ウンム・アル・ナール文化

ウンム・アル・ナール アラビア語: أُمّ الـنَّـار、ローマ字: ウンム・アル・ナール「火の母」
ウンム・アル・ナール
座標: 24°26′18″N 54°30′52″E / 24.43833°N 54.51444°E / 24.43833; 54.51444
国	アラブ首長国連邦
標高	5メートル（16フィート）

ウンム・アル・ナール（アラビア語：أُمّ الـنَّـار、ローマ字：  Umm an-Nār または Umm al-Nar、直訳すると 「火の母」）は、紀元前2600年から2000年頃、現在のアラブ首長国連邦とオマーン北部の地域に存在した青銅器時代の文化です。語源は、アラブ首長国連邦の首都アブダビ市に隣接する同名の島に由来しており、この島は、この時代を定義する初期の証拠と発見を提供しました。^{[1] [2]}

ウンム・アル・ナール族は、メソポタミアのシュメール古代文明とインダス川流域のハラッパー文化を結ぶ重要な地域交易の仲介者でした。シュメール人には「マガン」として知られていたこの地域は、シュメールの銅と閃緑岩の産地であると同時に、カーネリアンの宝飾品を含むインダス川流域の他の品物の貿易中継地でもありました。

現在サス・アル・ナクルとして知られるこの島の主要場所は保護されているが、製油所と軍事機密区域の間に位置しているため、現在は一般人の立ち入りが禁止されている。

ウンム・アル・ナール文化の重要な特徴は、外壁によくはめ込まれた切石と内部に多数の人骨が埋まっている円形の墓である。 ^[3]墓は塔と関連していることが多く、その多くは水源の周りに建てられていた。^[4]

アブダビでの最初の考古学的発掘は、アラブ首長国連邦建国の12年前の1959年にウンム・アル・ナールで始まりました。古代集落の遺跡にある合計53の地域にある7つの墓が、デンマークの考古学者PVグロブ率いるデンマーク考古学調査隊によって調査されました。最初の訪問で、調査隊はいくつかの石塚で、露出した成形された石がいくつか組み合わされているのを確認しました。翌年（1959年2月）、現在Tomb Iと呼ばれる台地の塚の1つで最初の発掘が開始されました。さらに2シーズン（1960年と1961年）でさらに多くの墓を掘り、最後の3シーズン（1962/1963年、1964年、1965年）は集落の調査に割り当てられました。

ウンム・アル・ナールにおけるデンマークの発掘は1965年に中断されたが、1975年にイラクの考古学チームによって再開された。1シーズン続いたイラクの発掘中に、5つの墓が発掘され、村の小さな部分が調査された。1970年から1972年にかけて、バグダッドの考古学局長の元メンバーであるシャー・アル・シワニが率いるイラクの修復チームが、デンマークが発掘した墓を修復および/または再建した。^[要出典]

ドバイのアル・スフーフ遺跡では、1994年から1995年にかけて行われた考古学的発掘調査で、紀元前2500年から2000年の間に作られたウンム・アル・ナール型の円形墓が発見されました。ウンム・アル・ナールの墓は、シャルジャのムレイハ考古学センターの目玉となっています。

バーレーンのディルムン古墳群にもウンム・アル・ナール文化の遺跡が残っています。

テル・アブラクでは、紀元前2500年頃にウンム・アル・ナール文化の始まりに関連する集落が形成され始めました。

ウバイド時代（紀元前5,000-3,800年）は、新石器時代のアラビア両面陶器時代の後に続くものである。この時代の陶器にはすでにメソポタミアとの接触が見られる。^[3]

ウバイド朝の次にはハフィット朝が続きました。ハフィット朝 (紀元前 3200 - 2600 年) には、蜂の巣のような外観を持つ、1 人から 2 人の埋葬者を収容できる小さな部屋を備えた埋葬塚が出現しました。

ウンム・アル・ナール時代（紀元前2,600-2,000年）の特徴的な円形の墓は、インダス川流域で採掘されたカーネリアンなどの宝石で作られた赤地に黒で装飾された特徴的な陶器や宝飾品の発見とともに、その前のハフィット時代と区別されます。

ヒリ、アル・バディヤ、テル・アブラク、カルバなど、UAEの重要なウンム・アル・ナール遺跡には、防御目的と思われる大きな塔がいくつかある。テル・アブラクのこの要塞は直径40メートルだが、ほとんどは16メートルから25メートルである。^[5]これらの要塞は通常、井戸の周りに建てられており、おそらく重要な水資源を保護するためである。

この時期に、シュメール人がマガン（アッカド・マカン）の地について初めて言及し、「マガンの領主」についても言及している。シュメールの資料では、「ティルムン」（今日のバーレーンとして認められている）とメルッハ（インダス川流域を指すと考えられている）についても言及している。^[5]アッカド人のマガンに対する遠征は23世紀に起こり、これもおそらく要塞化の必要性を説明している。特にマニシュトゥスとナラム・シンは「マガンの32人の領主」に対する遠征について書いている。 ^[5]

マガンは造船業と海上能力で有名だった。アッカドのサルゴン王（紀元前2,371-2,316年）は、自分の港にはティルムン、マガン、メルッハからの船が集まることを自慢していた。彼の後継者ナラム・シンはマガンを征服しただけでなく、マガン王マニウムに敬意を表して、メソポタミアの都市マニウム・キを彼の名にちなんで名付けた。^[要出典]インダス川流域とシュメールの間の貿易はマガンを通じて行われた。ウル・ナンム（紀元前2,113-2,096年）は「マガンの船を持ち帰った」と主張した。^[6]

この時代の考古学的発見は、インダス川流域やシュメールだけでなく、イランやバクトリアとも交易が行われていたことを示している。^{[7]また、記録上最も古い}ポリオ症例と思われるものも発見されており、テル・アブラクの女性の骨格にポリオの特徴的な兆候が見つかっている。^[7]

3千年紀後半の国内生産品には、点線の円で装飾された軟石製の容器が含まれていました。これらはビーカー、ボウル、仕切りのある箱の形をしており、特徴的です。^[8]

ハフィット期とウンム・アル・ナール期の考古学的記録は、アラビア南東部の地域がメソポタミアとインダス川の間の二極貿易の中心地であり、マガンの人々が仲介者、供給者、消費者であっただけでなく、自らの利益のために行動する政治的代理人でもあったことを示している。^[9]

メソポタミアとの貿易は、アーリア人のインダス川侵攻^[10] 、紀元前2000年のメソポタミアの都市ウルのエラムへの陥落、紀元前1800年のインダス川ハラッパー文化の衰退など、一連の災害により紀元前2000年頃に崩壊した。ウンム・アル・ナールの港の放棄はこの頃に起こった。^[11]

ウンム・アル・ナール時代の交易時代の終焉と、それに続くワディ・スーク時代（紀元前2000-1300年）の内向きの家畜化の正確な原因については議論があり、現代のコンセンサスは、ウンム・アル・ナール時代からワディ・スーク時代への移行は革命的ではなく進化的であったというものである。^{[12] [13]}ワディ・スーク文化では、内陸部への定住、ますます洗練された冶金技術、ラクダの家畜化が見られた。

青銅器時代の最後の段階（紀元前1600-1300年）は、あまりよく知られておらず、少数の集落で漠然と特定されているだけです。青銅器時代のこの段階の後には、鉄器時代（紀元前1300-300年）に地元のコミュニティによって地下灌漑システム（ファラジ（アラビア語：فَـلَـج））またはカナートが導入され、ブームが起こりました。^[14]

• アラブ首長国連邦の考古学
• アラブ首長国連邦の古代集落のリスト
• バット、アル・フトム、アル・アインの考古学遺跡

• P. ユール – G.ヴァイガーバー著、オマーン国スルタン国東部ハジャル市シルの塔の墓、Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie (BAVA) 18、1998、183–241、ISBN 3-8053-2518-5。 
• カレン・フリフェルト『ウンム・アン・ナール島』ユトランド考古学協会出版、オーフス 1995
  • 第1巻：第三千年紀の墓。ISBN 8772885610。 
  • 第2巻：第三千年紀の和解。ISBN 8772885777。 
• ワリド・ヤシン・アル・ティクリティ：ウンム・アン・ナール島の考古学（1959-2009）。アブダビ文化遺産局、歴史環境局、アブダビ 2011
• Umm an-Nar 文化については、academia.edu の Web サイトをご覧ください。
  • シャーロット・マリー・ケーブル、クリストファー・P・ソーントン：オマーン半島の記念碑性と第三千年紀の「塔」。オンライン
  • ダニエル・T・ポッツ:ハフィットからウンム・アン・ナールへの移行: ファラジ・アル・カベイルとジャバル・アル・エマラからの証拠。で。 J. Giraud、G. Gernez、V. de Castéja (Hrsg.): Aux marges de l'archéologie: Hommages à Serge Cluziou。パリ 2012: Travaux de la Maison René-Ginouves 16、S. 371–377。オンライン