アル・アシュラフ・アブ・アル・ナスル・トゥマン・ベイ(アラビア語: الأشرف أبو النصر طومان باي )、トゥマン・ベイ IIおよびトゥマンベイ II(طومان باي ; 1476年頃- 1517 年 4 月 15 日)として知られる)は、エジプトのマムルーク朝のスルタンでした。 [ 2 ]彼は、前年のマルジュ・ダビクの戦いでオスマン帝国のスルタン・セリム1世がスルタン・アル・アシュラフ・カンスー・アル・ガウリを破った後、エジプトのマムルーク朝統治の最終期間にスルタンの王位に就いた。[ 3 ]彼は、1914年にフセイン・カメルによってスルタン制が再建されるまで、エジプトのスルタンの称号を保持した最後の人物でした。
前任者たちと同様、宮廷の奴隷であったチェルケス人のトゥマンは、徐々に首相の地位に上り詰め、スルタン・アル=アシュラフ・カンスー・アル=ガウリがカイロの統治を任されて去るまでその地位にあった。[ 3 ]彼の権力への台頭は、シリアでの紛争、混乱した軍隊、注意散漫なアミール、そしてマムルークの傭兵集団によって影を落とされた。[ 3 ]
アル・アシュラフ(アラビア語:الأشرف)は「名誉ある者」を意味するアラビア語の称号です。アブ・アル・ナスル(アラビア語:أبو النصر)は「勝利をもたらす者」を意味します。トゥマン(テュルク語:tümen)は「一万人」を意味します。バイは「長」を意味するテュルク語の称号です。トゥマン・バイは文字通り、テュルク語で「1万人の(兵士の)長」を意味します。
1516 年 12 月までに、ダマスカスに加えてトリポリ、サフェド、その他のシリアの要塞がオスマン帝国の手に落ちたため、エミールジャンベルディ アル・ガザーリーは、ガザが同じように陥落するのを阻止しようと、カイロに集結した軍隊を率いて出発した。 [ 3 ]しかし、目的地に到着する前に、ガザはすでに陥落しており、軍隊は撃退された。アル・ガザーリーが不在の間、外交官がセリムからの使節を持って到着し、セリムはスルタンに貨幣と公の祈りの両方において彼の優位性を正式に認めるよう要求した。[ 3 ]伝えられるところによると、次のように述べていた。
セリムの使節とその一行は市内で敵意をもって扱われたが、スルタン・トゥマンはセリムの要求に応じる傾向にあった[ 3 ]が、彼の首長たちが彼の良識を押し退け、オスマンの使者は処刑された[ 3 ] 。その後、恐怖がカイロに蔓延し、ハイル・ベイや他の多くの首長たちの裏切りによって、見通しはさらに暗くなった[ 3 ] 。エジプトの勝利という誤った報告を受けてガザの住民がトルコ軍の駐屯地を攻撃した後、ガザでは虐殺が行われた。アル・ガザーリーの敗北の知らせは状況をさらに悪化させた。彼は敗北の原因を敵の数だけでなく、傭兵の部下の臆病さにも帰したが、彼の忠誠心さえも疑われ始めた。
スルタン・トゥマンは、砂漠の旅で疲弊したトルコ軍と対峙するため、サラヒアまで進軍することを決意したが、市街地から少し離れたリダニエに陣地を築いていたアミールたちに屈した。 [ 3 ]この時までに、オスマン軍はアリシュに到達し、サラヒアとビルベイスに抵抗されることなくハンカーへ進軍していた。[ 3 ]そして1月20日、首都から数時間離れたビルカト・アル=ハッジに到着した。 2日後、主力部隊はスルタンのエジプト軍の陣地と対峙し、モカッタム丘を越えてきた別の部隊が側面攻撃を仕掛けた。リダニエの戦いは1517年1月22日に行われた。[ 3 ]
スルタン・トゥマンは忠実な部下たちと共に戦い、トルコ軍の陣営に飛び込み、セリムの天幕にまで到達した。[ 3 ]しかし結局、エジプト軍は敗走し、ナイル川を3キロメートルほど遡って撤退した。オスマン軍は抵抗を受けることなくカイロに入城した。[ 3 ]彼らは城塞を占領し、街路が混乱に陥る中、チェルケス人の守備隊を皆殺しにした。セリム自身はブラクに近いゲジーラ島を占領した。[ 3 ]翌日、彼の宰相が市内に入り、トルコ軍の略奪行為を止めようと努め、セリムの行列に続いていたカリフ・アル・ムタワッキル3世は、彼の名に祝福を祈る公の儀式を執り行った。カリフの祈りは、イブン・アヤスによって次のように伝えられている。
それでも略奪と暴動は続いた。トルコ人は手当たり次第に物を奪い、捕虜に死を免れるために多額の身代金を要求した。チェルケス人は追われ虐殺され、その首は戦場のあちこちに吊るされた。[ 3 ]数日が経ってから、カリフと共にセリムが街に到着し、慈悲を求めるカリフの訴えが人々に届き始め、敵対行為は終結し、住民はいくらかの安全を再び感じ始めた。[ 3 ]
翌晩、スルタン・トゥマンはカイロに再び姿を現し、ベドウィンの同盟軍とともに守備の弱い都市を占領し、夜明けにオスマン軍を大損害で撃退した。[ 3 ]接近路は塹壕で固められ、金曜礼拝は再びエジプトのスルタンの名の下に厳粛に行われた。しかし真夜中になると、トルコの侵略軍は圧倒的な兵力で再び戻ってきて、マムルーク軍を隠れ場所に追いやった。一方、スルタンはナイル川を渡ってギザに逃げ、最終的に上エジプトに避難した。[ 3 ]
セリムはゲジーラに戻り、恩赦の印として赤と白の旗をテントの上に掲げた。しかし、マムルークはそこから除外された。彼らを匿う者は誰でも処刑されるという布告が出され、その後800人が発見され斬首された。エジプトのスルタン国の下でかつてないほど重要な地位を占めるようになったカリフの嘆願により、多くの市民が命を助けられた。スルタン・アル=アシュラフ・カンスー・アル=ガウリの息子は丁重に迎えられ、父が創設した学院を住居として与えられた。[ 3 ]
最初の恩赦の後まもなく、隠れていたエミールたちも前に出てセリムの怒りに直面する機会を与えられた。しかし、彼らは自由に歩き回ることは許されず、代わりに城塞の独房に入れられた。リダニエの戦いで戦ったエミール・ジャンベルディ・アル=ガザリはセリムの足元にひれ伏し、丁重に迎えられ、ベドウィンと戦う命令さえ与えられた。[ 3 ]ジャンベルディがいつ公然と、あるいは共謀によってトルコ側についたのかについては、意見が大きく分かれている。リダニエの戦いまではスルタンに忠実であり、その後、大義が絶望的だと判断して、1月末頃に退き、オスマン帝国側に寝返ったと推測されている。[ 3 ]城塞を強力に守備したセリムは、そこに居を構え、安全のために大門の麓に分遣隊を配置した。
スルタン・トゥマンは再び攻勢に出た。マムルークとベドウィンと共に、彼はそこで威嚇的な態度を取り、上エジプトからの補給を止めた。[ 3 ]しかし、長引く戦いに疲れ果てた彼は、侵略者が撤退するならばセリムの優位性を認めると申し出て、前進した。セリムはカリフ・アル=ムタワッキル3世に4人のカーディーを同行させ、トルコの使節団に同行させて条件を取り決めるよう命じたが、カリフはその任務を嫌って、代わりに代理人を送った。トゥマンは提示された条件を聞くと、それを受け入れるつもりだったが、彼のアミールたちがそれを覆した。オスマン帝国のスルタンを信用していなかった彼らは、カーディーの1人を使って使節団のトルコ人を殺害し、こうして交渉は中断された。[ 3 ]セリムはこれに対し、投獄されていたエジプトのアミール57人を処刑した。[ 3 ]
依然としてかなりの支持者を持つスルタン・トゥマンはギザに戻った。セリムは軍隊の通行に困難を感じ、ナイル川に船の橋を架けざるを得なかった。[ 3 ]トゥマンはギザのピラミッドの下に軍隊を集め、3月末頃、両軍はそこで遭遇した。[ 3 ]将軍シャディ・ベイの支援を受けていたにもかかわらず、2日間の戦闘の後、彼は敗北し、かつて命を救ったものの、今やトルコ人の手に彼を裏切ったベドウィン族の族長のもとに逃げ込んだ。 [ 3 ]彼は鎖につながれてセリムの前に連れ出され、セリムは彼の頑固な敵意と使者の殺害を叱責した。

捕虜となったスルタンは高潔な態度を崩さず、暗殺への関与を否定し、自らの大義の正当性と、国民の名誉と独立のために戦う義務について恐れることなく発言したため、セリムは彼を助命し、コンスタンティノープルへ護送することに傾いた。[ 3 ]しかし、ハイル・ベイやジャンベルディ・アル=ガザーリーは、彼が生き延びている限りオスマン帝国の支配が危うくなると主張した。この主張は説得力があり、不運なトゥマン・ベイ2世は投獄され、その後まもなく1517年4月15日にバブ・ズウェイラで犯罪者として絞首刑に処された。遺体は埋葬されるまで3日間吊るされたままだった。[ 3 ]シャディ・ベイも処刑された。
トゥマンの死は大きな衝撃を与え、ある首長と忠実な支持者たちが夜中にセリム・スルタンを暗殺しようと企てた。[ 3 ]しかし、宮殿の警備隊が警戒していたため、この無謀な計画は成功しなかった。トゥマン・バイ2世は40歳で、わずか3か月半しか在位していなかった。彼には家族はおらず、アクベルクリの娘である未亡人だけが残されたが、彼女は捕らえられ拷問を受けた。[ 3 ]
トゥマン・バイ2世の死により、マムルーク朝は終焉を迎えた。スルタン国は後に再建されたが、ムハンマド・アリー朝として知られる別の王朝によるものであった[ 3 ]。

マムルーク朝とオスマン帝国が中東の支配権を巡って争っていた時代背景の中で、彼の台頭をフィクション化した物語が、テレビシリーズ『キングダムズ・オブ・ファイア』の基になっている。同シリーズでは、ハーレド・エル・ナバウィが彼を演じた。
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