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ヴァレンティン・ニコラエヴィチ・ヴォロシノフ（ロシア語: Валенти́н Никола́евич Воло́синов ; 1895年6月18日、サンクトペテルブルク– 1936年6月13日、レニングラード）はロシア・ソビエトの 言語学者であり、その業績は文学理論および文学理論の分野に影響を与えた。マルクス主義 のイデオロギー理論。
バイオグラフィー
ヴォロシノフの幼少期の詳細は不明であるが、弁護士の家庭に生まれたと考えられている。[1]若い頃、彼は神秘主義の薔薇十字団のメンバーであり、そこでアナスタシアとマリーナ・ツヴェターエワと親交を深めた。革命前から、彼はネヴェル哲学派の参加者であるミハイル・バフチンと親しい友人になっていた。 [1]
ヴォロシノフはペトログラード大学法学部で学んだが、1916年に学業を中断した。1919年から1922年までネヴェルに住み、後にヴィテブスクに移り、そこで音楽に関する論文を数本発表し、ヴィテブスクにパヴェル・メドヴェージェフが設立したプロレタリア大学で美術史と文学の講義を行った。[2] 1922年、メドヴェージェフに従ってペトログラードに戻り、1924年春にバフチンと移住した後も、2人は密接な交流を続けた。ピアニストのマリア・ユーディナのサロンで詩や音楽スケッチを披露した。[1]
レニングラード大学を卒業後、西洋と東洋の文学と言語の比較史研究所の大学院生となり、その後、ヘルツェン教育大学の准教授となった。[2]
ヴォロシノフは晩年、重病に苦しみ、仕事どころか読書さえもできなくなった。レニングラードのデツコエ・セローにある結核療養所で結核のため亡くなった。 [1]
一部の学者は、ヴォロシノフの名を冠した作品は実際には同僚のミハイル・バフチンによって執筆されたと信じているが[3] [4]、この話題は依然として議論の的となっている。これらの作品のいくつかはバフチンの全集の再版に収録されている[5] 。
マルクス主義と言語哲学
1920年代後半にソ連で書かれたヴォロシノフの『マルクス主義と言語哲学』（訳：Marksizm i Filosofiya Yazyka ）は、言語学の分野をマルクス主義に組み入れようとするものである。この本の主なインスピレーションは、以前のマルクス主義者から来たものではない。ヴォロシノフは、彼らが言語研究にほとんど無関心であるとみなしていた。[6]ヴォロシノフの理論は、ヴィルヘルム・フォン・フンボルトの言語を継続的な創造的または「生成的」プロセスとみなす概念と、フェルディナン・ド・ソシュールが提唱した記号システムとしての言語の見解との批判的取り組みに基づいている。[8]ある程度、ヴォロシノフの言語思想は、ソ連の同時代人ニコラス・マールの分析にも媒介されている。[9]
ヴォロシノフにとって、言語はイデオロギーの媒体であり、イデオロギーから切り離すことはできない。[10]しかし、イデオロギーは、古典的なマルクス主義の意味で、「現実の」物質的経済的基盤の反射として生じる幻想的な精神現象として理解されるべきではない。[11]言語は、社会的に構築された記号システムとして、意識の発生を可能にするものであり、それ自体が物質的な現実である。[12]言語と人間の意識は密接に関連しているというこの信念から、ヴォロシノフは、言語的相互作用の研究が社会心理学を理解する鍵であると考えている。ヴォロシノフはさらに、著書『フロイト主義：マルクス主義的批判』の中で、心理的メカニズムをイデオロギー機能の枠組みの中で理解すべきだと主張している。[ 13]
ヴォロシノフは、ソシュールのように言語を抽象的かつ共時的に（つまり非歴史的に）研究するのは間違いだと主張する。[14] ヴォロシノフにとって、言葉は動的な社会的記号であり、異なる歴史的文脈において異なる社会階級に対して異なる意味を持つ。[15]言葉の意味は受動的な理解の対象ではなく、話し手（または書き手）と聞き手（または読み手）の両方の能動的な参加を含む。すべての言葉は利用可能な記号の目録から取られた記号であるが、各発話行為または個々の発話に含まれる言葉の操作は社会的関係によって規制されている。ヴォロシノフの見解では、言語記号の意味は継続的な階級闘争の舞台である。支配階級は社会的記号の意味を狭め、それを「単一アクセント」にしようとするが、社会不安の時代にさまざまな階級の利益が衝突すると、言葉の「多アクセント性」が明らかになる。[16]
「意味を求める闘争」は階級闘争と一致するという信念により、ヴォロシノフの理論は、言語学に関心を共有していたイタリアの共産主義者アントニオ・グラムシの理論と多くの共通点を持っている。ヴォロシノフの著作は、ポスト構造主義の多くの関心を予見するものとも言える。
ヴォロシノフは『マルクス主義と言語哲学』の最後の部分を 間接話法の扱いに充て、発話間の社会的、時間的関係が言語の不可欠な特性であることを示すことに注いだ。これはロマン・ヤコブソンの「シフターと動詞カテゴリー」と題する論文で取り上げられ、プラハ学派の機能言語学と言語人類学の発展に影響を与えた。
完全に並行した進化を経て、ヴォロシノフの対話主義モデル、意味は機能的に文脈的であり、認知/意識は言語行動から生じるというモデルは、1990 年代に登場し、CBT 療法と ACT 療法の基礎となっている、経験的に導き出されたポスト構造主義の言語と認知モデルである関係フレーム理論を予見しました。
参照
参考文献
- ^ abcd "Грустная судьба (В. Н. Володинов). Языковеды, востоковеды, историки".伝記.wikireading.ru 。2023 年 11 月 26 日に取得。
- ^ ab "Володинов Валентин Николаевич".ムスアカデミー。2023 年 11 月 26 日に取得。
- ^ インターネット哲学百科事典のバフチンサークル
- ^ ラディクス、カタリン; ケレメン、ヤノシュ (1991)。「言語学」。トム・ボトモア、ローレンス・ハリス、VG・キアナン、ラルフ・ミリバンド(編) 『マルクス主義思想辞典(第 2 版)』。ブラックウェル出版社、p. 316。ISBN 0-631-16481-2。
- ^ Bakhtin MM (1994). 『バフチン読本：バフチン、メドヴェージェフ、ヴォロシノフ選集』、パム・モリス編、アカデミック・プレス、ISBN 0-340-59267-2。
- ^ Matejka, L. および Titunik, IR (1973)、「翻訳者序論」、Voloshinov, V. (1973) Marxism and the Philosophy of Language、pp.1-6、Harvard University Press、ISBN 978-0-674-55098-8。
- ^ Voloshinov, V. (1973).マルクス主義と言語の哲学、48-49、ハーバード大学出版局、ISBN 978-0-674-55098-8。
- ^ ヴォロシノフ、V.（1973）。マルクス主義と言語哲学、58-61
- ^ Matejka, L., (1973). 「ロシア最初の記号論序説について」、Voloshinov, V. Marxism and the Philosophy of Language、pp.161-174、173。
- ^ ヴォロシノフ、V.（1973）。マルクス主義と言語の哲学、9。
- ^ セルデン、R. (2005).現代文学理論の読者ガイド（第5版）、39、ピアソン教育社、ISBN 0-582-89410-7。
- ^ ヴォロシノフ、V.（1973）。マルクス主義と言語の哲学、11
- ^ Voloshinov V. (1976). Freudianism: A Marxist Critique、Academic Press、ISBN 0-12-723250-8。
- ^ セルデン、R.（2005年）現代文学理論の読者ガイド（第5版）、39
- ^ セルデン、R.（2005年）現代文学理論の読者ガイド（第5版）、39
- ^ セルデン、R.（2005年）現代文学理論の読者ガイド（第5版）、40
さらに読む
- ヤコブソン、R.「シフターと動詞カテゴリー」言語について。（リンダ・R・ウォーとモニーク・モンヴィル・バーストン編）。1990年。386-392。
外部リンク
- Marxists.org のヴォロシノフ アーカイブ
- グリーン・レフト・ウィークリー誌の『マルクス主義と言語哲学』のレビュー
- 「インターナショナル・ソーシャリズム」第75号のヴォロシノフに関する議論
- バフチンサークル
- フランス語の哲学的文献目録: 二次文献、概要、影響、新しい用語 (フランス語) (注意: 基礎言語テキスト コーパス)