ヴェダラニヤム行進曲

ヴェーダラニヤム行進（ヴェーダラニヤム・サティヤーグラハとも呼ばれる）は、イギリス領インドにおける非暴力の市民的不服従運動の枠組みであった。この行進は、その前月にインド西海岸でマハトマ・ガンディーが主導したダンディ行進をモデルにしており、植民地インドでイギリス領インド帝国が課した塩税に抗議するために組織された。

ガンディーの側近であったC.ラジャゴパラチャリが行進を率いたのは、約150名のボランティアで、そのほとんどはインド国民会議に所属していた。行進は1930年4月13日にトリチノポリ（現在のティルチラーパッリ）をスタートし、東に約150マイル（240 km）進み、当時のタンジョール県の小さな海岸沿いの町ヴェダラニヤムに到着した。行進者は海から直接塩を集めることで、塩に関する法律を破った。行進の一環として、ラジャゴパラチャリはカディの重要性やカースト差別などの社会問題を強調することで、人々の意識を高めた。この運動は、参加者が植民地警察に逮捕された1930年4月28日に終了した。行進のリーダーであるラジャゴパラチャリは6か月間投獄された。この行進は、ダンディやダラサナでの行進とともに、インド独立運動に世界中の注目を集めた。

イギリスの塩税に対する全国的な抗議に応えて、マハトマ・ガンジーはインド西海岸のボンベイ管区の小さな村ダンディへの​​行進を開始することを決意した。^[1]ガンジーの塩の選択は仲間に歓迎されなかったが、C・ラジャゴパラチャリはその考えをうまく支持し、 1930年3月12日に組織された塩の行進に参加した。 ^[2]

1ヵ月後、ラージャゴパラチャリはヴェールールで開催された会議で、満場一致でタミル・ナードゥ州議会委員会（TNCC）の委員長に選出された。^[3] TSSラジャンが書記に選出され、パントゥル・アイヤー、スワミナタ・チェッティ、ラクシュミパティ、A・ヴァイダナータ・アイヤー、NSバラタチャリヤールが委員会の主要メンバーに選ばれた。その間に、党本部はマドラスからトリチノポリに移転された。[ 4 ] 1^{ヵ月後、ラージャゴパラチャリは、マドラス州}タンジョール県ヴェーダラニヤムで塩を作るために、東海岸でダンディ行進のような抗議活動を開始するつもりだった。 [ ^{5] [6]}ラージャジは当初、アラビア海、ベンガル湾、インド洋が合流する地点であるカニヤークマリを選ぶことを考えていた。 TNCCは原住民以外の州ではサティヤーグラハを行わないと決定していたため、当時トラヴァンコール藩王国の一部であったカニャークマリは除外された。^[4]ヴェーダラニヤム在住で、活動的な国会議員であるヴェーダラトナム・ピライは、ラジャジに故郷が好ましい目的地であると説得した。ラジャジは、ヴェーダラニヤム近くにあるアガスティアンパリ製塩工場に「便利な」塩沼があったため、彼の考えに同意した。さらに、ピライは製塩工場の免許所有者でもあり、塩の製造についての知識を持っていた。^[7]さらに、ラジャジは町の位置に影響を受けた。それは、国会の拠点である タンジョール県の一部であった。

会場が確定するとすぐに、ラジャジは行進の準備をさらに進めた。政府の記録によると、彼は行進をガンジーのダンディ行進に倣うことに非常に気を配っていた。彼は、集会を組織するには最低でも2万ルピーが必要だと見積もった。彼は、マドゥライのサウラシュトリアンやボンベイとアーメダバードの南インド人の協力を得て、資金を集めることに成功した。ラジャジは、TSSラジャン、G・ラマチャンドラン、ティルヴァンナマライ・N・アナマライ・ピライからなる先遣隊を組織した。行進が始まる前から、隊員は予定ルートに沿って移動し、村人たちと会って支援を求めた。ラジャンは行進の休憩地点を決める責任があり、各行程で食事と宿泊の手配をした。インド刑法第157条の発布は、ラジャンにとって困難な仕事となった。タンジョールの地区長官であるJ.A.ソーンは、デモ参加者に食事や宿泊場所を提供する者は処罰されるという警告を発した。ソーンは管轄区域全体にこの命令を広く知らせることで全力を尽くした。

委員会には、行進への参加申し込みが約1000件寄せられた。申し込みを精査した後、ラジャジは98人のボランティアのチームを選んだが、そのほとんどは若い事務員、学生、卒業生だった。最初のグループのうち、24人がマドゥライ、15人がティルネルヴェーリ、12人がラマナサプラム、11人がマドラス、9人がティルチェンゴドゥ、9人がボンベイ、9人がタンジョール、5人がトリチノポリ、4人がコインバトール、そしてノースアルコットとシュリーランガムから各1人が参加した。他の著名なメンバーには、ルクミニ・ラクシュミパティ^[8] 、K・カマラジ、アランタンギ・C・クリシュナスワーミ、M・バクタヴァツァラム、ラジャジの息子のCR・ナラシムハンがいた。さらに、A.ヴァイディヤナタ・アイヤーやG.ラマチャンドランのような社会活動家も集会に参加した。^[9]

行進は1930年4月13日、プタンドゥ（タミル新年）に、トリチノポリ駐屯地のラジャンの家を出発した。^{[3] [10] [11]}行進者がタンジョールに到着するとすぐに、ラジャジはヴェダラニヤムへの通常のルートを避け、代わりにクンバコナム、ヴァランガイマン、セマングディ、ニーダマンガラム、ティルトゥライプーンディを経由する「遠回り」のルートを選んだ。これは、行進者がこれらの場所で歓待を受けることを期待していたためである。彼は行進が円滑に進むように15の小委員会を組織した。人々の注意を引くことで十分な支持を集めることが狙いだった。彼らは約15日間、毎日10マイルを移動し、規定の時間より前に目的地に到着する計画を立てた。

マドラス政府は、行進を終わらせるために一連の措置を講じた。政府は地区の役人に、行進の「実行不可能性」について人々を説得するための公開集会を開催するよう命じ、行進の参加者を逮捕するよう命令を出した。その他の予防措置には、行進に関するニュース記事の検閲や、民族主義新聞の編集者に対する措置などがあった。親たちは、サティヤーグラハに子供を参加させないよう警告された。ボランティアの電報は押収され、政府職員は行進に参加した場合の結果について警告された。

1930年4月12日、98人のボランティアがトリチノポリのラジャンの家に集まり、ラジャジは前日にトゥティコリンから会場に到着した。彼らは全員、ティルチラパッリ駐屯地のラジャンのバンガローに宿泊した。翌日の朝5時頃、当時51歳だったラジャジはボランティアとともに行進を開始し、ヴェダラニヤムに向かった。^[3]行進者は賛美歌「ラグパティ・ラーガヴァ・ラージャラム」と、行進のためにナマッカル・ラーマリンガム・ピライが作曲したタミル語の歌を歌った。 ^[3]

行進の初めから、ボランティアたちは多くの妨害に直面した。カヴェリ川のほとりの小さな村、コヴィラディに到着したとき、彼らは有名な宿屋での宿泊を拒否された。しかし、彼らは川のほとりで代わりの宿泊施設を見つけ、ラジャジは民家に泊まった。^[3]ラジャジはボランティアたちに対して行動規範も定めており、コーヒーやタバコ製品の摂取、喫煙は禁止されていた。

行進者たちがタンジョール県に向かって進むと、同県の「聡明で精力的な」徴税官J.A.ソーン（ICS）は、彼らがそれ以上進まないよう、さまざまな方法を考え出した。^[12]新聞、ビラ（タミル語）、町の広報官、報道機関を利用して、ソーンは主催者候補に対し、行進者たちに食べ物や宿を提供する者は6ヶ月の禁固と罰金に処せられると伝えた。^{[13] [14} ]徴税官の命令を知ったラジャゴパラチャリは、イギリスのICS職員よりも自分の方が国民の考え方を理解できると述べ、「ソーンとアザミでは、この自由の波を止めることはできない」と述べた。^{[13] [14]元立法評議会議員で}クンバコナム在住のパントゥル・アイヤーは、ソーンの命令を無視し、行進者たちに2日間の宿泊場所を提供し、自宅で豪華な夕食会を催した。彼は逮捕され、懲役6ヶ月の刑を宣告された。セマングディでデモ参加者を迎えた数人の政府職員は職を失った。^[15]

4月25日、デモ参加者はティルトゥライプーンディに到着し、ピライの側近であるラマチャンドラ・ナイドゥが経営する鶏舎に泊まる予定だった。徴税官の警告にもかかわらず、ナイドゥはデモ参加者に鶏舎で宿泊を提供した。ナイドゥの行動により、ナイドゥは翌日警察に逮捕された。アイアーとナイドゥの逮捕は人々を怖がらせた。しかしピライは、警察に捕まることなく食料を提供できると人々を説得した。その結果、街路樹の枝に食料袋が結び付けられているのが見つかり、一行がカヴェリ川のほとりで休んだときには、巨大な食料容器が埋められた跡があった。^[13]デモ参加者を鎮圧するために派遣された警官は、地元住民が食料や水を拒否したため、飢餓に苦しんだ。英国に雇われていたインド人スタッフは日常業務を停止し、理髪師や洗濯屋は政府職員へのサービスを拒否した。^[14]

行進中、ラジャゴパラチャリと行進者たちは、市民的不服従運動の重要性、カースト差別などの社会問題、カディの重要性を強調した。^[14]彼らは不可触民と交流し、不可触民が立ち入りを拒否されている寺院への立ち入りを控えた。また、村の通りを清掃し、ヒンズー教徒とイスラム教徒の団結を訴えた。^[15]

数々の障害にもかかわらず、一行は出発から15日後の1930年4月28日にヴェーダラニヤムに到着した。^[3]ガンジーはこれを知らされると、「手足を縛られて喜びの歌を歌えるのは良いことだ。神は無力な者の助けである」と返信した。警察は以前の失敗にもかかわらず、行進者が塩を集めるのを阻止するためにヴェーダラニヤムの警備を強化した。一行がヴェーダラニヤムに到着するとすぐに、ラジャゴパラチャリは参加者をもっと呼び、4月30日に塩に関する法律を破ると公に宣言した。^[16]ピライは海岸にキャンプを建設して一行に宿泊場所を提供した。同日、ラジャジと16人がキャンプから約2マイル (3.2 km) 離れたエダンテヴァル塩沼に移動したとき、地区長率いる警察部隊が現場に到着し、一行に降伏を求めた。彼らが拒否すると、ラジャゴパラチャリは塩法第74条に基づいて逮捕され、地区判事ポヌサミ・ピライの前に引き出された。^{[17]彼は懲役6ヶ月の刑を宣告され、}トリチノポリ中央刑務所に送られた。^{[17] [18]}

翌日、州中の店は閉まったままだった。警察による度重なる逮捕と残忍な力の行使にもかかわらず、人々はヴェダラニヤムで塩作りを続けた。当初は行進を阻止できると自信があった収集者のソーンは、上司に「もし（英国）政府への熱烈な忠誠心があったとしても、それはもう機能していない」と報告せざるを得なかった。^[14]度重なる逮捕にもかかわらず、人々は塩作りを続け、ソーンは警察に群衆に警棒で突撃するよう命じた。最終的に彼は「大量」逮捕を命じ、その結果、地区の375人が英国に抗議したとして逮捕された。^{[14] [19] 1年間投獄されたルクミニ・ラクシュミパティは、}塩のサティヤーグラハ運動に参加した罪で投獄された最初の女性となった。^[8]カマラジは300人の人々にデモ行進のボランティアを呼びかけ、塩を準備するよう煽動したとして逮捕された。彼は容疑を否定しなかったため、2年間の懲役刑を宣告された。彼は最初トリチノポリ刑務所に送られ、その後ベラリー中央刑務所に移送された。^{[3] [20]}

1931年3月5日に調印されたガンジー・アーウィン協定の結果、議会は市民的不服従運動を停止し、イギリスは囚人全員を釈放した。カマラジは8日後に釈放された。^[20]

この行進はピライの政治経歴において重要な役割を果たした。1931年、ティルネルヴェリで開催されたタミル・ナードゥ州農民・労働者会議で、彼は行進での積極的な役割を認められ「サルダール」の称号を授与された。^[21]

象徴的な行進の85周年を記念して、ラジャジの曾孫であるC.R.ケサヴァンとサルダールの孫であるA.ヴェダラトナムは、ボランティアとともに2015年にヴェダラニヤムからアガスティヤンパリまでの行進を行った。^[22]