。^{[ 6 ]}その後、年代記作家アダム・フォン・ブレーメンが1075年から1080年にかけて書いた『ゲスタ・ハンマブルク教区司教録』に再び登場する。そこで彼は西スラヴ部族の地理の説明の中でポラン人について言及している。^{[ 7 ]}

オーデル川の沿岸には、まずポメラニア人が居住し、その隣にはポーランド人が居住している。ポーランド人はプロイセン人やチェコ人と国境を接しており、東にはロシア人とも接している。

さらに、ポラン人は、 Poloniaやrege Polanorum Bolizlaoなどの名前で、テキストの他の箇所でさまざまな語形変化で言及されている。中世初期のポラン人に関する次の資料は、ヘルモルトが著したChronica Slavorumである。 ^{[ 8 ]}

バルト海の沿岸に住む民族は数多く存在する。[...] この海周辺の土地には多くの民族が居住しており、特に、デンマーク人とスウェーデン人（我々は彼らを北欧人と呼んでいる）は北岸とすべての島々を占拠している。一方、南岸にはスラヴ人が居住しており、その筆頭はロシア人である。さらに、北にプロイセン人を、南にチェコ人、モラヴィア人、カランタニア人、ソルブ人を擁するポーランド人が居住している。

ミェシュコ1世のキリスト教以前のポーランド国家について記述しているもう1つの資料は、ポーランドの指導者と同時代人であった旅行家イブラヒム・イブン・ヤクーブの記録である（彼は962年から964年にかけての旅行について記している）。彼は「マシャッカ」[ミェシュコ]の国は「スラヴ人の国の中で最も大きく、肉、蜂蜜、農産物が豊富」であり、「東ではルーシと、東ではブルス人[プロイセン人]と国境を接している」と述べている。彼はまた、ポーランド人の結婚の習慣、戦争、政治についても詳しく述べている（§社会構造と拡大を参照）。^{[ 9 ]}

ポラン族に言及している他の資料としては、1001年にライヒェナウ島で発見された宗教賛美歌のリストがあり、聖アダルベルトに関する賛美歌の中でポーランドという国がさりげなく言及されている。 「ポラン族は多くの者を埋葬したので、殉教の誓いとともに繁栄している」という意味の「 Polania ergo tanti sepeliens floret martyryii pignora 」 ^{[ 10 ]}、1003年から1005年の日付の「 Princes Polonie denarius」には「PRINCE[P]S POLONIE」（ポラン族の公爵、ポーランドの公爵）というテキストが含まれている^{[ 11 ]} 。12世紀後半にキエフ・ルーシで書かれた「原初年代記」にも、西スラヴのいくつかの部族の1つとしてポラン族が言及されており、ドニエストル川沿いに位置する、同じ名前を持つ別の部族についても言及されている。しかし、これは別の部族集団を指している。^{[ 8 ]}

ポーランド人に関する最も一般的な歴史的物語は、ポーランド仮説（ポーランド語：hipoteza polańska）または征服仮説（ポーランド語：hipoteza podboju）として知られており、彼らは8世紀に大ポーランドに起源を持つ強力な部族であり、ピアスト家の指導者の単一の系統に率いられ、10世紀にミェシュコ1世の指導の下、一連の征服によってポーランドを統一したヴィスワ人とのライバルであったと述べて^いる。ミェシュコ1世は966年に洗礼を受け（伝統的に統一ポーランド国家の始まりと見なされている）、^歴史家^{プシェミスワフ}・ウルバンチクはこの物語が最初の提唱者の実証主義的世界観から派生したものである^と述べて^いる。^{[ 14 ]}彼はまた、ポラン族は存在しなかったとも述べているが、この主張は広く否定されており、彼の仮説のより穏健なバージョンの方が広く受け入れられている。^{[ 15 ]}

由来と居住地

9世紀半ばに執筆したバイエルンの地理学者は、西スラヴ部族の記述の中でポラン族について言及していない。そのため、ポラン族は当時より強力だった近隣のゴプラン族の支配下にあったこと、ポラン族の名前は後者の部族に由来すること、さらに、ポラン族によるゴプラン族の支配の打倒はポピエル2世と車大工ピアストの物語として神話化されたことが推測されてきた。しかし、語源的説明は概ね否定されている。^{[ 16 ]}

ポーランド人の主要なゴルドは、グニェズノ、グジボヴォ、モラチェヴォ、ギエチ、ポズナン、ブニン、ラドであり、そのほとんどはポーランド湖水地方とその周辺に建設された。^{[ 17 ]}ポーランド人の歴史をめぐる大きな議論は、彼らがどのゴルドから生まれたかという点に関するものである。一般的な仮説では、ポーランド人の文化、経済、政治、軍事力の本来の中心は、ポズナンと並んで重要な経済と文化の中心であった、ポーランド人最古の要塞都市であるギエチであるとされている。^{[ 18 ]}しかし、アンジェイ・ブコをはじめとする様々な学者やその周辺は、「カリシュ仮説」を提唱している。この仮説は、カリシュ地域の古いゴルドが破壊されたり焼かれたりすることが少ないという事実から判断して、カリシュ市がポーランド人の初期の起源地であったと主張しているが、これは単にその地域が平和的に同化されていた証拠に過ぎないかもしれない。^{[ 19 ]}

一方、グニェズノの集落は、ピアスト朝の首都に選ばれる以前から、ゴプラン族とポラン族の両方にとって異教の祭祀場として知られていた。グニェズノとポズナンには公爵の要塞があったが、ピアスト朝が権力を握る前から、グニェズノではヴェチェの集会や民衆集会が頻繁に行われていた。 ^{[ 20 ]}当初はピアスト朝によって建設されたと考えられていたオストルフ・レドニツキやラドなどの他の集落は、 1990年代後半から2000年代初頭にかけて行われた考古学的発掘調査により、ピアスト朝がポラン族を支配していた時代以前から存在していたことが証明された。^{[ 21 ]}

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