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ツヴィ・ヒルシュ・ハイエス （ヘブライ語: צבי הירש חיות - 1805年11月20日 - 1855年10月12日、別名ハイエス、ハヨット、チヨス）は、ガリシアのタルムード学者である。彼は、解説と序論の両方の役割を果たす著作『メヴォ・ハタルムード』 （タルムード入門）で最もよく知られている。ハイエスはまた、「我らの師、ラビ、ツヴィ・ハイエス」のヘブライ語頭字語である「マハラツ・ハイエス」（מהרץ חיות ）としても知られている。
チャジェスはブロディで生まれた。彼は当時の学者たち、特にラビ・エフライム・ザルマン・マルグリースに師事した。タルムード教育に加えて、彼は現代語と古典語、文学、地理、歴史、哲学の教育を受けた。1846年、オーストリアでラビ候補者に自由学問と哲学の大学試験に合格することを義務付ける法律が公布され、チャジェスは哲学博士号を取得した。[ 1 ]
22歳の時、ガリツィアのジョウクヴァ（ゾルキエフ）地区でラビの職に就くよう召された。[ 2 ]この職において、彼は当時ユダヤ教に導入された革新と戦い、正統派の同僚の間で高まる保守主義に反対した。ハジェスは1855年、ポーランドのカリシュ（カリシュ）のラビに任命されてから3年後の50歳で早世した。[ 3 ]
チャジェスは、伝統に忠実でありながら、方向性と構成において現代的なユダヤ教の科学的研究を数多く発表した。この役割において、彼はナフマン・クロフマルやSL・ラポポートと密接な関係にある。「ハラハーやアガダーを詳細に扱った現代の著作で、チャジェスの業績から恩恵を受けていないものはほとんどないが、彼の名前はしばしば黙殺されている。彼のタルムード入門は特に注目に値する…」[ 1 ]ブルリア・フートナー・デイヴィッド博士は、博士論文の主題として、チャジェスを「伝統主義者で啓蒙主義者」と評した。
ツヴィ・ヒルシュという名前は、イディッシュ語の二言語同義語である。[ 4 ] : 138文字通り「鹿鹿」を意味し、ヘブライ語のצבי tsvi「鹿」とドイツ語のHirsch「鹿」に由来する。[ 4 ] : 138
『メヴォ・ハタルムード』（タルムード入門）は、タルムードの法的側面であるハラハーと、非法的部分であるアッガーダーの両方を扱っています。 [ 5 ]この著作の中で、ハジェスはタルムードとその根底にある口伝の歴史と分類を詳細に説明しています。この著作は、正統派ユダヤ教による伝統の性質、範囲、権威を定式化しようとする最初の近代的な試みです。
Chajes はまた、以下の著作も執筆している: [ 1 ]