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ヴォルカエ族（ラテン語: Volcae、古代ギリシア語: Οὐόλκαι、Ouólkai）は、紀元前3世紀からケルト世界の広範囲に散らばっていたケルト民族、または民族集団である。現代の研究では、この集団の形成は中央ヨーロッパで起こり、そこから同名の集団が東へドナウ川中流域、パンノニア、そして最終的にはアナトリアへと、また西へガリア南部へと広がっていったとされている。ガリアにはヴォルカエ・アレコミキとヴォルカエ・テクトサゲスの2つの連合が記録されており、テクトサゲスの分派は小アジアのガラティア連合を構成する3つの民族の1つとなった。この部族名はゲルマン語に*walhazとして借用され、後にケルト語話者、そしてロマンス語話者を指すようになった。
カエサル（紀元前1世紀中頃）はVolcisとVolcarumと呼び、[ 1 ]ストラボン（紀元1世紀初頭）とプトレマイオス（紀元2世紀）はOu̓ólkai（Οὐόλκαι）と呼び、[ 2 ]ペウティンガー図（紀元4～5世紀）ではVolceと呼んでいる。[ 3 ] [ 4 ]
現代のケルト学者のほとんどは、部族名Uolcae (単数形Uolcos )はガリア語の名詞uolcos (「鷹、ハヤブサ」) に由来すると考えており、これはウェールズ語のgwalch (「鷹、悪党」>「戦士」) と比較できる。特に、ガリア語の個人名Catu-uolcosは、ウェールズ語のcadwalch (「英雄、チャンピオン、戦士」)と完全に類似しており、これはさらに古い古ブリトン語の* katu-wealkos (「戦闘鷹」) に由来する。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ a ]これらの語形の語源は不明のままである。ザビエル・デラマールは、ガリア語のuolcosは、ラテン語のfalcō (「ハヤブサ」) やfalx (「鉤、鎌」) と同様に、語幹 * ǵhwol-k - に由来し、それ自体はインド・ヨーロッパ祖語(PIE) * ǵʷhel- (「曲がる、湾曲する」) に基づいていると提唱している。この見解では、古代ギリシャ語のharpē が鎌と猛禽類の両方を指すように、この動物はくちばしの形にちなんで名付けられた可能性がある。 [ 6 ]
あるいは、ウオルカエという名前は、一部の学者によって、インド・ヨーロッパ祖語の狼の名前 * wḷkʷosに由来するとされている。[ 9 ] [ 10 ]しかし、ランコ・マタソヴィッチによれば、ガリア語とブリトン語では o 段階の * wolkʷo - が保持されていたはずなので、これはありそうもない。[ 11 ] [ b ]デラマールもまた、ケルト語の音韻法則により、インド・ヨーロッパ祖語の * wḷkʷos は古アイルランド語の ** flech ( olcではなく) に、 P ケルト音韻転換後にはガリア語の ** ulipos ( uolcosではなく)に変化したはずなので、これは疑わしいと考えている。[ 6 ] [ c ]
ヴォルカエ・テクトサゲスがヘルキニアの森（中央ヨーロッパ）に定住した後、近隣のゲルマン部族は彼らを* walhazという名前で呼んだ。これはガリア語のuolcosからの借用語で、中世ゲルマン語（例えばウェールズ語、ワール語、ヴラフ語）ではケルト語やロマンス語を話す人々をより一般的に指すようになった。[ 6 ]
ヴォルカエ族は単一の部族ではなかった。ヴェンツェスラス・クルタは、彼らを、おそらく複合的な性格を持ち、顕著な移動性を持つ民族、あるいは民族集団と特徴づけており、紀元前3世紀からケルト世界のいくつかの場所で記録されている。[ 13 ]
この集団が形成された地域は中央ヨーロッパに位置するとされているが、その正確な位置については議論がある。クルタは、紀元前4世紀初頭頃にさまざまな集団によって再入植されたボヘミアと隣接するモラヴィアの中央平原にその形成地を置き、そこから強力な新しい集団が出現したとしている。 [ 13 ]一方、カール・シュトローベルは、ヴォルカエの中心をテューリンゲンと北東バイエルンに置き、ボヘミアの森とエルツ山地およびズデーティ山脈の間にあるヘルキニの森の内部とは区別し、そこをボイイ族のものとしている。[ 14 ] [ d ]
カエサルは、ヴォルカエ・テクトサゲス族の一部がゲルマニアの最も肥沃な土地であるヘルキニアの森周辺に定住し、紀元前1世紀半ばまでそこに留まり、ゲルマニ族に対して持ちこたえることができた唯一のガリア人であったと報告している。[ 15 ]ヘルキニアの森に関連するヴォルカエ族は、モラヴィアから上シレジアに向かって移動したとも考えられている。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]ヘルキニアの森の名前自体は、疑いのないケルト語の形である。[ 19 ]
南東には、紀元前3世紀に人が住んでいた南パンノニアの湿地帯であるヴォルカエ・パルデス（「ヴォルカエの湿地」）にその名が残っている。クルタは、ドラヴァ川とドナウ川の合流点の北に、バティナとガイッチにケルト人の集落があったとしている。[ 20 ]カール・ストロベルは、サヴァ川とボスート川の間、キバラエの北に位置づけている。[ 21 ]
ヴォルカエ族が出現した集団は、紀元前4世紀に大規模な移動段階に入り、その支配的な連合体はテクトサゲスであった。[ 22 ]最初の段階では、これらの集団はドナウ川中央流域にまで勢力を拡大し、そこで紀元前4世紀の物質的発展に完全に参画した。[ 23 ]彼らの拡大は、紀元前400年から380年頃にドイツ中部の一部から人口を奪った、より広範なケルト人の移動と対比されている。[ 22 ]
テクトサガン族に率いられたヴォルカエ族の一部は、パンノニア南部へ移動し、ドラヴァ川とサヴァ川の間の地域に拠点を築いた。[ 24 ]かなりの数の人々がそこに定住し、その出来事はヴォルカエ・パルデス（「ヴォルカエの湿地」）という名前に残されている。[ 21 ] [ 13 ]サヴァ川とドラヴァ川の間に残った集団は、やがてスコルディスキ族に吸収された。[ 25 ]
紀元前279年、テクトサゲス族の戦士の一団が、テルモピュライの峠を突破してデルフィに進軍したブレノスのギリシャ遠征に加わった。[ 21 ] [ e ]紀元前278年の遠征の失敗後、テクトサゲス族の一部はトラキアに渡り、その後、紀元前277年頃、ビテュニアのニコメデス1世に仕えて小アジアに渡った。[ 21 ] [ 26 ]彼らは中央アナトリアに定住し、そこでテクトサゲス族は、トリストボギイ族とトロクミ族とともに、ガラティア連合の3つの民族の1つとなった。[ 27 ] [ 13 ]トリストボギイ族とトロクミ族自体がヴォルカエ族に属していたかどうかは判断できない。[ 25 ]
ガリアのテクトサゲス族と小アジアのテクトサゲス族の関係は、すでに古代の憶測の対象となっていた。ストラボンはポセイドニオスの記述を引用し、東方のテクトサゲス族はトロサ周辺の同名のヴォルカエ・テクトサゲス族から来たと主張し、両者の同一性を強調した。[ 24 ]現代の学問はこの記述の方向性を逆転させている。クルタとカール・ストロベルはヴォルカエ族の形成を中央ヨーロッパに置き、ガリア、ドナウ川、アナトリアに到達した集団をその核からの分派とみなしている。[ 28 ] [ 13 ]アルタイ・コシュクンはさらに踏み込み、東ガリア人全員がテクトサゲス族から派生したという説と、トリストボギイ族とトロクミ族が同名のガリア部族から生まれたという並行する主張の両方をあり得ないこととし、ストラボンの統一的な描写は意図的な図式化であるとしている。[ 29 ]
関連する伝承では、後にトロサで押収された金はデルフォイの略奪品で、テクトサゲスによって持ち帰られたものであり、呪いをかけられたこの戦利品がトロサの金（aurum Tolosanum）であるとされていた。[ 30 ] [ 13 ]この説はティマゲネスに遡る。古代にはすでにポセイドニオスによって否定されており、彼はトロサの財宝は地元のものであると主張した。フォキス人によって以前に略奪されたデルフォイの聖域には、そのような財宝はなかった。ストラボンはこの説明を好んだ。[ 31 ] [ 32 ]財宝そのもの、つまり聖なる池にあったとされる金と銀は、紀元前106年に執政官クィントゥス・セルウィリウス・カエピオがトロサを襲撃した際に持ち去られた。 [ 33 ]
紀元前4世紀にドナウ川中央盆地に居住していたヴォルカエ族は、紀元前3世紀前半に西へ移動し、ライン川上流を経由してガリアに侵入し、テクトサゲス族とアレコミキ族の2つの連合体となった。[ 28 ]紀元前218年には、ヴォルカエ族はローヌ川下流の両岸にgens valida Volcarumとして現れ、ハンニバルの軍隊の前に撤退し、川の渡河を阻止しようと試みたが失敗に終わった。[ 28 ]紀元前2世紀には、2つの連合体のうち小さい方のアレコミキ族はネマウススを中心地とするラングドックに留まり、テクトサゲス族はガロンヌ川上流とトロサに向かって南西に進軍した。[ 25 ] [ 34 ]彼らの到来はドナウ川の物質を南ガリアにもたらし、この地域のラテン文化化に貢献した。この過程は、依然として大部分が土着の物質文化の上に断絶なく進行した。[ 35 ]
クルタは、南ガリアに新たに定住したこれらの移動性のヴォルカン族を、紀元前3世紀半ばからガエサタエという名でイタリアのチザルピーナ地方に傭兵として現れた集団と結びつけた。[ 13 ]
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